تمر الأمة الإسلامية في هذه المرحلة النووية أيدولوجيًّا، بتكالب أصحاب الطقوس الحضارة المادية التي لا تعترف بالمقومات الإنسانية في خلافة الأرض وعمارتهـا التي يشترك فيها الجميع وأساسها الحق في الحياة الكريمة. وهذا التكالب العدواني في أهدافه على المقدسات الإسلامية الذي يزداد مفعوله ووتيرة تنفيذه وأنواع هندسته اليمينية المتطرفة، يؤكد على مدى سياسة العولمة الفرعونية التي تديرها كواليس الصهيونية ضد كل ما يرمز للإسلام، حتى أصبحت مراكز وهيئات عالمية تتابع كل تحركات الفاعلين في النشاط الإسلامي حتى الجمعيات الخيرية أصبحت تحت المجهر الغربي عمومًا. نتابع وباستمرار ما تخرج به مختلف المخابر المكلفة باقتلاع كلمة النصر من عقول المسلمين وتعويضها بفيروس الهزيمة في باطنه والتعايش جنبا إلى جنب في ظاهره، إنها الدراسات لعلم الاجتماع في التغلغل في نفوس المهزومين فكريا وعقائديا ( الاعتدال المغشوش). متى نصر الله الا ان نصر الله قريب. إنها الحرب الثقافية والإعلامية والعسكرية والاقتصادية والتكنولوجية المعلنة وبإجماع وبشكل متواصل وبشتى اللوائح والبنود الإجرامية في حق المسلمين. مرة الحجاب ومرة النقاب ومرة المآذن ومرة الرسومات المسيئة ( التعبير الديمقراطي) ومرة الحرب العسكرية لنشر الديمقراطية الأمريكية ومرة الحصار ومرة القائمة السوداء و... كل هذا التكالب والإسلام يزداد انتشارا في كل مكان وفي كل المنابر حتى في قواعدهم من البيت الأبيض العنصري إلى قصر الإليزيه المتعصب إلى نواة أعداء الإنسانية اليهود، رغم الجدار ورغم الفولاذ ورغم الحصار فالجانب الروحي عاليًا كالجبال الشامخات، إنه الإسلام دين الحق.
في كل محنة تمر بها الأمة الإسلامية، إلا ونطمع في وعد الله سبحانه وتعالى قائلين: ﴿ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ ﴾ [البقرة: 214] والحقيقة التي ينبغي لنا أن نتمسك بها دوما هي: أن وعد الله حق. ولكن كيف يتحقق وعد الله لنا؟ وما هي سبل تحقيق وعد الله؟ المطلوب منا بذل المزيد من الثبات والصبر، مع تقديم الأسباب الضرورية والمطلوبة لمواجهة هذا التكالب، وأن نعمل بإخلاص ، وأن نجدد ثقتنا بالله، علينا أن نسلك سبل العلم النافع وأن نثبت على الصراط المستقيم رغم الأمواج التي تسعى لتفقدنا التوازن على التمسك بالنهج القويم. نحن أمة لا تستسلم ولا تقبل الهزيمة الأبدية، بل ننتصر بفضل الله وبوعد منه؛ قال الله تعالى في سورة الأعراف ﴿ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ ﴾، بعدها تأتي الإجابة الربانية لعباده المؤمنين الصابرين الثابتين: ﴿ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ ﴾. حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله. علينا أن نفهم هذه الإجابة الصريحة في تحقيق وعد الله تعالى للمؤمنين، حتى نصحح فهمنا للنصر، ونبتعد عن أسلوب المفاوضات العبثية في استعادة الأقصى المبارك. أختم بسؤال: كيف يتحقق النصر القريب وقد جعلنا تحقيقه في أيدي أميركا؟
كتبت منذ 7 شهور مضت | قامت الأحوال المدنية في مدينة "المدينة المنورة الشريفة" في إستقبال طلبات ربط أبناء وبنات المواطنات السعوديات المتزوجات من غير سعودي لسجل والدتهم كتابعين في سجل الأسرة في الأحوال المدنية، ويتضح أن هذه الخطوة ما هي إلا تسهيلاً للجهات المعنية لسهولة الوصول لمعلومات الأبناء وظهورهم كتابعين لها بشكل رسمي. وحيث أنه قامت أحد المواطنات بزيارة الأحوال المدنية وتعبئة نموذج خاص لإضافة أبناءها الغير سعوديين تحت سجلها المدني ضمن التابعية، وطلب منها مجموعة من الطلبات وذلك كما يلي: عدد 2 صورة شخصية. صور شهادات الميلاد لأبناءها الغير سعوديين. صور الاقامات لأبناءها غير السعوديين. صورة من بطاقة الهوية للأم السعودية. استغاثة تركية لوقف ترحيل زوجها من الجبل الأسود - جريدة زمان التركية. صورة بطاقة هوية "إقامة" الزوج الغير سعودي. صورة من عقد النكاح المصدق. إحضار جميع الأصول. الحضور للقسم النسوي. تعبئة النموذج المرفق أدناه. المصدر: أحد المستفيدين من النظام. Saudisons إبن مواطنة سعودية وافتخر ، إنتمائي سعودي.. مواليد المملكة العربية السعودية - مدينة الرياض.. أعمل في مجال الإستشارات الإدارية (دراسات جدوى تسويقية ومالية).. أهوى التقنية بجميع مجالاتها..
عليك قبل التعرف على صيغة معروض زواج سعودي من أجنبية أن تتطلع على الشروط التي أقرتها الوزارة أول مرة في عام 1393 هجريًا تبعًا للقرار الوزاري رقم 824 ومن ثم تطورت في القانون رقم 6874 في عام 1422 ونصت على بعض شروط طبقًا للائحة التنفيذية للمحافظة على حق كلًا من المواطن والزوجة الأجنبية وتتمثل الشروط فيما يلي: – الشرط الأول أقرت وزارة الداخلية السعودية قسم الزواج من الأجانب بشروع زواج المواطن السعودي بأي درجة حتى وأن كان من أعضاء مجلس الشورى، أو موظفي الديوان الملكي، أو العسكريين في حالة أن كانت الأجنبية حاصلة على الجنسية السعودية، أو أن كانت سعودية الأم فقط من أب غير سعودي. الشرط الثاني يُمكن للشخص الحامل للجنسية السعودية ولكنه ليس سعوديًا من الأصل أي أن والديه قد يحملان جنسيات أخرى الزواج من أجنبية في حالة توفر شهادة الميلاد الصادرة عن المملكة العربية السعودية مع أثبات أن المتزوج قد إقامة بالفعل داخل الدولة فترة تزيد عن 5 سنوات متتالية. الشرط الثالث تعتبر الحالة الصحية من أهم شروط زواج سعودي من أجنبية ؛ وذلك لأن الصحة تؤثر مباشرة على الحياة الزوجية فيما بعد ونجد أن أصحاب الأمراض المزمنة والمدمنين لا يستطيعون توثيق الزواج على أجنبية الفارق بينهما أكثر من 25 عام.
بعض حقوق المواطنه السعوديه المتزوجه من اجنبي للمرأة السعودية المتزوجة من رجل غير سعودي الأصل تقتني كل الحقوق في الخدمات التي تقدمها الدولة، كما يقتني أولادها الحق في العناية الصحية والتعليم والعمل منذ ولادتهم شريطَة اقامتهم المنتظمة وأن يكون قران المواطنة السعودية من الاب زاج رسميا مصور بالدوائر الشرعية وله بيانٍ من الجهات المختصة. ومن حقوق المواطنه السعوديه المتزوجه من اجنبي الحق في الدعم السكني من قبل وزارة الإسكان ولكن في تواجد أربع أوضاع وهي: – الحالة الاولى اعاله المرأة للأبناء مع تواجد ما يُؤكَد ذلك رسميا. – الحالة الثانية في حالة أن تكون المرأة هي العائل الوحيد لأسرة متألفة من زوج غير سعودي الأصل وابن أو أزيد مع منع إرتفاع عمر الابناء الذكور عن سن الخامسة والعشرون. – الحالة الثالثة هي في حالة طلاق المرأة مع تواجد ابناً أو أزيد من الأولاد الذين لم تتعدى أعمارهم الخمس وعشرون عاما أو في حالة اعاله بناتها الغير متزوجات. – الحالة الرابعة هي في حالة موت الزوج الغير سعودي وأن تصبح المرأة أرملة مع تواجد عيال لم يتعدوا الخامسة والعشرين عاما أو شابات غير متزوجات. يمكن للمواطنة السعودية المتزوجة من اجنبي ازادة أبنائها المقيمون في المملكة على كفالتها، ولها كذلك حق استقدامهم إذا كانوا خارج المملكة.
وكانت وزارة الموارد البشرية أعلنت توطين عدة وظائف مبيعات (القهوة، الشاي، السكر، العسل، البهارات، الفواكه والخضراوات، التمور، مواد التنظيف، البلاستيك، الحبوب والبذور والزهور والنباتات والمواد الزراعية، بيع المياه والمشروبات، الهدايا والكماليات، المشغولات اليدوية والأثرية، بيع ألعاب الأطفال، اللحوم والأسماك، البيض والألبان والزيوت النباتية، بيع الكتب وأدوات القرطاسية وخدمات الطالب).