لقد ذكر الله تعالى رحلة الشتاء والصيف في قرآنه الكريم، في سورة قريش، حيث كانت قريش تألف هذه الرحلة، ويألفها الناس أيضًا، وهي رحلة تجارة تجهزها قبيلة كريش كل عام في فصلي الشتاء والصيف، حيث شتاءًا إلى بلاد اليمن، وصيفًا إلى بلاد الشام. آية رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ هي آية من سورة مكية، نزلت في سورة قريش حيث يقول الله سبحانه وتعالى: بسم الله الرحمن الرحيم. لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ، إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ، فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ، الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآَمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ. فقد جاءت هذه الآية لذكر فضل رحلة الشتاء والصيف على أهل مكة، والنعم التي جاءت بها لهم. فبعد أن كانوا فقراء فأصبحوا بها أغنياء. فقد جاءت السورة لدعوة أهل مكة بأن يعبدوا الله ويشكروه بأنه رزقهم تلك التجارة. وأصبحوا بها من أكبر تجار البلاد، ولولا فضل الله لكانوا ميتون. اقرأ: هل التخاطر حرام ام لا لِإِيلَافِ قريش رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ لقد جاءت كلمة إيلافهم في هاتان الآيتان مخوضة عن الإبدال، أي كأنه تم قوك لإيلاف قريش، لإيلافهم رحلة الشتاء والصيف. وقد خصصت الآية ذكر رحلة الشتاء والصيف تأكيد على وجود رحلتين، واحدة بالشتاء والأخرى بالصيف.
ما هى اسباب نجاح رحلة الشتاء والصيف غزو الجيش الحبشي لليمن، مما تسبب في تدهور تجارة حمير. حصول قريش على الأمن لتجارتها، وهذا بفضل تشكل الأحلاف التي قامت قريش بعقدها مع باقي القبائل ومعاملتهم تجاريا. ترأس قريش الزعامة الدينية لأنها مقصد الحجيج في موسم الحج فكانت القبائل تطلب ودها لتضمن استقبالهم في موسم الحج. المصاهرات التي حصلت بين القرشيون والقبائل الأخرى. وقال أحد الشعراء واصفا إلهاء قريش بالتجارة: ألهى قريش عن المجد الأساطير: و قولها رحلت عير و أتت عير وقد خلص العلماء والمؤرخون إلى أن قوافل قريش كانت كثيرة وبالتالي لم تقتصر على الشتاء والصيف، فكانت مستمرة طوال العام، والإيلاف كان يحمل بالإضافة إلى البعد التجاري بعدا سياسيا مع كل من العراق وبلاد فارس وبلاد الشام واليمن. سبب سن رحلة الشتاء والصيف كان أول من سن هاتين الرحلتين كما ذكرنا هاشم بن عبد مناف، وكان سبب ذلك أن عادة سادت في قريش تسمى الاعتفار، فكان رب البيت إن أصابته فاقة فلم يجد طعاما لأهل بيته حمل عياله إلى موقع معروف، ينصب خيامه فيه، ويظل وأهل بيته حتى يموتوا جوعا فيه، حتى قام رجل من بني مخزوم بنصب خيامه، ليقوم بتلك العادة، لكن خبره بلغ هاشم بن عبد مناف فوقف خطيبا في قريش وقال: ( إنكم أحدثتم حدثا تقلون فيه وتكثر العرب، وتذلون وتعز العرب، وأنتم أهل البيت الحرام والناس لكم تبع ويكاد هذا الاعتفار يأتي عليكم).
تاريخ النشر: الخميس 18 محرم 1427 هـ - 16-2-2006 م التقييم: رقم الفتوى: 71767 30605 0 880 السؤال من أول من قام برحلتي الشتاء والصيف في شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام، أرجو إعطاء نبذة مختصرة عن تاريخه ؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد ذكر الطاهر بن عاشور في كتابه التحرير والتنوير نبذه عن تلك الرحلة، وأول من سنها، وسبب ذلك، فقال: وهاتان الرحلتان هما رحلة تجارة وميرة كانت قريش تجهزهما في هذين الفصلين من السنة إحداهما في الشتاء إلى بلاد الحبشة ثم اليمن يبلغون بها بلاد حمير ، والأخرى في الصيف إلى الشام يبلغون بها مدينة بصرى من بلاد الشام.
ومن هذه المفاهيم ربط الجهاد لاسترداد حقوق الشعب الفلسطيني بنزول عيسى(عليه السلام(وقتاله للدجال وأعوانه من اليهود،لكن العلماء المتقدمين لم يفهموا من الأحاديث الدالة على نزول عيسى عليه السلام ما يفيد تعطيل فريضة الجهاد لحين نزوله،ينقل القرطبي احد أوجه تفسير قتال عيسى للدجال (إن قتاله للدجال يجوز أن يكون من حيث انه إذا حصل بين ظهراني الناس وهم مفتونون قد عم الجهاد أعيانهم وهو احدهم لزمه من هذا الفرض ما يلزم غيره)(التذكرة ،ص611). للاطلاع على دراسات أخرى للدكتور صبري محمد خليل يمكن زيارة المواقع التالية: 1/ الموقع الرسمي للدكتور/ صبري محمد خليل خيري | دراسات ومقالات: 2/ القناه الرسميه للدكتور صبرى محمد خليل على اليوتيوب: التنقل بين المواضيع
وأشاعوا الفوضى والخيانات والفساد الخلقي الذي هو بالطبع من صفاتهم فهم يقولون ولذلك يتحتم الا نتردد لحظة واحدة في اعمال الرشوة والخديعة والخيانة إذا كانت تخدمنا في حقيق مصالحنا. لذا فقد عاقبهم الله باللعن وغضب عليهم وجعل منهم القردة والحنازير وعباد الطاغوت وحكم عليهم بالكفر والخلود في النار قال تعالى: (قل هل أنبئكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت أولئك شر مكانا وأضل عن سواء السبيل) المائدة 60. وقضينا الى بني اسرائيل لتفسدن في الارض مرتين. واحتقروا غيرهم بزعم انهم شعب الله المختار وانهم أولياء الله وأحباؤه وهم وحدهم أهل الجنة والمستحقون لرضا الله ورحمته ويسمون غيرهم من المسلمين والنصارى بالأميين أو الأمميين لذلك هم يستبيحون أموال الآخرين ودماءهم وأعراضهم بل يرون انهم أنعام مسخرة لهم وذكر الله عنه قولهم (ليس علينا في الأميين سبيل) آل عمران 75 ، وكل ذلك مشاهد اليوم في فلسطين. وقد ذكروا ذلك في بروتوكولاتهم ان الأميين عند اليهود كقطع الغنم، وإننا الذئاب، فهل تعلمون ما تفعل الغنم حينما تنفذ الذئاب إلى الحظيرة؟. ولعلنا شاهدنا اليوم ما يتصفون به من قسوة القلوب وهم يواجهون أطفال الحجارة بالسلاح والذخيرة الحية ولا غرو من ذلك فقد وصفهم الله بقسوة القلوب عقوبة من الله لهم على مخالفتهم لأوامره وكثرة اذاهم لرسله قال تعالى: (فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية) المائدة 13.