^ "أحمد رافع – قصة حياة أحمد رافع الفنان السوري الفلسطيني - نجومي" ، نجومي ، 20 سبتمبر 2017، مؤرشف من الأصل في 08 ديسمبر 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 27 سبتمبر 2018. ^ "السير الذاتية: أحمد رافع - تمثيل" ، ، مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2018 ، اطلع عليه بتاريخ 27 سبتمبر 2018. ع ن ت باب الحارة الأجزاء الأول الثاني الثالث الرابع الخامس السادس السابع الثامن التاسع العاشر الحادي عشر الشخصيات الرئيسة بسام الملا عباس النوري سامر المصري بوابة تمثيل بوابة أعلام بوابة سوريا هذه بذرة مقالة عن ممثل سوري أو ممثلة سورية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
حكايا باب الحارة: ابراهيم معتكف لا بياكل ولا بيشرب بعد ما طلق دلال - أناهيد فياض و محمد رافع - YouTube
السبت ، 23 ابريل 2022 الساعة 01:00 (أحداث نت/ رولا محمد) نشرت صفحة مختصة بأخبار النجوم السوريين صورة حديثة للفنانة الشابة ماسة الجمال التي اشتهرت بدور"هدية"، حفيدة أبو عصام التي جسد دوره النجم السوري عباس النوري في مسلسل "باب الحارة" وظهرت ماسة شابة أكثر أناقة ونضجا حتى من خلال صورها التي شاركتها عبر حسابها بانستغرام. للخبر بقية في الأسفل.. ومن أخبارنا أيضاً: سألوا كريم خطاب ما الاعمال التي يحرص على متابعتها في رمضان؟.. فاختار بدون تردد.. لن تصدقوا ما يشاهده؟ لن تصدق ماذا طلب أشرف زكي من مادلين طبر عندما ارادات منه الحصول على الجنسية المصرية.. الفنانة كشفت كل شيء!! أحمد صيام يكشف سر خلافه مع فاتن حمامة.. والمفاجأة بهوية زوجته الممثلة الشهيرة سألو مصطفى شعبان هل يمكن تقديم جزء ثاني من مسلسل "عائلة الحج متولي"؟.. فأجاب دون تردد وكشف المستور! "ابن هالة سرحان الوحيد لا يعترف بها ولا يقول إنها والدته".. الإعلامية تكشف المستور بدون خجل في حياتها! زواج مصطفى شعبان بعد 51 سنة من العزوبية.. والمفاجأة في هوية عروسته النجمة الشهيرة! سبحان مغير الأحوال.. في هذه الغرفة كانت تعيش فيها جورجينا قبل معرفتها برونالدو بعد ظهور أمير كرارة بهذه الشخصية في مسلسل "الإختيار 3".. مدى الشبه بينه وبين أحمد المنسي الحقيقي سيصدمك "صورة نادرة" إيه رأيك في تصريحات هادي الباجوري عندما سمح لزوجته "تتباس" في اعمالها؟.. تامر عبدالمنعم يصدمهم برد جريء كان مليونير ورحل وليس لدية قيمة كفن!..
بعيداً عن العمل.. لديك ولدان أخبرنا عنهما؟ طارق وسندس، طارق البكر وهو شاب موهوب وخريج سينما ويعمل حالياً في شركة إنتاج ضخمة جداً في إمارة دبي، ولديه مشروعه الخاص كمخرج، كما كتب نصا لفيلم سينمائي مهم جداً، ومن الممكن بعد فترة أن أنتجه أو أن أسعى لإنتاجه عبر شركة أخرى. طارق تواجد معي في أعمال عديدة منذ صغره مثل "سيرة آل الجلالي"، و"حروف يكتبها المطر"، و"أسير الانتقام" و"ليل ورجال" و"محمود درويش"، لكنه أحب مهنة الإخراج أكثر وذهب بهذا الاتجاه. سندس، خريجة حقوق، وهي فتاة "نعّومة كتير" لا تعمل أبداً بالمجال الفني. هل تعتبر نفسك من الممثلين النشيطين عبر وسائل التواصل الإجتماعي؟ غبتُ عن الدراما لكنني لم أغب عن وسائل التواصل الإجتماعي، وأنا موجود على الفيسبوك وكنت شبه منتظم على كتابة منشورات تعبّر عن وجهة نظري، وهذا ما ساهم في وجودي، لأنني عبّرت عن قضايا مهمة جداً. أما إنستغرام فهو تطبيق جديد بالنسبة لي وأوكلت ابني طارق به، وأنا ضعيف جداً على التويتر وغير نشيط على الإطلاق وأفكر بحذفه. ولديّ قناة على يوتيوب تحتوي على مسلسلاتي وأعمالي.
إنما يخشى الله من عباده العلماء إعراب هذه الآية الكريمة، حيث تساءل عدد كبير من الناس عن تفسير واعراب ودلالات هذه الآية العظيمة، وفي مقالنا هذا سنوضح كيفية إعرابها، ونتعرف إلى معناها وتفسيرها من خلال موقع محتويات. إنما يخشى الله من عباده العلماء إعراب إن إعراب الآيات القرآنية من أصعب أنواع الإعراب، وذلك لدقتها، كما أن تغيير حركة تشكيلية واحدة من الفتح للضّم قد يؤدي للإلحاد والشرك بالله تعالى، لذلك يتوجب علينا الانتباه ومراعاة الحركات عند إعرابها، وهي كما يلي: كلمة إنما من مقطعين، إعراب إنّ: حرف ناسخ وتوكيد ونصب و مشبه للفعل، وهو مبني على الفتح و لا محل له من الإعراب، وهي أداة حصر. إعراب ما: هي ما الكافة، كفت إن عن العمل، وهي حرف مبني على السكون و لا محل له من الإعراب كما يقال عنها إنما الكافة والمكفوفة. إعراب كلمة يخشى: هو فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة فاطر - الآية 28. إعراب اللهَ: لفظ الجلالة أو اسم الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهنا إذا تم تغيير حركة لفظ الجلالة يؤدي لتغيير معنى الآية ويؤدي للوقوع بالشرك. إعراب من: حرف جر مبني على السكون و لا محل له من الإعراب.
إعراب قوله الله تعالى: «إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ»، فالفاعل هنا: «العلماءُ» فهم أهل الخشية والخوف من الله، واسم الجلالة «الله»: مفعول مقدم، وفائدة تقديم المفعول هنا: حصر الفاعلية، أي أن الله تعالى لا يخشاه إلا العلماءُ، ولو قُدم الفاعل لاختلف المعنى ولصار: لا يخشى العلماءُ إلا اللهَ، وهذا غير صحيح فقد وُجد من العلماء من يخشون غير الله، وأفادت الآية الكريمة أن العلماء هم أهل الخشية، وأن من لم يخف من ربه فليس بعالم. والعلم المقصود في الآية ليس مقتصرًا على العلم الشرعي فقط، وإنما يكون في شتى المجالات ومختلف العلوم، في الطب، والهندسة، والصيدلة، والعمارة، وغير ذلك، لذلك كان العلم الذي يقربك من الله تعالى عامًّا يشمل العلوم الشرعية والعلم الذي يبني الحضارات، ويعمر البلدان والدول، العلم الذي يُشيع الرحمة بين الناس ويقضي على الثالوث الذي يدمر الشعوب الفقر والجهل والمرض. وذكر المفسرون العديد من الأقوال فى تفسير معنى قوله تعالى: «إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ»، وأورد الإمام ابن كثير فى تفسيره: أي إنما يخشاه حق خشيته العلماء العارفون به، لأنه كلما كانت المعرفة للعظيم القديم أتم، والعلم به أكمل، كانت الخشية له أعظم وأكثر.
ثانيا: المفاضلة بين العلماء في درجة العلم ليست سهلة، فإن ذلك لا يكون إلا لأمثالهم من العلماء، وأما العوام فقد يغترون بفصاحة الإنسان ، وحسن حديثه ، أو جمال عرضه ، أو لكونه ينتقي ما يلفت انتباههم، أو لكونه يظهر على الشاشات ، ويغيب عنهم من هو فوقه في العلم والفضل بمراحل. والحاصل: أن أهل العلم الحقيقي النافع: هم أهل الخشية. وقد يوجد من هو معدود في العلماء ظاهرا ، وهو أخبث الناس طوية، وأعظمهم جرأة على محارم الله تعالى، ولهذا تراه يوالي الكفار، أو يحل الربا، أو يدافع عن الظلمة، ويحرف الدين. فلا ينبغي الاغترار بكل من ينتسب إلى العلم. ثالثا: إذا عرف العالم بالتساهل في الفتيا، والبحث عن الرخص، فإنه يجتنب، وقد كان الفقهاء يسمونه: المفتي الماجن. انما يخشى الله من عباده العلماء تفسير. نقل السرخسي الحنفي عن أبي حنيفة رحمه الله: " لا يجوز الحجر إلا على ثلاثة: على المفتي الماجن، وعلى المتطبب الجاهل، وعلى المُكاري المفلس؛ لما فيه من الضرر الفاحش ، إذا لم يحجر عليهم. فالمفتي الماجن يفسد على الناس دينهم، والمتطبب الجاهل يفسد أبدانهم، والمكاري المفلس يتلف أموالهم، فيمنعون من ذلك دفعا للضرر" انتهى من "المبسوط"(24/ 157). وقال النووي رحمه الله: "يحرم التساهل في الفتوى ، ومن عرف به حرم استفتاؤه.
ومما سبق يتبين لنا أن العلماء الذين يقرأون آيات الله المنزلة في كتابه العظيم والذين يتأملون في آيات الله المبثوثة في هذا الكون هم الذين يخشون الله حق الخشية ويقدرونه حق قدره. والله أعلم.