كرَّمت اللجنة الثقافية بمحافظة الشملي التابعة للنادي الأدبي في منطقة حائل عددًا من ذوي شهداء الواجب بالمحافظة بدروع تذكارية وهدايا عينية، وذلك خلال الفعاليات والمبادرات التي تقدمها اللجنة خلال اليوم الوطني للمملكة الـ 91، بتشريف من محافظ الشملي خالد بن فهد الظفيري. وتُعدُّ هذه المبادرة لفتة وطنية رائدة. وقال رئيس اللجنة الثقافية بمحافظة الشملي بندر شليويح الغضوري إن اللجنة أقامت خلال فعاليات اليوم الوطني للمملكة الواحد والتسعين العديد من الفعاليات والمبادرات، منها تكريم عدد من أُسر شهداء الواجب في المحافظة تحت شعار "لن ننساكم في يومنا الوطني" بدروع تذكارية وهدايا عينية، تهدف إلى تعظيم ما أنجزه ذووهم من شهداء الوطن. اذان الظهر في حائل والشرطة تلقي. وأوضح "الغضوري" أن تضحيات شهداء الواجب ستظل على الدوام محل تقدير جميع أبناء هذا الوطن، وهذا أقل ما نقدمه لهم. مقدمًا شكره لمحافظ الشملي الأستاذ خالد الظفيري على تشريفه مبادرة تكريم أُسر الشهداء، ولإدارة النادي الأدبي في منطقة حائل على دعمها أعمال وبرامج اللجنة الثقافية في محافظة الشملي.
صيغة الأذان والإقامة وللأذان صيغة متواترة منذ عهد النبي صلى الله عليه وسلم، فالأذان الذي استمر عليه بلال بين يدي رسول الله ﷺ هو ما ثبت من حديث عبد الله بن زيد بن عبد ربه، وصفته: "الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدًا رسولُ الله، أشهد أن محمدًا رسولُ الله، حيَّ على الصلاة، حيَّ على الصلاة، حيَّ على الفلاح، حيَّ على الفلاح، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله". وصيغة إقامة الصلاة في هذا الحديث:"الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدًا رسولُ الله، حيَّ على الصلاة، حيَّ على الفلاح، قد قامت الصلاةُ، قد قامت الصلاة، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله".
محليات تؤدي إلى تدني الرؤية تشمل المناطق المفتوحة والطرق السريعة نبه المركز الوطني للأرصاد اليوم، من رياح نشطة وأتربة مثارة على منطقة حائل، تشمل المناطق المفتوحة والطرق السريعة. وبيّن المركز أن الحالة تستمر حتى السادسة مساءً. أخبار قد تعجبك No stories found.
عشارا: هو صاحب المكس.. (جمعه مكوس) الذي يأخذ من التجار اذا مروا مكسا باسم العشر... ( ضريبة) 📚صحيح الترغيب - رقم: (786) 📚صحيح الجامع - رقم: (2971) ❺ الوقت الخامس: ☜عند الاستفتاح الصلاة بـ[ اللهُ أكبرُ كبيرًا والحمدُ لله كثيرًا وسبحان اللهِ بكرةً وأصيلاً]. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة غافر - الآية 60. بينما نحن نصلي مع رسولِ اللهِ ﷺ إذ قال رجلٌ مَن القومُ: اللهُ أكبرُ كبيرًا والحمدُ لله كثيرًا وسبحان اللهِ بكرةً وأصيلاً. فقال رسولُ اللهِ ﷺ: (من القائلُ كلمةَ كذا وكذا) ؟ قال رجلٌ من القومِ: أنا يا رسولَ الله ِ! قال ﷺ: (عجِبتُ لها فُتِحَتْ لها أبوابُ السماءِ). قال ابنُ عمر: فما تركتُهنَّ منذُ سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقول ذلك. 📚صحيح مسلم (601).... 21-06-2019, 04:54 PM المشاركه # 31 وَبَارِكْ اللَّهمَّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.... 21-06-2019, 05:17 PM المشاركه # 32 ( رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي * وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي * وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي * يَفْقَهُوا قَوْلِي * وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي *).... 19-07-2019, 12:45 PM المشاركه # 33 روى الترمذي عن سَلْمان الفارسي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يرُدُّ القضاءَ إلا الدُّعاء، ولا يَزيدُ في العُمرِ إلا البِرُّ))؛ (حديث حسن) (صحيح الترمذي - للألباني - حديث 1238).
06-04-2022, 05:46 AM المشاركه # 133 تاريخ التسجيل: Nov 2010 المشاركات: 18, 398 📚 عشر دعوات شاملة وثابتة ومسندة 📚 إلى النبي صلى الله عليه وسلم: 1- *ربنا آتنا في الدنيا حسنة ، وفي الآخرة حسنة ، وقنا عذاب النار* متفق عليه ……..... …..................... 2- *اللهم اغفر لي ذنبي كله ، دِقّهُ وجِلّهُ ، وأوله وآخره ، وعلانيته وسره* رواه مسلم 3- *اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى* رواه مسلم.
والسر البلاغي في ذلك: أن ( يا) النداء تستعمل لنداء البعيد ، والله تعالى أقرب لعبده من حبل الوريد ، فكان مقتضى البلاغة حذفها. قال تعالى: " *ونحن أقرب إليه من حبل الوريد*" قال تعالى: ( *واذا سألك عبادي عني فإني قريب*) فهل علمت الآن قرب من تدعوه ؟! قال تعالـى: { *وَاسجُدْ وَاقتَرب*} " لستَ بحاجة للسَّفر لتقترب إليه ، ولا يُشترط أن يكون صوتك عذباً ، فقط *[ اسجد]* تكن بين يديه ، ثم اسألهُ ما تشاء.. منقول.... ————————— ………… 22-04-2022, 09:36 PM المشاركه # 137 * دعاء القنوت * لصلاة التروايح في المنازل * ارجو النشر* اللـهم اهـدِنا فيمَن هـديت.. وعافـِنا فيمـَن عافـيت.. وتولنا فيمن توليت.. وبارك لنا فيما أعطيت.. وقِـنا شـر ما قضيت.. انك تقضي ولا يـُقضى عليك.. اٍنه لا يذل مَن واليت.. ولا يعـِـزُ من عاديت.. تباركت ربنا وتعـاليت.. لك الحمد على ما قـضيت.. ولك الشكر على ما أعـطيت.. نستغـفـُرك اللـهم من جميع الذنوب والخطـايا ونتوب اٍليك. اللهم أقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معـصيتك.. ومن طاعـتك ما تبلّـغـُـنا به جنتَـك.. وقال ربكم ادعوني أستجب لكم - موقع مقالات إسلام ويب. ومن اليقـين ما تُهـّون به عـلينا مصائبَ الدنيا.. ومتـّعـنا اللهم باسماعِـنا وأبصارِنا وقـواتـِنا ما أبقـيتنا.. واجعـلهُ الوارثَ منـّا.. واجعـل ثأرنا على من ظلمنا.. وانصُرنا على من عادانا.. ولا تجعـل مصيبـتَـنا في ديـننا.. ولا تجعـل الدنيا أكبرَ هـمِنا.. ولا مبلغَ علمِنا.. ولا اٍلى النار مصيرنا.. واجعـل الجنة هي دارنا.. ولا تُسلط عـلينا بذنوبـِنا من لايخافـُـك فينا ولا يرحمـنا.
أَتَـهزَأُ بالـدعاء وتَـزدَريه وما يُدريك ما صنعَ الدعاءُ سهام الليل لا تُخطي ولكنْ لهـا أمدٌ وللأمد انـقضاءُ وقال ابن القيم في كتابه الداء والدواء: "والأدعية والتعوذات بمنزلة السلاح، والسلاح بضاربه، لا بحده فقط، فمتى كان السلاح سلاحاً تامًّا لا آفة به، والساعد ساعد قوي، والمانع مفقود، حصلت به النكاية في العدو، ومتى تخلف واحد من هذه الثلاثة تخلف التأثير". وأعجز الناس من عجز وترك الدعاء، فعن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( أعجز الناس من عجز عن الدعاء) رواه الطبراني. فينبغي للمسلم أن يواظب على الدعاء ويكثر منه، و لا يتساهل فيه، أو يتغافل ويتكاسل عنه، فالله عز وجل يغضب على عبده الذي لا يدعوه، فعن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من لم يسألِ اللهَ يغضب عليه) رواه الترمذي وحسنه الألباني. وقال ربكم ادعوني استجب لكم. قال ابن القيم: "هذا يدل على أنَّ رضاه في مسألته وطاعته، وإذا رَضِيَ تعالى، فكل خير في رضاه، كما أنَّ كل بلاء ومصيبة في غضبه, والدعاء عبادة، وقد قال تعالى: { إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين} (غافر:60)، فهو تعالى يغضب على من لم يسأله، كما أن ابن آدم يغضب على من سأله: الله يغضب إن تركت سؤاله وبني آدم حين يُسْأَل يغضب ".
وقيل: سلوني أعطكم، وكلا المعنيين حق " انتهى من "اقتضاء الصراط المستقيم" (2/ 312 - 313). وانظر في تفصيل ذلك، الجواب رقم: ( 113177). والله أعلم.