مبنى ديوان الخدمة المدنية في عمان -(تصوير: ساهر قدارة) بمشاركة (15) دائرة ومؤسسة حكومية نفذ قسم ادارة الاداء في ديوان الخدمة المدنية عبر تقنية الاتصال المرئي (عن بعد) اليوم الخميس 20/1/2021 ورشة عمل ارشادية حول المنهجية الجديدة لادارة الاداء في الخدمة المدنية والتي سيتم تطبيقها كمرحلة أولى على هذه الدوائر خلال العام الحالي والتي تقوم على اساس ربط الاداء الفردي بالاداء المؤسسي، تمهيداً لتعميميها على كافة اجهزة الخدمة المدنية العام المقبل 2023. وفي افتتاح الورشة تحدث رئيس ديوان الخدمة المدنية سامح الناصر بان احكام نظام الخدمة المدنية الجديد بينت مسؤولية الدوائر الحكومية في تطبيق السياسة العامة المتعلقة بادارة الموارد البشرية وتنميتها ومن ضمنها تحديد مستهدفاتها ومسؤولية تحقيقها، ومؤشرات الاداء المؤسسي الحيوية، والفردي وفقا لتعليمات ادارة الاداء الوظيفي وتقييمه المعدلة ، واشار الناصر الى ان المنهجية الجديدة لتقييم الاداء تحقق تناغم مع التوجه العام للدولة والحكومة في عملية ادارة الاداء والمتابعة والانجاز ، وتعزز منظومة تحديث القطاع العام وتطوير ادارة الجهاز الحكومي والتي كان اخرها تشكيل لجنة برئاسة رئيس الوزراء د.
مخطط صحة البيئة المعتمد في حال وجود متطلب لمراجعة صحة البيئة. تنويه: لطلبات مراجعة المخططات (تعديل أو اضافة) يتطلب تقديم المخطط الأساسي المعتمد وفي حال عدم توفره يتطلب تقديم مخطط رفع مساحي من مكتب هندسي. • ماهي متطلبات اصدار رخصة البناء الجديد ؟ 1. الإتفاقية (المعتمدة بين الهيئة الملكية والمستثمر) أو صك الملكية. 2. نسخة من الهوية الوطنية (للمنشآت السكنية - أفراد). 3. نسخة من السجل التجاري ( للمنشآت التجارية / الصناعية). 4. موافقات الشركات الخدمية (الشركة السعودية للكهرباء – شركة مرافق). 5. تسديد رسوم رخصة البناء (الفاتورة المصدرة من ادارة الحسابات). 6. المخططات المعتمدة من قبل الهيئة الملكية على (CD) (PDF + AutoCAD file). • ما هي شهادة الإشغال وما هي المتطلبات للحصول عليها ؟ شهادة الإشغال هي شهادة تمنح من قبل الهيئة الملكية للمنشآت الجاهزة للتشغيل بعد الإنتهاء من مرحلة الإنشاء. ومتطلبات شهادة الإشغال هي كالتالي:- 2. نسخة من بطاقة الهوية الوطنية أو الإتفاقية أو السجل التجاري (للمنشآت التجارية والصناعية). المخالصة المالية. مخالصة إدارة الطرق. شهادة فحص المياه (الكلور). سجل التفتيش الإنشائي.
يدور هذه الأيام في جلسات الزملاء من موظفين وأعضاء هيئة تدريس حديث ساخن عن «تقييم الأداء» و«ميثاق الأداء الوظيفي».. وهي نقاشات وحوارات صحية تزيد الوعي بمفاهيم تمس تطوره وتجويد الأداء.. والحديث عن تقييم الأداء لا يستهدف فقط ضبط الأداء، وإنما يتعداه إلى التقويم والتطوير.. وهو ما تسعى إليه أَي منشأة تطمح في التقدم عبر الرفع من مستوى إنتاجية العاملين فيها. يعد «ميثاق الأداء الوظيفي» الذي صدر مؤخراً عن وحدة إدارة الأداء بعمادة شؤون أعضاء هيئة التدريس والموظفين تطبيقًاً لقرار وزارة الخدمة المدنية القاضي بتعميم لائحة تقويم الأداء الوظيفي على جميع الوزارات والجامعات والدوائر الحكومية والعمل بها اعتباراً من 1/ 1/ 1438هــ؛ نقلة نوعية في مراقبة وتقييم وتجويد العمل الإداري والأكاديمي. ومن أبرز ملامح «ميثاق الأداء» وجود أهداف وجدارات ووزن نسبي وناتج مستهدف لكل هدف وجدارة، ويتم إعداده والاتفاق عليه واعتماده من قِبَل الموظف ورئيسه المباشر في بداية دورة الأداء «بداية العام الهجري». النقلة النوعية التي يتوقع أن يحدثها الميثاق تتمثل في تحفيز ومكافأة المجد وتنبيه المقصر وإعطائه فرصة لمراجعة الأداء وتحسين العطاء، حيث يتضمن الميثاق أهدافاً ومعايير ومؤشرات تؤسس للوضوح والشفافية والعدالة في التعامل مع الموظفين، وتحسم إشكاليات التفاوت غير المبرر الذي قد يطرأ بين الموظفين أو المساواة في التقييم بين المجتهد والمقصر أو المثابر والمهمل.
غزوة أُحُد هي معركة وقعت بين المسلمين وقبيلة قريش في يوم السبت السابع من شهر شوال في العام الثالث للهجرة. وكان جيش المسلمين بقيادة رسول الإسلام محمد، أما قبيلة قريش فكانت بقيادة أبي سفيان بن حرب. وغزوة أحد هي ثاني غزوة كبيرة يخوضها المسلمون، حيث حصلت بعد عام واحد من غزوة بدر. وسميت الغزوة بهذا الاسم نسبة إلى جبل أحد بالقرب من المدينة المنورة، الذي وقعت الغزوة في أحد السفوح الجنوبية له. وكان السبب الرئيسي للغزوة هو رغبة قريش في الانتقام من المسلمين بعد أن ألحقوا بها الهزيمة في غزوة بدر، ومن أجل استعادة مكانتها بين القبائل العربية التي تضررت بعد غزوة بدر، فقامت بجمع حلفائها لمهاجمة المسلمين في المدينة المنورة. نتيجة غزوة احمد شاملو. وكان عدد المقاتلين من قريش وحلفائها حوالي ثلاثة آلاف، في حين كان عدد المقاتلين المسلمين حوالي ألف، وانسحب منهم حوالي ثلاثمئة، ليصبح عددهم سبعمئة مقاتل. وقُتل سبعون من المسلمين في الغزوة، في حين قُتل اثنان وعشرون من قريش وحلفائها. ويعتقد المسلمون أن نتيجة غزوة أحد هي تعلم وجوب طاعة النبي محمد، واليقظة والاستعداد، وأن الله أراد أن يمتحن قلوب المؤمنين ويكشف المنافقين كي يحذر الرسول محمد منهم.
وبهذا نصل إلى نهاية مقالنا الدروس المستفادة من غزوة احد حيث أن غزوة أحد معركة اجتمع فيها النصر مع الهزيمة، ومع ما فيها من آلام وجراح، فقد كانت درساً عملياً للصحابة، يتعلم منه المسلمون أسباب النصر والهزيمة وآثار التطلع إلى الدنيا، فما أحوجنا لأن نقف عند هذه الغزوة، ونستفيد من دروسها وعبرها. ووددت أن أختم يهذه الآية الكريمة: قال الله تعالى: " فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ". (آل عمران، 159) تصفّح المقالات
وقد أنزل الله تعالى في ذلك الأمر قرآن يتلى وهو قوله (وَمَا أَصَابَكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ فَبِإِذْنِ اللَّـهِ وَلِيَعْلَمَ الْمُؤْمِنِينَ* وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُوا وَقِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا قَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ أَوِ ادْفَعُوا قَالُوا لَوْ نَعْلَمُ قِتَالًا لَّاتَّبَعْنَاكُمْ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلْإِيمَانِ يَقُولُونَ بِأَفْوَاهِهِم مَّا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ وَاللَّـهُ أَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُونَ). كانت نتيجة غزوة أحد - تعلم. 2ـ وجوب الطاعة كذلك من الدروس المستفادة هي بيان أهمية طاعة القائد، وأن عدم الالتزام بالقواعد مدعاة للهزيمة والفشل، وأن على المسلمين في كل زمان ومكان التمسك بأمر الله وأمر نبيه، فبهما تطيب الحياة ويظفرون بخير الدنيا والآخرة. حيث قال تعالى (يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِذا لَقيتُم فِئَةً فَاثبُتوا وَاذكُرُوا اللَّـهَ كَثيرًا لَعَلَّكُم تُفلِحونَ* وَأَطيعُوا اللَّـهَ وَرَسولَهُ وَلا تَنازَعوا فَتَفشَلوا وَتَذهَبَ ريحُكُم وَاصبِروا إِنَّ اللَّـهَ مَعَ الصّابِرينَ). 3ـ بيان سنن الله بين خلقه تعتبر غزوة أحد درسًا عمليًا عن سنن الله في خلقه، حيث أن طبيعة الدنيا أن النصر لا يمكن أن يظل حليف الشخص طيلة حياته، وكذلك الهزيمة، فمن سنن الله تعالى بين خلقه بل وبين الرسل الذين هم أفضل الخلق أجمعين، أن يمسهم الحزن والفرح والهزيمة والنصر.
إخبار النبي -عليه الصلاة والسلام- عن أرواحهم بأنّها كأجواف طيرٍ خُضر عند أنهار الجنة، وتأكل من ثمارها، وتكون تحت ظلّ عرش الرحمن، وأنزل الله -تعالى- فيهم قوله: (وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ).
متى وقعت غزوة أحد من إحدى الأسئلة المتكررة بشكل كبير عن تلك الغزوة؛ نظرًا لأنها تُعتبر الأشهر في الغزوات التي قام بها الرسول لوجود العديد من الأحداث التي ميزت تلك الغزوة عن غيرها. أحداث غزوة أُحد في منطقة تُدعى عودة نزل النبي صلى الله عليه وسلم وصولًا إلى جبل أُحد، حث النبي الجنود أن يكون ظهورهم إلى الجبل، وضع النبي خمسين من الرماة فوق الجبل وأمرهم النبي عدم نزولهم في حالة هزيمة المسلمين أو نصرتهم، كما أمرهم أن يتم حماية ظهور المُسلمين بالنبال. متى وقعت غزوة أحد بدأت مع القتال بين الجانبين وبدء بشكل حاد وشرس وتم قتل جميع من كانوا يحملون راية الشرك بالله وتم اسقاط تلك الراية، عدد قتلى المشركين وصل إلى أحد عشر قتيلًا وفي هذا الحين لم يُقتل أحد من المسلمين وكانت الغزوة سوف تنتهي إلى صالح المسلمين قبل أن يتدخل خالد بن الوليد. Books أحداث غزوة أحد ونتيجتها وبعض شهدائها - Noor Library. خالد بن الوليد هو أحد أهم أيقونات القتال وكان حينها مُشركًا بالله، عند تدخله إلى المعركة قلب سير المعركة لصالح المُشركين، ألتفت خالد حول جبل الرماة إلا أنهم قابلوا هذا الحشد بشجاعة وأنزلوا على خالد بن الوليد سهام عديدة، حتى تراجع خالد بن الوليد ومن معهم ولكنه حاول مرارًا وتكرارًا ولكنه يفشل دائمًا.