الرئيسية رمضانك مصراوي دراما و تليفزيون 09:01 ص الخميس 14 أبريل 2022 عرض 2 صورة كتب - هاني صابر: غازل مسلسل "جوقة عزيزة" الذي تخوض بطولته الفنانة نسرين طافش، خلال أحداثه الدرامية التي يتم عرضها حاليا في شهر رمضان، الفن المصري وأعلامه. وقدم مسلسل "جوقة عزيزة" في أحد خطوطه الرئيسية، رصداً للحالة الفنية في سوريا في أواخر عشرينيات القرن الماضي والمتأثرة بأعلام الحركة الفنية المصرية في تلك الفترة، أمثال (عبد الحليم حلمي). كما يسلط العمل الضوء على (السلطانة منيرة المهدية) التي كانت تعتبر منارة الفن في تلك الفترة، وكذلك يقدم العمل في خلفية المشاهد الموسيقية أغنيات كبار الفن في مصر أمثال (سلامة حجازي _ سيد درويش _ رتيبة أحمد _ أبو العلا محمد _ محمد عبد الوهاب _ بديعة مصابني). نسرين طافش تحبس الأنفاس بإطلالتها في أحدث ظهور. وتحلم بطلة العمل، أن تكون كالسلطانة منيرة المهدية ويحلم الكثير من أبناء الفن من شخوص العمل السفر إلى القاهرة، لتقديم فنهم في بيئة تحترم الفنون وتقدرها ويتحقق الأمر مع "سهام" أحد بطلات العمل التي تسافر إلى القاهرة محققة حلمها في العمل بمناخ مناسب يحترم الفن ويقدمه بأفضل صورة. تدور أحداث مسلسل "جوقة عزيزة" خلال فترة الانتداب الفرنسي في سوريا، ويتناول شخصية راقصة تدعى عزيزة تجسد شخصيتها نسرين طافش ويقع في غرامها كولونيل فرنسي.
يمر اليوم ربع قرن على رحيل مسحراتى الفن وعبقرى الموسيقى الفنان الكبير سيد مكاوى الذى رحل عن عالمنا فى مثل هذا اليوم الموافق 21 إبريل من عام 1997 بعد رحلة مع الحياة والموسيقى كان فيها نموذجاً إنسانياً وفنياً فريداً وقدم خلالها روائع موسيقية عابرة للأجيال. وتحل هذا العام ذكرى الموسيقار سيد مكاوى فى شهر رمضان الذى قدم فيه المبدع الكبير أجمل الأعمال وأهمها المسحراتى ، حيث أصبح معلما من معالم شهر رمضان، بروائع المسحراتى التى وصف فيها حياتنا وقدمها بالتعاون مع الشاعر فؤاد حداد.
والدي وعمو إسماعيل كانوا يمثلوا جيل كامل بكل تفاصيله وأحلامه وكانت اهدافهم ورسالتهم واحدة في الانتماء للوطن. أما النجوم عهدي صادق، شوقي شامخ، سيد عبد الكريم فكانوا أيضًا على علاقة وطيدة وقريبة بوالدي وآخرين جزء كبير منهم كانوا حاضرين بأعماله وآخرين لم يمهلهم القدر بمواصلة العمل معه مثل عاطف الطيب الذي كان تجمعه صداقة وعلاقة فكرية مشتركة فقد كانوا متقاربين ورحيله أحزن والدي كثيرا. واتذكر أن رحيل شوقي شامخ وجع بابا جدا وأحزنه كثيرا. نسرين سيد على الانترنت. "الحارة الشعبية" تكشف نسرين سر حب الراحل في الحارة الشعبية، وتضيف: بابا لف مصر كلها، وهناك اوقات استقر فيها في أماكن تحمل ريحة مصر قوي مثل "مصر القديمة"، والمناطق المحيطة بها مما جعله يغرق بالتفاصيل الداخلية بها، وسبحان الله نجح أنه يطلع من الحارة تشابك بينها وبين التاريخ المصري الذي قرأه بعناية منذ طفولته لينتج توليفة مميزة في شكل لوحة بديعة تجسد الحارة بحقيقتها فمعايشته الحقيقية مع أهل الحارة بالواقع جعله يقدمها في أقرب صورها. مرحلة المعافرة وإحباطات العمل عانى الكاتب الراحل من المرض اللعين في السنوات الأخيرة، لكنه كان يعافر طوال الوقت، وهنا تقول: والدي كان بيحارب المرض علشان يكمل كتابة لأن فكرة وجود عدو جاي ياخده من مشروع عمره "الكتابة" هذا ما كان يجعله يتحدى ويواصل عمله.
مسرح استعراضي أم استعراض أم بيوت دعارة؟ يسخّف المسلسل فن المسرح الاستعراضي الذي كان قائماً في تلك الفترة، ويشوّه سمعته، فيخلط بينه وبين بيوت الدعارة، لتكون "جوقة عزيزة" تمتلك العديد من البيوت التي تعمل فيها الفتيات بالدعارة وفي الوقت ذاته يعملون بجوقتها. كما يتم الخلط بين مصطلح المسرح الاستعراضي والاستعراض، فالمسرح الاستعراضي يكتب له نص درامي ويتكون من عدة مناظر (مشاهد)، ويتخلل تلك المشاهد أغاني تخدم الدراما في المسرحية، وبالتالي فإن الأغنية جزء من العرض، وحذف أي أغنية منه يؤثر على الدراما، وفيه تتم الاستعانة براقصين وممثلين وموسيقيين. ووفق المؤرخ والناقد د. سيد علي إسماعيل فإن أول مسرحية استعراضية عُرضت في مصر كانت للمخرج الفرنسي دارسيه، الذي كان يقدم عروضاً فنية في مسرح كازينو "دي باريس" بالقاهرة، وهو أول من استخدم الجوقات والأوبريت الشرقي، عندما أعلن عن عروضه في إعلانات الصحف، وأعلن عن عرضه المسرحي بعنوان بـ "استعراض المناظر" في العام 1917. أما الاستعراض، فكان يحتوي على عدد قليل من المشاهد الهزلية غير المترابطة، التي تتخللها بعض الأغاني يكون الغرض منها ترفيه الجمهور. نسرين سيد قع. إذاً ما يتم تقديمه في "جوقة عزيزة" أقرب للاستعراض الذي كان يقدم في الحانات الشعبية، ولا يمكن وصفه بالمسرح الاستعراضي كما يدعون، وفي هذا السياق، يقول الناقد محب جميل "لم أستطع مشاهدة معظم الأحداث في المسلسل، ولكن أستطيع القول إنه تم تقديم استعراضات غنائية في الصالات والكازينوهات في السابق، كان يؤديها مجموعة من المونولوجيست، أو مجموعة مطربين ومطربات، ممن يعملون في تلك الصالات".
محمد بن أحمد السديري محمد بن أحمد بن محمد السديري هو أمير وشاعر سعودي، ولد في سنة 1915 ومات في سنة 1979) تولى إمارة منطقة الجوف في سنة 1938 ، وفي سنة 1945 أصبح أميراً على منطقة جازان ، وبعد ذلك تولى إمارة منطقة الحدود الشمالية......................................................................................................................................................................... نسبه وولادته هو محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد (الأول) بن محمد بن تركي بن محمد بن سليمان بن فوزان السديري، من السدارا، من البدارين، من آل زايد، من الدواسر. ولد سنة 1335ه: تقريبا في الأفلاج حيث كان والده أميراً عليها، وعاش مع والده بعد ذلك في مدينة الغاط. [1] تعليمه تعلم في كتاب الغاط، حيث درس على معلم من أهل القصيم هو عبد الله الحصين، فقرأ وحفظ على يديه أجزاء من القرآن الكريم، كما درس عليه مبادئ القراءة والتوحيد والفقه، وهي العلوم التي كانت تدرس في الكتاتيب آنذاك. أحمد بن محمد السديري (توضيح) - ويكيبيديا. ثم طور ثقافته بنفسه من خلال مجالسته لأهل العلم والرواة الذين كانوا يرتادون مجلس والده. [1] المناصب التي تولاها: لمع نجم الأمير محمد السديري منذ سنوات شبابه الأولى، وبرزت فيه المواهب القيادية، مما جعله موضع ثقة الملك عبد العزيز رحمه الله فعينه أميراً على الجوف سنة 1357ه لمدة سبع سنوات، ثم أميرا على جازان لمدة أربع سنوات، ثم قائداً لقوات المجاهدين من أجل فلسطين لمدة عامين، ثم محافظاً على منطقة خط الأنابيب في الحدود الشمالية لمدة سبع سنوات.
[10] (الملحمة الشعبية): قصيدة سياسية مطولة تبلغ 131 بيتاً. [11] (الملحمة الزايدية): قصيدة مطولة في الحكمة، وفي الفخر وتبلغ 158 بيتاً. (ملحمة عكاظ): قصيدة مطولة تبلغ 194 بيتاً، يفتخر فيها بتاريخ العرب والصحابة والملك عبد العزيز. [12] (مرويات الأمير محمد الأحمد السديري) صدر من جزء واحد عام 1434هـ جمعه وعلق عليه الباحث سليمان الحديثي. [13] (الديوان الكامل للأمير محمد الأحمد السديري): صدر عام 1436هـ بإشراف يزيد بن محمد السديري وجمع وتعليق سليمان الحديثي. [14] انظر ايضاً [ عدل] خالد بن أحمد السديري عبد العزيز بن أحمد بن محمد السديري وصلات خارجية [ عدل] استحضار شخصية الأمير الشاعر محمد الأحمد السديري بجامعة القصيم. المراجع [ عدل]
تفرغ بعدها لأعماله وشؤونه الخاصة، ثم اختير ليكون مشرفا على الحدود الجنوبية بمنطقة جازان من عام 1382ه حتى عام 1389ه. وخلال عمله كان له دور كبير في الأحداث التي دارت آنذاك، بعد ذلك تفرغ لشؤونه الخاصة متنقلاً بين بيوته ومزارعه في الطائف والقصيم. أسرته وزوجاته الأميرة شريفة بنت عبد الله السلمان. والدة زيد الأميرة نورة بنت ناصر أبانمي. والدة شيخة الأميرة مها بنت سعود الشمري. والدة نورة الأميرة نفلة الشعلان. والدة مشعل الأميرة رجنا بنت شطي الرمالي الشمري. والدة خالد الأميرة نوف بنت سلطان بن سطام الطيار. والدة تركي الأبناء زيد. وله: ياسمين، عليا، زياد، شريفة، ساره، نوره، ديمة. مشعل، كاتب في صحيفة الشرق الأوسط وله: سامي، وساره، وريما، ودلال، وياسمين، والعنود (متوفيه) الأحد 19 ربيع الثاني 1439هـ - 7 يناير 2018م. وقد شيعت من مسجد فيصل المبارك، عقب صلاة الظهر، في مقبرة الرويس بجدة. خالد وله: مشعل، وشيماء، وفيصل، والعنود، ونجود، ومحمد. تركي وله: محمد، ونايف، ونواف، وعبد العزيز، وريما، ونوف، وعبير. عبد الله وله: شروق، ونواف، ومحمد، وعبد العزيز، وفهد، والجوهرة. سلطان وله: لين، وسارة، ونوف، ونايف، ولمى.