نقدم لكم من خلال هذا المقال شرح عن فكرة التعميم وهل هو لغة الجميع أم لغة الجهلاء التعميم لغة الجهلاء التعميم لغة الجميع: ————– من المغالطات المنتشرة هنا قولهم "التعميم لغة الجهال"، وكلما بدأتَ في طرح ملاحظة رفعوا لك لافتة "لا تعمم". السبب في انتشار هذه المغالطات أننا اعتدنا على المعارف السطحية، والتسليم للشعارات دون إعمال الفكر فيها، نقف في وسائل التواصل وقفة شرطي غافل؛ تغريه فخامة اللفظ القادم عن تفتيش محتواه. التعميم ليس لغة الجهال، بل هو لغة الجميع؛ فلا يعقل أن تمتدح البحر وجماله، ثم يأتي أحدٌ ليقول لك: لا تعمم؛ فالبحر له صفات سيئة، وقد التهم البشر المظلومين من اللاجئين. ولا يحسن أن تحثّ على قيام الليل ثم يستدرك أحدهم بقوله: لكن بشرط ألا تنام عن صلاة الفجر، أو تضيع حقّ والدتك، أو تتوضأ بماء مغصوب، إلى آخر الاستدراكات الغريبة. ولا يصح عقلًا أن تتفوه بنصيحة للنساء خاصة أو الرجال خاصة؛ فيأتيك مدمنو "اللواكن" ليقولوا: ولكن لم صمتّ عن الجنس الآخر، ولا تعمم؛ لسنا كلنا كذلك، ولماذا لم تقل "بعض"، كلامك ناقص وانتقائي. ايتها الجميلة — "التعميم لغة الجهلاء". كما لا يليق أن تثني على أهل بلدة فيقفز المستدرك في وجهك بقوله: "ولكن فيهم الطيب والسيء" و "فيهم التقي والفاسق".
لو افترضنا ان جماعة من الناس تتصف بصفة حسنة كالكرم مثلا، فما الذي يمنع ان تتصف جماعة أخرى بصفة دنيئة كالشح والبخل ؟ مثال: وصف عامة الناس الشعب القوقازي بالكرم ، وعلى النقيض أظهر الشعب المنغولي شحا واضحا جليا ، وكل من وصفه بالبخل قيل عنه معمم جاهل.. هل التعميم لغة جهال فعلا -كما يقول المثل- أم لغة منطق وصواب ؟ ملحق #1 2017/05/10 صَدَّى الصُّمَتَ سلامات ؟ 😂😂 ملحق #2 2017/05/10 صَدَّى الصُّمَتَ إجابتك الأولى كانت مفرطة التبسيط لدرجة لم أستطع معها الفهم.. شكرا على التوضيح..
و في ختام القول أن هذا من خالص نظري فيما يتعلق بهذه النظرية، عرفت أن هذا من أمور الخلافيات الفروعية التي لا يلائم التخاصم بسببها منذ مستوى الفكري فضلا في مستوى التنفيذي الواقعي. قل ما في بالك، فدائما الكلام يسمع ويبحث فيه عندما يلقى، أعرف تماما أن الصمت جميل حسيا ومعنويا بلا افتراء في ظروف معين ولكن عندي أرى أكثر تغييرا في الحياة شموليا بإلقاء الأصوات، ذلك بمنزلة الظاهر والباطن، فالظاهر فعلا يعرف بالنسبة للباطن، والمعروف غايته مبادلة الأفكار والتحدث بما أمنح الله عز وجل علينا وإن كان بطريقة الكتابة إن لم يسمح النفس شخصيا التكلم. Wahyudi Maulana Hilmy, partisipan pasif generasi mikir.
من تجربة في الإعلام الرياضي لا يوجد "نقد" بالمعنى المصطلح عليه "البناء يكون هدفه الأساسي تصويب الأوضاع بالموضوعية أو التلميح دون تجريح". لكنه متوفر أكثر بشقه الهدام من خلال "الانتصار للنفس بغض النظر إن كان على صواب أم لا، والثأر من الآخرين وفضحهم" ومن أهم أسباب ذلك التعريف الموحد "ناقد إعلامي" المعمم على الجميع. ليس كل تعميم جهلًا كما ذكر الدكتور بن لعبون إنما يريد ذلك من يجهل أو يتجاهل سياقات الطرح التي تشمل العموم بقصد المخصوص، وعلى أن مثل هذا في النقد (التعميم بقصد المخصوص) أرقى أنواعه إلا أن مجتمعنا الرياضي لا ينجذب ويطرب إلا للنقد الهدام وإن أنكر ذلك.
مسلسل زمن البرغوت 2 ـ الحلقة 37 السابعة والثلاثون والأخيرة كاملة HD | Zaman Al Bargouth - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
مسلسل زمن البرغوت 2 ـ الحلقة 25 الخامسة والعشرون كاملة HD | Zaman Al Bargouth - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
زمن البرغوت جزء 2 حلقة 2 كاملة - video Dailymotion Watch fullscreen Font
Web Development, Design, & Hosting EtaBits Syria تصميم، برمجة، وإستضافة
موقع المسلسلات والأفلام وبرامج التلفزيون الرائد في العالم العربي
الموقع العربي الاول للمسلسلات، الافلام وبرامج التلفزيون