وهناك البعض يعتقد أن عددهم أقل من ذلك بكثير وأن هذا الرقم هو رقم خيالي لا يعبر عن عددهم الفعلي حيث أنه عدد القضايا التي تم رفعها من خلال البدون في جمعيات حقوق الإنسان عددها هو 2847 فقط وليس أكثر لذا يستند بعض الأشخاص على ذلك العدد ويقولون إن عدد أقل من 70 ألف بكثير جدًا. حقوق الإنسان المشكلة التي تقابل البدون هي من المشاكل الكبيرة بالنسبة للمملكة العربية السعودية فهي تتجاوز عمر 60 عام بل وهي من المشاكل التراكمية التي تتعرض لها المملكة بشكل كبير. كم عدد البدون في السعودية - صحيفة البوابة. كما أنه بسبب وجود تلك المشاكل تتعرض المملكة لكثير من الأمور الأخرى حيث أنه هناك بعض الأشخاص الذين يستغلون تلك المشكلة وتقوم بإخفاء جميع الإثباتات التي تدل على هويتهم الأساسية وتدعوا أنهم من قبائل البدون وذلك لكي تحصل على الجنسية السعودية معتقدين أن الأمر في غاية السهولة. ولكن بالرغم من كون عدد كبير نسبيًا لكن كل البدون محرومين من ممارسة حياة طبيعية وبالأخص في المملكة العربية السعودية فهم منبوذون من المواطنين السعوديين وذلك بسبب كونهم ليس من المواطنين الأصلين بل هم كانوا مجرد بدو يعيشون على حدود المملكة كما أن عدد البدون في السعودية مختلف وبسببهم أيضًا يستطيع الكثير الحقول على الجنسية السعودية بكل سهولة وذلك من خلال الادعاء بأنهم من البدون ولكن قامت الحكومة السعودية في الآونة الأخيرة بإعطاء حقوق للبدون حتى يعيشوا حياتهم الطبيعية وإثبات أنهم من القبائل النازحة ولكن لإثبات ذلك يجب عليك التقدم ببعض الأمور لإثبات ذلك.
بين أحلامهم الطامحة لتصحيح أوضاعهم، وآلامهم الناجمة عن عقود من حالة عدم الاستقرار النفسي والاجتماعي، ترزح القبائل العائدة أو من يسمون بـ"بدون السعودية" تحت وطأة الظروف المعيشية الصعبة، إذ إنه ليس بخافٍ عن المراقبين ما تعيشه تلك الأسر التي تستوطن بوادي المنطقتين الشرقية والشمالية من المملكة، من حال يحتاج إلى تدخل، وسط آمال معلقة باللجان الحكومية المنعقدة والمخصصة للنظر في أوضاعهم بتسريع وتيرة معاملات حصولهم على الجنسية، لكونها أحد أهم دوافع الاستقرار المعيشي والانخراط المجتمعي الذي طالما حلموا به. من هم القبائل النازحه بالسعودية ؟ - موسوعة. ومن المعلوم أن الجهات المختصة في المملكة، تعمل جاهدة لتصحيح أوضاع هؤلاء، بما يكفل منحهم الحقوق الأساسية منها العمل والزواج والسفر، ولكن تلك الجهود تسير وفق وتيرة بطيئة، ما فاقم من مشكلة ومعاناة أسر "البدون"، طبقا لتقرير الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان. ويمكن لأي زائر حط رحاله في حفر الباطن على سبيل المثال، وتوجه بمركبته نحو ما يسمى بـ"العشيش" التي تبعد عن المناطق الحضرية بمسافة مرمى حجر أن يلحظ الحالة التي تعيشها أسر "البدون".. المنازل الفاخرة هناك أسوارها من الزنك، والمتواضعة منها يزين سورها قطع متلاصقة من أكياس الشعير المستخدمة في تغطية تشققات الخيام المتهالكة.
هنا يجد البدون نفسه يعيش في حرمان لعدم قانونية أوضاعه في بلاده، ولأنه لا يحمل أي جنسية فلا يوجد ما يلزم الدولة بتقديم أي خدمات له حتى بصفته مواطن لدولة أخرى تربطها بها معاهدات أو التزامات دولية، مما يجعل الحقوق التي يحصل عليها مرتهنة بمدى احترام الدولة التي يعيش فيها لأبسط حقوق الإنسان. تبدأ معاناة البدون منذ الولادة، حيث يولد الطفل بدون شهادة ميلاد، سواء كان لأبوين من فئة البدون أو حتى و إن كانت الأم تحمل جنسية ما فإن جنسيتها لا تمرر لطفلها؛ وذلك بسبب التمييز ضد المرأة في قوانين الجنسية في معظم الدول العربية. يكبر هذا الطفل ليواجه صعوبات في الالتحاق بالمدرسة، وإن توفرت له هذه الفرصة فإن تحصيله العلمي يتوقف عند الشهادة الثانوية، وإذا أراد مواصلة الدراسة فلا توجد أمامه طريقة سوى الالتحاق بإحدى الجامعات الخاصة ذات التكاليف الباهظة، إضافة إلى ذلك، لا يسمح له بالعمل أو السفر، وإذا قرر الزواج فإن زواجه لا يوثق في المحكمة بشكل رسمي، ولأن فئة البدون محرومة من الرعاية الصحية؛ فإن المرأة من هذه الفئة تضطر في حالات كثيرة لأن تستعير هوية امرأة أخرى لتتمكن من الولادة في إحدى المشافي، وفي حالة الوفاة فإن المتوفى من هذه الفئة يحرم من حقه بالحصول على شهادة وفاة كما حرم قبلها من أن يعيش حياة كريمة.
لم يحصل هؤلاء على هوية إما لعدم إدراك أجدادهم لأهمية التسجيل من أجل الحصول على أوراق ثبوتية أو لظروف الترحال الدائم، أو لأسباب متعلقة بترسيم الحدود، بالإضافة لأعداد ممن كانوا يحملون هويات وتم سحبها لأسباب مختلفة ليصبحوا بدون هم وأبناءهم من بعدهم. يحصل البدون على ما يعرف بال"بطاقات السوداء" وهي بطاقة تعريف مؤقتة صالحة لمدة خمس سنوات، ولا توجد مراكز تجديد سوى مركز وحيد في مدينة حفر الباطن شمال المملكة، مخصص لكل حاملي البطاقات السوداء من جميع المناطق، يفتح لمدة لا تتجاوز الأربعة أشهر مرة كل خمس سنوات، ومن يتخلف عن التجديد فإن حياته تتوقف حيث لا يستطيع ممارسة أبسط حقوقه كاستخدام حسابه المصرفي أو حتى قيادة السيارة.
كما أن بعضهم قد يضطر إلى إدخال زوجاتهم إلى مستشفيات بأسماء نساء لديهن أوراق ثبوتية من أجل توليدهن، وعند خروجهن يضطرون إلى تمزيق تبليغ الولادة. وتطول قائمة المعاناة والانتهاكات لهذه الفئة بدءً من تقييد أو منع لحرية السفر والتنقل وإمكان الدراسة في الخارج، وصولا إلى معاناتهم للفقر الشديد نتيجة عدم قدرتهم على الحصول على عمل، أو فتح حساب بنكي، أو حتى انضمامهم تحت الضمان الاجتماعي أو الجمعيات الخيرية. مما يستدعي تدخلا عاجلا لتدارك الوضع قبل فقدان السيطرة وتهديد المجتمع. مطالب حقوقية أكدت منظمة سند الحقوقية أن كرة الثلج، قنبلة موقوتة، أزمة متراكمة.. تعددت أسماء المشكلة، ولكن بقيت الحقيقة أن الحل أقرب مما نتصور وهو في متناول يد صانع القرار. وقالت المنظمة إن قرار السعودية الأخير لتجنيس عدد من الشخصيات البارزة خطوة في الاتجاه الصحيح للنظر في هذا الملف الشائك المتراكم، وإن كان تجنيس هذه الكفاءات يعتبر نهج "الدول المتقدمة" كما يقول إعلاميو الحكومة، فإن إعطاء الحقوق الأساسية المسلوبة للآلاف من البدون، ممن ولد ونشأ وترعرع على تراب هذا البلد ولم يحب أو يعرف غيرها، هو التقدم الحقيقي. وشددت على أن حل أزمة المواطنين عديمي الجنسية لا تندرج تحت مظلة حقوق الإنسان فحسب، بل إنها مسألة أمن قومي ينبغي وضعها في حسبان صانع القرار.
صعوبة الزواج وأوضح «دبلان محمد النواصرة» أن العديد من بناتهم يتخطين الثلاثين عاماً دون أن يتزوجن؛ بسبب أن أغلب شبابهم لا يستطيعون العمل بسبب عدم وجود «الهوية» لديهم، ولا يتزوج إلاّ من يستطيع أن يكوّن نفسه بقطيع من الماشية يساعده على العيش الذي يسد رمق جوعه، لافتاً أن طريقة الزواج تتم بأن يذهب والدا العريسين إلى كبير عائلتهم المعروف له بالصلاح والتقى، ليقوم بإجراءات زواجهما وفق الشريعة الإسلامية، دون أن يكون هناك مأذون شرعي. طفلة تنتظر فتى أحلامها أن يؤمن مستقبلها بقطيع مواش «دبلان الشويكي» يؤمل خيراً في أن يحظى ابنه بالتعليم عبدالله سالم سليمان النواصرة
يستحق تقييم (9 من 10). اليوم الثامن: فندق جولدن بوجاري الخميس: بعد تناول الإفطار وأداء صلاة الظهر، الإفطار كان في الغرفة وليس بوفيه مفتوح، وكان حقيقة بكميات كبيرة ومتنوعة. توجهنا إلى منتجع (قمة الكوخ) عبارة عن جلسات خارجية مجانية ويوجد أكواخ جميلة الساعة فيها ب 100 ريال، حجزنا كوخ لمدة ساعة وتناولنا خلالها البيتزا والحلى والكوفي. جلسة رايقة وجميلة. غادرنا وتوجهنا إلى حديقة الملك عبدالعزيز قضينا فيه الوقت تحت زخات المطر حتى الساعة التاسعة مساء عدنا بعدها أدراجنا إلى الفندق. اليوم التاسع: فندق جولدن بوجاري الخميس: اتجهنا لقرية بن سمحان التراثية تحتوي على صالات لعرض المقتنيات ومسرح وصالة طعام وهي قرية كبيرة وممتعة، ويحاذيها مطعم شعبي للأكلات الشعبية وبصراحة ألذ مضغوط ذقته كان هناك. الجولة أخذت منا أقل من ساعة ثم أخذنا جلسة مغلقة في المطعم بإيجار 50 ريال تناولنا فيها الغذاء. ثم عدنا للفندق. اليوم العاشر: قررنا تكرار الزيارة إلى منتجع كوخ القمة، وكان يوم مشابه في أحداثه لليوم السابق. 12 يوم ونيس في النماص وأبها وخميس - شبكة و منتديات العرب المسافرون. إلا أن الأولاد قرروا عدم العودة للرياض بالسيارة وطالبوا بالعودة بالطائرة أجرينا الحجوزات على فجر يوم الأحد الثامن عشر من شهر يوليو ورتبنا مع شركة نقل لايصال السيارة إلى الرياض.
اليوم الثاني: منتجع الغيوم: تعبت واحدة من بناتي الله يحفظهم فذهبت بها إلى مستوصف خاص وهو الوحيد هناك، بخلاف مستشفى النماص العام. حسب كلام الطبيب العام كانت الوعكة عبارة عن التهاب بسيط في الحلق، إلا أن البنت تعبت زيادة بعد العصر وما قدرنا نروح مكان رجعت للطبيبة نفسها وقلت لها أعطيها مسكن ومغذي البنت لها يومين ما أكلت. للأسف في المساء تعبت زود وأصيبت بالغثيان واستفراغ أعزكم الله، فقررت آخذها مستشفى النماص العام، وآه كانت ليلة صعبة، المستشفى مزحوم بمختلف الحالات والأعمار، عدد الأسرة مو كافي، الناس متوترين، وين أروح؟ رجعت لدكتورتنا الساعة ١٠ المساء، المفاجأة أن المستوصف قفل. توكلت على الله أخذت البنت إلى مستشفى تنومه العام ٣٠ دقيقة خلال طريق صعب، وصلنا وبفضل الله كان المستشفى غير مزحوم وفيه تنظيم واستقبلونا الممرضات بشكل جميل وجاء الطبيب وأعتقد أن جنسيته أمريكي وبعد تحاليل الدم والمغذيات قال البنت وضعها سليم والي عندها دوخة وغثيان من طريق السفر الطويل والشاق والمتعرج. وبفضل الله أصبحت اليوم التالي بخير حال. اليوم الثالث: منتجع الغيوم: بعد الإفطار غادرنا إلى أبها. مسافة الطريق ١٥٠ كيلو وتستغرق فيه ساعتين إلا ربع مرينا بتنومة وبلاد بلسمر وبلاد أخري.
توجهنا لمكان الإقامة وكان قصة ولكن قصة جميلة، المكان نظيف والاستقبال رائع وكان عبارة عن فيلا من غرفتي نوم وصالة ومطبخ وحمامين ومسبح وحوش فيه مكان للشوي وجلسة ودفاية بالغاز. وتم تعبئة مياه المسبح بمياه جديدة أثناء تواجدنا بالسكن (منتجع منازل الدانة) وتكلفت الليلة تبلغ 1600 ريال. بعد استراحة خفيفة توجهنا إلى مطعم "لاس باتاس" وأعطيه تقييم ٨. ٥ من ١٠ وأسعاره جدا جدا مقبولة. خرجنا منه مباشرة واتجهنا لشارع الفن وجولة قصيرة هناك وداخل السوق الشعبي وبعدها عودة للمنتجع بعد صلاة العشاء. اليوم الرابع: منتجع منازل الدانة: بعد الإفطار وصلاة الظهر توجهنا إلى مدينة أبها الجديدة وصلنا الساعة ٢ ظهرا قاصدين العربات المعلقة، كان الوقت مناسب جدا وما في ناس أبدا، ركبنا أحد العربات الشخص ب ٧٠ ريال مدة الرحلة ٢٥ دقيقة. عبرنا خلالها أبها الجديدة والمدينة العالية والجبل الأخضر، في نهاية الجولة خرجنا من العربات المعلقة متجهين إلى المدينة العالية. المدينة العالية هي مدينة مرتفعة قليلا فبالة منتزه أبو خيال بها مجموعة من المقاهي والمطاعم والمطلات. شربنا القهوة مع بيتزا وحلى مع أجمل وأنعش جو (مقهى بوجوتا). ومن ثم جلسة قصيرة في حديقة أبو خيال وبعدها العودة للمنتجع استعداد لليوم التالي.