صراحة – الرياض: حازت مدينة الملك فهد الطبية عضو تجمع الرياض الصحي الثاني على المركز الأول، ضمن مجموعة الخدمات الصحية في نتائج قياس التحول الرقمي للجهات الحكومية في دورته التاسعة لعام 2021م، والذي أعلنت عنه هيئة الحكومة الرقمية، وجاء منظور التكامل الذي حققت من خلاله المدينة الطبية في المؤشر بنسبة 85. 08%، إذ كسبت 80. 10% في نضج رحلة التحول الرقمي، و100% في الالتزام بالأنظمة والتشريعات، و 100% في النضج الرقمي لدى مرصد الخدمات الحكومية. ويهدف قياس التحول الرقمي الحكومي بنسخته التاسعة إلى تقييم وضع الجهات الحكومية، ومتابعة تطور رحلتها نحو التحول الرقمي وفق أفضل الممارسات والمعايير من خلال متابعتها بشكل دوري، وتحفيزها بما يتوافق مع التوجهات في مجال التحول الرقمي، ويحقق أهداف رؤية المملكة 2030 وبرامجها التنفيذية. ويعمل قياس التحول الرقمي الحكومي على تقييم وتحديد الوضع الراهن للجهات الحكومية وقياس تحولها الرقمي عبر إطار عام موحد؛ لضمان تحقيق التحول الرقمي في مراحله كافة، والسعي إلى تحفيز الأجهزة الحكومية للعمل على تطوير الكفاءات ورفع مستوى الأداء، وتمكين الجهات الحكومية من خلال توفير آلية رقمية لتقييم وقياس تحولها ومدى تطور أدائها خال العام في سبيل الوصول إلى حكومة رقمية متكاملة.
صراحة – الرياض: حازت مدينة الملك فهد الطبية عضو تجمع الرياض الصحي الثاني على المركز الأول ضمن مجموعة الخدمات الصحية في نتائج قياس التحول الرقمي للجهات الحكومية في دورته التاسعة لعام 2021م الذي أعلنت عنه هيئـة الحكومـة الرقميـة. وجاء منظور التكامل الذي حققت من خلاله المدينة الطبية في المؤشر بنسبة 85. 08%، إذ كسبت 80. 10% في نضج رحلة التحول الرقمي، و100% في الالتزام بالأنظمة والتشريعات، و 100% في النضج الرقمي لدى مرصد الخدمات الحكومية. ويهـدف قيـاس التحـول الرقمـي الحكومـي بنسـخته التاسـعة إلـى تقييم وضع الجهات الحكومية، ومتابعة تطور رحلتها نحو التحول الرقمي وفق أفضل الممارسات والمعايير مـن خـلال متابعتهـا بشـكل دوري، وتحفيزهـا بمـا يتوافـق مـع التوجهـات فـي مجـال التحـول الرقمـي، ويحقـق أهـداف رؤيـة المملكـة 2030 وبرامجهـا التنفيذيـة. ويعمـل قياس التحول الرقمي الحكومي علـى تقييـم وتحديـد الوضع الراهن للجهـات الحكومية وقيـاس تحولهـا الرقمـي عبـر إطـار عـام موحـد؛ لضمـان تحقيـق التحـول الرقمـي فـي مراحلـه كافـة، والسـعي إلـى تحفيـز الأجهـزة الحكوميـة للعمـل علـى تطويـر الكفـاءات ورفـع مسـتوى الأداء، وتمكيـن الجهـات الحكوميـة مـن خـلال توفيـر آليـة رقميـة لتقييـم وقيـاس تحولهـا ومـدى تطـور أدائهـا خـال العـام فـي سـبيل الوصول إلـى حكومة رقميـة متكاملـة.
الاربعاء 05 اغسطس 2015 الجزيرة - أحمد القرني: أطلقت مدينة الملك فهد الطبية خدمة التحقق من الإجازات الطبية وإجازات المرافقة, وذلك عبر موقعها الالكتروني وهي إحدى الخدمات الإلكترونية التي تتيح لمراجعي المدينة الطبية ولكافة المستفيدين من خدماتها آلية سريعة وسهلة للتأكد من صحة الإجازات, ففي حال كانت الإجازة صحيحة ومسجلة في النظام يظهر «الوثيقة مسجلة في النظام, اسم المريض, عدد أيام الإجازة, تاريخ بداية الإجازة, تاريخ انتهاء الإجازة» وفي حال كانت الإجازة غير صحيحة وغير مسجلة بالنظام أو المعلومات المدخلة خطأ يظهر «الوثيقة غير مسجلة في النظام». وقد أكد الدكتور أحمد أبو عباة المدير التنفيذي المشارك لشئون المرضى بمدينة المك فهد الطبية أن هذه الخدمة الجديدة تأتي كترجمة لتوجهات مدينة الملك فهد الطبية في الرفع من مستوى الخدمات المقدمة للمرضى والمراجعين ويمكن الاستفادة منها من خلال الدخول لموقع المدينة الطبية الإلكتروني والذهاب إلى خيار خدمات المرضى وإتباع الخطوات «التحقق من الإجازات –إدخال رقم السجل الطبي- إدخال الرقم التسلسلي للإجازة الموجود في وثيقة الإجازة المرضية الورقية ثم الضغط على زر التأكيد» لتظهر نتيجة الإدخال وتفاصيل الإجازة المرضية.
مدينة الأمير سلطان الطبية العسكرية Prince Sultan Medical Military City إحداثيات 24°41′00″N 46°42′00″E / 24. 68333333°N 46. 7°E معلومات عامة نوع المبنى مستشفى عسكري القرية أو المدينة الرياض الدولة المملكة العربية السعودية سنة التأسيس 1978 خدمات المستشفى التخصص متنوع الارتباط الإدارة العامة للخدمات الطبية للقوات المسلحة بوزارة الدفاع عدد الأسرّة 1000 + معلومات أخرى الموقع الإلكتروني تعديل مصدري - تعديل مدينة الأمير سلطان الطبية العسكرية ( بالإنجليزية: Prince Sultan Military Medical City (PSMMC)) هي مدينة طبية عسكرية سعودية ، تتبعها ثلاث مستشفيات عسكرية بالإضافة إلى مستوصفات ومراكز صحية أولية، وبسعة 920 سرير. [1] تقع في العاصمة السعودية الرياض. وتقدم الخدمات لمراجعي العيادات الخارجية والمرضى المنومين في 23 تخصصًا طبيًا وجراحيًا، ومن أبرز هذه التخصصات القلب والأورام والأعصاب والمسالك البولية وأمراض الدم وزراعة نخاع العظم. مكونات المدينة [ عدل] تتكون المدينة من ثلاثة مستشفيات عسكرية وهي: مدينة الأمير سلطان الطبية العسكرية: بالرياض ، بسعة تسعمائة وعشرون سريرًا، وتقدم الخدمات للحالات الحادة.
نموذج الكتروني لقبول الحالات
يحيى بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب تخطيط اسم الإمام يحيى بن زيد الأمام, الشهيد الولادة 107 هـ الدولة الأموية الوفاة 125 هـ خراسان مبجل(ة) في الإسلام: الشيعة الزيدية ، الشيعة الإمامية ، أهل السنة والجماعة النسب أبوه: الإمام زيد بن علي أمه: 'أمه ريطة بنت أبي هاشم عبد الله بن محمد بن الحنفية بن علي بن أبي طالب. ذريته: الإمام يحيى بن زيد (107 هـ - 125 هـ) صاحب إحدى الثورات التي انطلقت ضد بني أمية، بعد استشهاد أبيه وبعد فشل ثورته في الكوفة. [1] [2] [3] ذهب إلى خراسان وأخذ يدعو الناس للثورة على بني أمية، واستطاع أن يكوّن له جيشاً من الثائرين، ولكن ثورته لم تنجح وانتهت باستشهاده وهزيمة جيشه، ودفن في محل شهادته في الجوزجان من أفغانستان. تنسب له مجموعة من المزارات في بعض المدن الإيرانية منها في جرجان، وسبزوار، وورامين. وفاة محافظ ابين القيادي الحوثي"حسين زيد"متأثراُ بالسم | ماز برس. ومن خلال لقائه بالمتوكل يعلم إنه لم يكن مدعياً للإمامة، ولكن بعض الباحثين شكّك في هذا الأمر. نسبه [ عدل] هو يحيى بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب وأمه ريطة بنت أبي هاشم عبد الله بن محمد بن الحنفية بن علي بن أبي طالب صفته [ عدل] كتب يوسف بن عمر إلى عامله نصر بن سَيَّار على خراسان يطلبه، فذكر له حليته وقال: «هو: قطط الشَّعْر حَسَن اللحية حين استوت لحيته».
فسكت عنه نصر وخلى سبيله. فخرج من عنده وجاء إلى (بيهق) وأظهر الدعوة هناك، وبايعه فيها سبعون رجلا، واجتمع إليه نفر، فكتب نصر بن سيار إلى عمرو بن زُرَارة بقتاله وكتب إلى قيس بن عباد عامل (سرخس)، وإلى الحسن بن زيد عامل (طوس) بالانضمام إليه، فاجتمعوا وبلغ القوم زهاء عشرة آلاف، وخرج يحيى بن زيد إليهم فقاتلهم وهزمهم وقَتَل عمرو بن زرارة واستباح عسكره، وأصاب منهم دواب كثيرة، وخرج حتى نزل أرض (جوزجان)، ونزل قرية من قراها يقال لها: (أرغويه)، ولحق به جماعة من عساكر خراسان وبايعوه، وبقي على أمره مدة يسيرة. يحيى بن زيد - ويكيبيديا. استشهاده [ عدل] في حوالي سنة 120 هـ، اتسع نفوذ دعاة بني العباس في خراسان ضد السلطة الأموية. وكان الإمام يحيى بن زيد الشهيد قد خرج أيضاً على الأمويين. وكان والده زيد الشهيد قد قُتل على يد الأمويين، فقصد خراسان واختفى في منزل حُريش بن عمرو في بَلْخ، وكان الخليفة الأموي آنذاك هو الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان. في عام 125 هـ، بعث الوليد بن يزيد إلى عامله على خراسان نَصر بن سيّار أنّ الإمام يحيى بن زيد في منزل حريش في بَلخ. فأمر نصر بن سيّار عقيلَ بن مَعقِل العِجلَيّ والي بلخ أن يقبض على يحيى، فأتى عقيل العِجليّ بحريش وجَلَده ستّمائة جَلدة، ولكنه لم يَشِ بمكان يحيى.
الإمام يحيى بن الحسين القاسم الرسي (الهادي إلى الحق) زعيم ديني وسياسي في اليمن (عاش 220 هـ / 859 - 298 هـ 19 أغسطس 911). كان أول إمام للدولة الزيدية الذي حكم على أجزاء من اليمن من 897 إلى 911 وجد سلالة الرسيين التي حكموا اليمن في فترات متقطعة حتى عام 1962......................................................................................................................................................................... الخلفية ولد يحيى بن الحسين بن القاسم الرسي في المدينة المنورة لكونها مدينة أسلافه الذين تعود أصولهم إلىالحسن بن علي بن أبي طالب (وأيضا سبط محمد). [1] جده القاسم الرسي حاول دون جدوى الوصول إلى القيادة السياسية بامتلاك وثيقة ملكية الرس القريبة من مكة. هذا هو أصل اسم السلالة التي أسسها يحيى سلالة الرسيين. كان القاسم الرسي منظم رئيسي لتشريعات المذهب الزيدي المتفرع من المذهب الشيعي والذي كان له أيضا أتباع في بلاد فارس. ينتمي الزيديون إلى زيد النجل الثاني للإمام الشيعي الرابع علي بن الحسين السجاد. الاتحاد برس | فعالية كبرى لإحياء أربعينيةفقيد الوطن حسين بن زيد بن يحيي. وكان يسكن الفُرْع من أرض الحجاز مع أبيه وأعمامه. والهادي من أئمة الزيدية الذين يرون أن الإمام الحق يجب أن تتوافر فيه صفات خاصة كالشجاعة والعلم والعدل إلى جانب الفضيلة والزهد، ومع ذلك فلو توافرت هذه الصفات في شخص من آل الحسن والحسين فإنه لا يعد في نظرهم إماماً حقاً تجب إطاعته إذا لم يخرج داعياً بنفسه يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ويدعو إلى الحكم بكتاب الله وسنة نبيه ويبذل نفسه ابتغاء وجه الله لا تأخذه في الله لومة لائم.
[15] الهوامش ↑ ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج 5، ص 250. ↑ ابن الصوفي، المجدي في أنساب الطالبيين، ص 429. ↑ القريشي، حياة الشهيد الخالد زيد بن علي، ص 60. ↑ البيهقي، لباب الأنساب والألقاب والأعقاب، ج 1، ص 327. ↑ المحلي، الحدائق الوردية، ج 1، ص 271. ↑ ابن جبير، رحلة بن جبير، ص 20. ↑ المامقاني، تنقيح المقال، ج 3، ص 316. ↑ الأميني، نظرة في كتاب السنة والشيعة، ج 1، ص 21. ↑ الخوئي، معجم رجال الحديث، ج 20، ص 50. ↑ الرازي، كفاية الأثر، ص 305. ↑ الطبري، تاريخ الطبري، ج 4، ص 963. ↑ ابو الفرج الأصفهاني، مقاتل الطالبيين، ص 107. ↑ الحائري، شجرة طوبى، ج 1، ص 260. ↑ اليعقوبي، تاريخ اليعقوبي، ج 2، ص 326. ↑ الحميري، الروض المعطار في خبر الأقطار، ص 182. حسين زيد بن يحيى مجلي. المصادر والمراجع ابن الصوفي، علي بن محمد، المجدي في أنساب الطالبيين ، قم، مكتبة آية الله المرعشي النجفي، ط 2، 1422 هـ. ابن جبير، محمد بن أحمد، رحلة ابن جبیر ، بيروت، دار ومكتبة الهلال، د. ت. ابن سعد، محمد بن سعد، الطبقات الكبرى ، تحقيق: محمد عبد القادر عطا، بيروت، دار الكتب العلمية، ط 1، 1410 هـ/ 1990 م. أبو الفرج الأصفهاني، علي بن الحسين بن محمد، مقاتل الطالبيين ، قم، مؤسسة دار الكتاب، 1385 هـ.
ت.