- تساعد اساليب التقويم الطلاب على تعلم كيف يصبحون أكثر فاعلية.
- التدريس و التقويم لا يمكن الفصل بينهما - لأن الجميع لابد ان يتعلم ولابد ان يقوم.
- تقويم معرفة وأداء الطلاب أصبح مهمة صعبة وخاصة فى ضوء المعايير الخاصة بكل مقرر. مقارنة بين التقويم البديل والتقويم التقليدي | المرسال.
- التحدى الأكبر فى عملية التقويم هو التنوع و التعددية الثقافية لمجتمع الطلاب Culturally Diverse
4.
- يوجد ايضا تنوع كبير فى حاجات وأساليب التعلم
- التقويم البديل هو تقويم قائم على الأداء Performance assessments-based
- يحتاج الطلاب على الإجابة على اسئلة مفتوحة النهايات او مهام
- More than the one right answer
- * ان لا ينظر إلى الطلاب على انهم سجلات للمعلومات, ولكنهم
5.
- صانعين لها.
- Learners are creators of their own unique knowledge structure
- التعلم الذى يؤكد على تدريس حقائق غير متماسكة لا يقدم خدمة للطلاب وخاصة الموهوبين Talented& gifted
6.
- التقويم التقليدى يقدم فقط المعلومات وليس المفاهيم المرتبطة بهذه المعلومات
تأثر العلامة بعامل التورية 2. تحتاج لوقت طويل للتصحيح 3. إمكانية تذبذب علامة الطالب من مصحح إلى آخر 4. محدودية القدرة على تغطية الأهداف ( عينة ممثلة من الفقرات) 5. انخفاض درجة تحديد ناتج التعلم المقصود في السؤال, وبالتالي صعوبة تحضير مفتاح التصحيح، كما قد تظهر إجابات لم يتوقعها المعلم لاختلاف مقدرة الطلبة في تحديد المطلوب من السؤال. رابعاً: جوانب القوة في الفقرات ذات الإجابة المصوغة 1. زمن الإعداد اقل 2. تقلل من التخمين إلى الحد الأدنى 3. تشجع الطلبة على تنظيم وربط المعلومات في المادة الدراسية 4. تهيئ للطالب فرصة الإبداع والظهور في الإجابة 5. سهولة إعدادها لقياس المستويات العقلية العليا للمجال المعرفي إرشادات عامه لكتابة فقرات الاختبار ابدأ بكتابة الفقرات أول بأول أثناء تنفيذك للحصص اليومية اختيار انسب فقرة لقياس الهدف Item-objective congruence)) اجعل صياغة الفقرة بلغة بسيطة وواضحة ومختصرة ولكن ليس على حساب الوضوح.
ينصح أن لا تكون الفقرة مفتوحة الإجابة بشكل مطلق 4. تجنب وضع أسئلة اختيارية (كأن نقول اختر ثلاثة أسئلة من خمسة) بسبب العيوب التالية 4-1 تشجع الطلبة على دراسة أجزاء وحذف أجزاء أخرى 4-3 تردد بعض الطلبة في اختيار السؤال الذي يريد الإجابة عنه 4-3 إمكانية لجوء بعض الطلبة للإجابة عن جميع الأسئلة تاركا الحرية للمدرس للاختيار 4-4 تختلف أداة القياس باختلاف الطلبة وتؤدي إلى عدم وجود أسس موحدة للتصحيح وبالتالي تضعف عملية المقارنة 4-5 تخفي الفروق الحقيقية في تحصيل الطلبة 4-6 الحظ والصدفة في الاختيار 4-7 اختلاف مفاتيح التصحيح وما يتسبب عنها.
وتابع: الكفارة هدفها عقاب النفس حتى لا تستهين باليمين وبالتالي إذا كان هناك عمل صالح وأقسمت ألا تفعله وأردت العودة فافعل هذا البر وكفر عن يمينك طالما ان هذا العمل في الخير.
وأشارت إلى أنه في حديث آخر قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: خَمْسٌ مِنْ الْكَبَائِرِ لَا كَفَّارَةَ فِيهِنَّ، وذكر منها اليمين الغموس.
أقسم رجل على عدم معرفته بشيء معين وهو يعلم فماذا عليه؟.. سؤال أجاب عنه الشيخ عبدالله العجمي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال لقائه بالبث المباشر المذاع عبر صفحة الإفتاء على موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك". وأجاب "العجمي"، قائلًا: أنه لا ينبغي للإنسان أن يحلف بالله كذبًا، فلا يقدم على هذا الفعل العظيم لأن هذا فيه عدم توقير لجلال الله سبحانه وتعالى. كفارة الحلف بالله كذبا - إسلام ويب - مركز الفتوى. وتابع: على من حلف كذبًا عليه أن يستغفر الله ويتوب إليه ويطعم 10 مساكين ولا يكذب مرة أخرى. كيف أكفر عن الحلف بالله كذبا متعمدا.. علي جمعة يرد شخص اعتاد متعمدا الحلف كذبا وتاب كيف يكفر عما مضى ؟.. سؤال ورد الى الدكتور على جمعة مفتي الجمهورية السابق خلال إحدى المجالس العلمية ، وأجاب قائلا: ليس له كفارة ولكن عليه التوبة والندم والاستغفار والعزم على عدم العودة مرة أخرى. وأضاف جمعة أن كفارة اليمين تكون عن حنث اليمين في المستقبل كأن يقول شخص والله لن أذهب الى الإسكندرية غدا ، ولكنه اضطر للذهاب، فعليه كفارة يمين وهي إطعام 10 مساكين ، لقوله تعالى: " ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم ". فالكفارة هنا لردع النفس وعدم التعود على الحلف بالله في كل شيء.
الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فزواجك لا إشكال فيه، ولم يكن يلزمك أن تخبر والديك أو غيرهما بالوسيلة التي عرفت بها الفتاة، لكن كان بإمكانك أن تستعمل التورية والتعريض دون الكذب الصريح إذا سئلت عن هذا الأمر، فتقول كلاماً يحتمل أكثر من معنى تقصد به شيئاً واقعاً ويفهم منه معنى آخر، وانظر الفتوى رقم: 68919. وعلى أية حال، فإن كنت حلفت كذباً فعليك التوبة إلى الله تعالى، والتوبة تكون بالإقلاع عن الذنب، والندم على فعله، والعزم على عدم العود إليه، ولا يلزمك شيء سوى ذلك عند جمهور العلماء، وعند بعض أهل العلم تلزمك كفارة يمين مبينة في الفتوى رقم: 2022. والله أعلم.