من اول من بنى السجون في الاسلام، يعتبر السجن من الاماكن التى تعمل على سلب حرية الاخرين، وذلك لقيامهم بعمل يعاقب عليه القانون، فالسجن هو مكان لتأديب الافراد اللذين فعلوا اشياء من سرقة او اعتداء او قتل اوضرب وغيرها من الاعمال الاخرى التى تضر بالمجتمع، ويوجد انواع من السجون منها سجون الحرب وهى التى يتم من خلالها اسر جنود خلال الحرب بين احدى الدول، وكذلك المعتقلات التى من خلال يتم اعتقال وسلب حرية الشخص مثل المعتقلات الاسرائيلة ضد الفلسطنيين. يعبر الصحاب الجليل والخلفية على بن ابى طال هو اول من قام ببناء اول سجن فى الاسلام، وذلك لابقاء المذنبين فى السجن من اجل معاقبتهم على ما فعله من جرم اتجاه الاخرين، واول سجن بني هو سجن نافعا وهو فى مدينة الكوفة بالعراق وقد بنب بالطين والحجارة لكى يكون قويا. السؤال/ من اول من بنى السجون في الاسلام؟ الاجابة الصحيحة هى: على بني ابي طالب.
اهـ. وقال ابن الجوزي في المنتظم في تاريخ الملوك والأمم (5/309): "فحبسه [أي حبس عمر رضي الله عنه الحطيئة] [فِي قعر بئر] ولم تكن السجون مبنية، وأول من بناها علي بن أبي طالب رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، بنى بالكوفة سجنا سماه مخيسا". اهـ. هذا الأثر خرجه الشيباني في الأصل (10/489)، فقال: عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - أنه: كان اتخذ سجناً فكان يحبس فيه، وسماه نافعاً، وبنى سجناً آخر وسماه مُخَيَّساً، وكان يحبس فيه. وقال في ذلك شعراً: ألا تراني كَيِّساً مُكَيَّساً... بنيتُ بعد نافع مُخَيَّساً ". اهـ. وهذا إسناد شديد الضعف فيه الحسن بن عمارة البجلي وهو متروك الحديث. وأخرج ابن أبي شيبة في الأدب [372]، فقال: حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ، عَنْ مُجَمِّعٍ، قَالَ: فذكره. اول من بنى السجون في الإسلامية. وهذا منقطع، مجمع هذا هو ابن سمعان التيمي وهو "ثقة"، كذا قال يحيى بن معين لكنه من أتباع التابعين لم يدرك علي بن أبي طالب. وخولف ابن أبي شيبة فيما خرجه الخطابي في الغريب [808] من طريق: عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيِّ ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ بَنَى سِجْنًا مِنْ قَصَبٍ فَسَمَّاهُ نَافِعًا، فَنَقَبَهُ اللُّصُوصُ، ثُمَّ بَنَى سِجْنًا مِنْ مَدَرٍ فَسَمَّاهُ مُخَيِّسًا، ثُمَّ قَالَ: فذكر الشعر.
السجون في عهد أبو بكر الصديق بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم، أصبح أبو بكر الصديق خليفة المسلمين، وأول ما واجهه من مشاكل كانت الردة. فقام عليهما حدود الله، ليست هناك حاجة لقيام الدولة الإسلامية ببناء سجون إلا بعد انتشار بعض الأجناس المختلفة. كما دخل الإسلام أعراق عديدة مختلفة، لكن المسلمين مازالوا يسجنون المجرمين، والمذنبين في المساجد والمنازل. السجون في عهد عمر بن الخطاب بعد وفاة أبي بكر الصديق أصبح عمر بن الخطاب خليفة المسلمين رضي الله عنه، وعندها توسعت الدولة الإسلامية. ازداد عدد المسلمين في جميع أنحاء العالم، وظهرت العديد من الأنشطة الإجرامية، لذلك كان من الضروري تخصيص مكان لسجنهم وحبسهم ومحاسبتهم. من هو اول من بنى السجون في الاسلام – المنصة. ويعتبر عمر بن الخطاب، هو أول شخص خصص مكانًا معينًا لسجن المجرمين، وهذا لأنه اشترى منزلاً من أحد الصحابة. وخصص هذا البيت لسجن وحبس المجرمين، وظهر من هنا فصاعدًا، تخصيص أماكن الاعتقال، وكما نعلم جميعًا، فإن عمر بن الخطاب كان يسجن في الآبار. السجون في عهد عثمان بن عفان في عهد الخليفة عثمان بن عفان، استمر في تخصيص منازل سجن المجرمين والمذنبين. لكنه اشترى المزيد من المنازل وأضاف إليها حراسًا، لكن الأمور لم تتطور إلا بعد فترة من الزمن في عهد علي بن أبي طالب رضي الله عنه، بعد مقتل عثمان بن عفان، فقد حدثت فتنة كبيرة بين المسلمين.
السجون في عهد أبو بكر: بعدما توفي الرسول عله الصلاة والسلام تولى أبو بكر الصديق خلافة المسلمين، وكانت أول المشاكل التي واجهها هي الردة، فأقام عليهم حد الله، ولم يظهر احتياج الدولة الإسلامية لإنشاء السجن، إلا بعدما توسعت الدولة الإسلامية ودخل الإسلام الكثير من الأجناس المختلفة، ولكن استمر المسلمون يسجنون المجرمين في المساجد والبيوت.
خطوات الترجمة: أولاً: مرحلة بدء وإنطلاق عملية الترجمة: هذه المرحلة عبارة عن خطوتين يحدثان مرة واحدة طوال فترة بناء البروتين. ( أ) تكوين معقد بدء بناء البروتين: ( تحت وحدة الريبوسوم الصغيرة + m-RNA + الـ t-RNA الحامل للميثونين): ♦ ترتبط تحت وحدة ريبوسوم صغيرة بجزئ m-RNA من جهة الطرف `5 ( بالتحديد عند موقع الإرتباط بالريبوسوم) بحيث تكون القواعد النيتروجينية لأول كودون به وهو AUG متجهاً لأعلى وهو الوضع الصحيح للترجمة. AUG: هو كودون بدء تخليق البروتين المشفر للحمض الأمينى الميثيونين. ♦ يأتى t-RNA حاملاً للحمض الأمينى الميثيونين يتعرف على الكودون الذى يتزاوج معه فى m-RNA وهو AUG فتتزاوج وترتبط قواعد مضاد الكودون لهذا الـ t-RNA وهى ( UAC) مع كودون البدء على m-RNA وهو ( AUG) وذلك فى الموقع P للريبوسوم وبذلك يصبح الميثيونين هو أول حمض أمينى فى سلسلة عديد الببتيد النامية التى ستبنى. ملحوظة: ♢ يوجد موقعان على القطعة الكبرى للريبوسوم يمكن أن ترتبط بهما جزئيات t-RNA وتثبت فترة بهما قبل مغادرتها هما: ( أ) موقع الببتيديل – ويسمى موقع ( P) – ويسمى موقع الببتيد: يتواجد فى هذا الموقع الذى يحمل سلسلة عديد الببتيد النامية.
حيث مجموعة الكائنات الحية تكون العشيرة ثم المجمتع وبعد ذلك ينتج النظام البيئ الاجهزة: التى تكون اجسام الكائنات الحية مثل الجهاز الهيكلى او العظمى. الاعضاء: التى تكون اجهزة الكائنات الحية مثل الكبد والقلب والجلد أنسجة: التى تكون اعضاء الكائنات الحية مثل النسيج الطلائى الخلايا التى تكون انسجة الكائنات الحية ، وهى وحدة بناء الكائن الحى. أجهزة الحياة التى تسبح داخل سيتوبلازم الخلية تتكون من النواة الميتوكوندريا والريبوسومات و أجسام جولجي. الجزئيات الكبيرة الدنا والبروتين مكونة من العديد من واحدت البناء مثل النيوكليتدات والاحماض الأمنية.. والتى تتركب من الاف الجزيئات الصغيرة او البسيطة. الصغيرة الجزئبات البسطية مثل جزئ الماء من العديد من ذرات العناصر المختلفة مثل الاكسجين والنتروجين خصائص المخلوقات الحية: 1- وجود الأعضاء ( التعضي): تجتمع الذرات لتكون جزيئات وتجتمع الجزيئات لتكون عضيات التي تتكون منها الخلايا وتنتظم الخلايا لتكون أنسجة وتنتظم الأنسجة لتكون أعضاء و الأعضاء تكون أجهزه وجسم المخلوق يتكون من عدة أجهزه 2- التغذية: هناك مخلوقات ذاتية التغذية مثل النبات ( البناء الضوئي) ومخلوقات أخرى غير ذاتية التغذية كما في الحيوانات.
ويساعد الغذاء في نوعين من تفاعلات: أ - تفاعلات الهدم التي ينتج عنها طاقة ب - تفاعلات البناء التي تساعد في نمو الأنسجة والنمو وهذه النوعين من التفاعلات تسمي بعمليات الأيض. 3- التنفس: الهدف منه إنتاج الطاقة المنطلقة من تفاعلات هدم المواد الغذائية والتي يستفاد منها في التدفئة والعمليات الحيوية. 4- الإخراج: ينتج عن التفاعلات التي تحدث في المخلوقات الحية مواد سامة يتخلص منها المخلوق بواسطة أجهزة الإخراج ( الجهاز البولي – الجلد) 5- الحركة: في المخلوقات الحية نوعين من الحركة أ - الحركة الانتقالية كما في الإنسان والحيوان ب - الحركة الموضعية مثل حركة أوراق النباتات 6- الاستجابة: ميز الله تعالى جميع المخلوقات الحية بالقدرة على الاستجابة للمؤثرات والمنبهات مثل الضوء والحرارة والأصوات والماء 7- النمو: وهو زيادة في كتلة المخلوق الحي وحجمه نتيجة زيادة كمية المادة الحية فيه وهو يحدث نتيجة الانقسام غير المباشر للخلايا. 8- التكاثر: هو مقدرة الكائن الحي على إنتاج أفراد جديدة لحفظ النوع من الانقراض 9- التكيف: منح الله سبحانه وتعالى المخلوقات الحية صفات تركيبية ووظيفية وسلوكية تمكنها من العيش والاستفادة من بيئاتها المختلفة الخلية نظرية الخلية: في عام 1838 م أثبت الألماني شلايدن أن جميع النباتات تحتوي على خلايا.