لقد اعتنى العرب بالأمثال منذ القديم فكان لكل ضرب من ضروب حياتهم مثل يستشهد به وبلغت عناية اللغويين العرب. وأخيرا كما يقول المثل أجدادنا لم يتركوا شيئا بدون أن يحكوا فيهفالأمثال العربية كثيرة جدا وتختلف من بلد عربي إلى آخرو من المعروف أن الأمثال و الحكم في ثقافة ما هي من أسهل الطرق لتعرف على.
مختارات من الأمثال العربية الفصيحة والشعبية 1 ــ أمثال بالعربية الفصحـى: هي أمثال مختارة مما أورده الميداني في كتابه القيم "مجمع الأمثال". المثل: رجع بخفي حنين حكاية المثل ودلالته: كان إِسكافاً من أهل الحيرة ساوَمَه أعرابي بخُفَّين، فاختلفا حتى أَغْضبه، فأَراد أن يَغِيظ الأعرابيّ، فلما ارتحل أخذ أحدَ الخُفين فألقاه في طريق الأعرابيّ، ثم أَلقى الآخر بموضع آخر على طَرِيقه، فلما مَرَّ الأعرابيّ بالخُف الأول، قال: ما أشبه هذا بِخُفِّ حُنين، لو كان معه صاحبُه لأخذتُه، فلمِا مَرَّ بِالآخر نَدِم على تَرْك الأوّل، فأناخ راحلتَه، وانصرف إلى الأوّل، وقد كَمن له حُنين، فوَثب على راحلته وذهب بها، وأقبل الأعرابيّ ليس معه غير خفَّي حُنَين، فَذَهبت مَثَلاً. يضرب لمن يطمع في الكثير فلا يظفر إلا بالقليل. بعد اللتيا والتي: حكاية هما الداهية الكبيرة والصغيرة. أمثال عربية فصيحة Standard Arabic Proverbs - Arabic Translators International _ الجمعية الدولية لمترجمي العربية. وكني عن الكبيرة بلفظ التصغير تشبيهاً بالحية، فإنها إذا كثر سمها صغرت، لأن السم يأكل جسدها. وقيل: الأصل فيه أن رجلاً من جديس تزوج امرأة قصيرة فقاسى منها الشدائد، وكان يعبر عنها بالتصغير، فتزوج امرأة طويلة فقاسى منها ضعف ما قاس من الصغيرة، فطلقها وقال: اللتيا والتي لا أتزوج أبداً.
مثل عربي وقصته وأول من قال به العَجْفاء بنت علْقَمة السّعدي: من ربَّاتِ الفصاحةِ والبلاغةِ وضربِ الأمثال [1]. فصيحةٌ جاهلية، هي أوَّلُ من قالَ المثلَ المشهور: "كلُّ فتاة بأبيها مُعجبة" في قصَّة لطيفة أوردها الميداني [2].
القولُ ما قالتْ حذامِ: وهو مثل يُقال لتصديق المرء لصحبه. ويل للشجِى من الخلِي: ويُعطي هذا المثل للتعبير عن سوء مشاركة المرء لصحبه. ما كل سوداء ثمرة، ولا كل بيضاءَ شحمة: ويُعطى هذا المثل عند الاهتمام بظواهر الأمور وليس باطنها. إياك اعني واسمعي يا جارة: ويُقال هذا المثل عند قول شيء ما ولكن يُقصد به شيء آخر. رب عجلة تهب ريثًا: ويُقال هذا المثل لعدم العجلة في اتخاذ القرار. رمتني بدائها وانسلت: ويُقال لمن يستطيع الخروج من المأزق تاركًا صاحبه. لا تعدم الحسناء ذامًا: أي أن مهما بلغ الإنسان من الحسن ، لا يعفيه ذلك من النقص أو يُقال من وجود أعداء له. أمثال شامية - أمثال. لكل جواد كبوة ولكل صارم نبوة: وهو مثل يُقال كناية عن عدم كمال البشر. مقتل الرجل بين فكيه: وهو مثل يُعبر عن هلاك الإنسان بسبب لسانه.
إذا بغضك جارك.. حوّل باب دارك لأن عداوة من تراه في دخولك وخروجك صعبة الاحتمال. إذا عجبتك الكحلة دنّبيها.. وإذا ما عجبتك اقطميها إذا راقت لك الأمور سيري بها إلى النهاية، وإلاّ فيمكنك أن تضعي لها حدّاً. التفّ السير عالقبقاب.. وصاروا الأعدا صحاب السير: هو القطعة الجلدية المثبتة على القبقاب والتي تمسك الرجل. إذا عجبك رخصه، رميت نصّه لا يغرّنك رخص الثمن، فهو غالباً دلالة على سوء النوعيّة. ألف قولة هْشْتْ ولا قولة ناولو هشْتْ: كلمة يزجر بها الكلب. ناولو: اضربه بحجر. أي يظلّ الكلام القاسي أهون من العقوبة البدنيّة. إجِتْ الدودة لتقلّد الحيّة، انمطِّتْ قامت انقطعِتْ لمن يحاول تقليد من يراه أفضل منه متجاهلاً محدودية قدراته. الامثال العربية - ووردز. إذا رميته بالبحر بيطلع وبتمّه سمكة إذا وقعت يا فصيح أوعى تصيح الحث على كتمان المرء لهمومه ومشكلاته. إيام العرس ملس أول أيام الزواج كلها سعادة ووفاق. إجانا عريس قلنا أعور ما منريده لمن يرفض حاجة كان ينتظرها بفارغ الصبر. الأخد حلو والعطا مرّ أن يأخذ المرء شيئاً من غيره هو أمر سهل، أما الصعب فهو أن يمنح الآخرين مما يملك. أحلى على قلبه من العسل لتبيان الرضا عن أمر أو عمل مهما كان صعباً إذا كان في سبيل من يحبه.
فذهبَتْ مثلاً.
05-24-2006, 09:40 PM أمثال فصيحة [size=x-large]تأبى له ذلك بناتُ ألبُبي! من منكم يعرف قصة هذا المثل فيرويها لنا؟! [/size] 06-21-2006, 10:10 AM عضو منتسب تاريخ التسجيل: Jun 2006 المشاركات: 33 لم افهم المثل اصلا وذلك يعني اني لا اعرف القصه وتاريخ وجود المشاركه بشير الي انه غالبا لا يوجد احديعرف اي شىء عنه فارجو ان تذكر المعني اولا ثم نبحث عمن يعرف القصه لاحقا:cry: __________________ اذا سماؤك يوما تلبدت بالغيوم اغمض جفونك تبصر خلف الغيوم نجوم ---------------------------------- رشا حجازي 06-21-2006, 09:33 PM [size=x-large]"بنات الألبب" هي "صماصيم القلب" في اللهجات الشامية! وقصة هذا المثل: أراد رجل أن يتخلص من أمه بإلحاح شديد من زوجته، فحملها ووضعها في واد تنتشر فيه السباع والضباع، وعاد إلى زوجته. فبدأت الأم المسكينة تبكي. وبينما هي كذلك مر بها عابر سبيل وسألها عن سبب بكائها، فقصت عليه ما فعل بها ابنها. فقال لها الرجل: هلا دعيت عليه؟ فقالت له: "تأبى له ذلك بنات ألببي"، أي إن قلبها لا يطاوعها في الدعاء على وليدها! لذلك يقال: "قلبي على ولدي وقلب ولدي على حجر"! ولوالدتي ـ أطال الله بقاءها ـ رأي في هذه المواضيع الأمومية مفاده أن الانسان "كما يدين يدان"!
9) الدعاية والإعلان: عرض محتوى مرئي ومسموع -بأي وسيلة إلى الجمهور- لغرض تسويق منتج، أو خدمة ما؛ بمقابلٍ أو دون مقابل. 10) العاملون: كل مَن يُمارس مهنةً في مجال الإعلام المرئي والمسموع. 11) المستفيدون: كل مَن يتعامل مع المرخَّص له بالحصول على خدمة أو محتوى إعلامي، وفقًا لأحكام النظام ولائحته، ويشمل ذلك: المشتركين، والعملاء، والمستهلكين. 12) المحتوى الإعلامي المهني: ويراد به المحتوى الإعلامي (كما ورد تعريفه في النظام) الذي يتم إنتاجه تجارياً ويُستثنى منه أي محتوى إعلامي ينتجه الأفراد للمشاركة المحدودة على وسائل التواصل الاجتماعي أو غيرها من الأغراض غير التجارية أو الشخصية البحتة. نظام الاعلام المريي والمسموع الاردن. 13) خطي: ويراد به في سياق أنشطة الإعلام، كل ما يتم بثه في مواعيد محددة وفقاً لجدول تم نشره. 14) غير خطي: ويراد به في سياق أنشطة الإعلام، ما يتم توفيره للاستهلاك في مواعيد يختارها المستخدم. 15) المحتوى المحلي: يراد به المحتوى الإعلامي المهني والذي يتم إنتاجه في المملكة أو يشارك في إنتاجه مقدمو محتوى إعلامي مقرهم في المملكة، أو يتم تأليفه أو كتابة نصوصه من قبل مواطن أو أكثر من مواطني المملكة وتتم صناعتها على يد عاملين مقيمين في المملكة بشكل رئيسي، أو يطابق أي معيار آخر تحدده الهيئة من وقت لآخر.
23) الدعوى: الشكوى المُقدَّمة من أي شخص له صفة ومصلحة مباشرة إلى اللجنة الابتدائية أو المحالة إليها مِن الوزير، أو التظلم المرفوع إلى اللجنة الابتدائية أو الاستئنافية وفقَ النظام. 24) اللجنة الابتدائية: اللجنة الابتدائية المُشكَّلة بموجب نظام المطبوعات والنشر. 25) اللجنة الاستئنافية: اللجنة الاستئنافية المُشكَّلة بموجب نظام المطبوعات والنشر. المادة الثانية: أهداف تنظيم نشاط الإعلام المرئي والمسموع: تشمل أهدافُ تنظيم نشاط الإعلام المرئي والمسموع الآتي: 1) ترسيخ مبادئ الدين الإسلامي، والنظام الأساسي للحكم، والسياسة الإعلامية في المملكة، وحماية وإثراء الثقافة والتراث والهُوية الوطنية. 2) تعزيز وتحسين قطاع الإعلام المرئي والمسموع بالمملكة، وتهيئة البيئة الاستثمارية في المجال، وتسريع النمو الاقتصادي والاجتماعي. اللائحة التنفيذية لنظام الإعلام المرئي والمسموع - منصات الخرج اليوم. 3) حماية مصالح المجتمع والمستفيدين من الجمهور، بضمان تقديم خدمات ذات جودة عالية، ومحتوى إعلامي مهني يتسم بالتنوع. 4) بناء قطاع إعلامي مرئي ومسموع، يتسم بالتنافُسية والاستدامة في المملكة. 5) عرض مزيد مِن المحتوى الإعلامي المرئي والمسموع المحلي، وزيادة الوعي والتنوع الإعلامي للبرامج والمنصات والخدمات.
واوضحت المادة السادسة عشرة، ان مهمة ضبط ما يقع من مخالفات لأحكام النظام واللائحة؛ يتولاها موظفون يصدر بتعيينهم قرار من الرئيس، ويكون لهم صفة مأموري الضبط، وتعرضت المادة السابعة عشرة للعقوبات، موضحة أنه مع عدم الإخلال بأي عقوبة أشد ينص عليها نظام آخر، يعاقب كل من يخالف أحكام النظام أو اللائحة، بعقوبة أو أكثر من العقوبات الآتية، غرامة لا تزيد على عشرة ملايين ريال، أو الإيقاف عن مزاولة المهنة لمدة لا تزيد على ستة أشهر، أو إلغاء الترخيص، وتضاعف الغرامة في حال تكرار المخالفة، أو استمرارها، أو عدم تصحيحها خلال المهلة المحددة. وحددت المادة الثامنة عشرة، اختصاصات الهيئة، وتشمل إيقاع الغرامات على المخالفات، وإيقاف البث أو تعليق الترخيص احترازياً، مدة لا تزيد على ستين يوماً في حالة مخالفة أي من أحكام النظام واللائحة، ويحق لمن نفذ بحقه إجراء الإيقاف أو التعليق، التظلم أمام اللجنة الاستئنافية خلال خمسة عشر يوماً من تاريخ إبلاغه بذلك، وعليها أن تبت في التظلم خلال مدة لا تتجاوز خمسة عشر يوماً من تاريخ تقديمه، كما تختص بحجز الأجهزة والمعدات والأدوات محل المخالفة عند ضبطها. وأوضحت المادة التاسعة عشرة، أن اللجنة الابتدائية تتولى النظر في مخالفة السعودي الذي يرتكب خارج المملكة، أياً من مخالفات أحكام النظام، وإيقاع عقوبة مناسبة، وكذلك النظر في التظلمات التي يقدمها ذوو الشأن على القرارات الصادرة من الهيئة، كما يجوز لها تضمين القرار الصادر بالعقوبة، النص على نشره بعد اكتسابه القطعية على نفقة المخالف في ثلاث صحف محلية.
6) تطوير المواهب المحلية، والخبرات، والموارد البشرية، ودَعْم خَلْق فُرَص العمل في قطاع الإعلام في المجال الإعلامي. 7) ضمان حصول المستفيدين على الخدمات الإعلامية والمحتوى الإعلامي المهني بأسعار معقولة. 8) توفير قاعدة معلومات لقطاع الإعلام، ونَشْر الوعي بالقواعد المنظِّمة للإعلام المرئي والمسموع في المملكة بين مُقدِّمي المحتوى الإعلامي. 9) ضمان حماية المستفيدين مِن الممارسات التجارية غير المنصفة مِن قِبَل مُقدِّمي المحتوى الإعلامي، وضمان حماية الخصوصية والبيانات الشخصية للمستفيدين. 10) وضع ضوابط للمحتوى الإعلامي ونشرها؛ لتعزيز معايير الإعلام عالي الجودة، وحماية الشباب من المحتوى الإعلامي المرئي والمسموع غير الملائم أو غير المقبول دينيًّا أو اجتماعيًّا. 11) وضع ضوابط تنسَجم مع الأهداف الاستراتيجية الوطنية والاجتماعية للمملكة في مجال الإعلام المرئي والمسموع، وبما يتفق مع التزامات المملكة الإقليمية والدولية. هيئة الإعلام المرئي والمسموع تطرح مسوّدة مشروع "نظام الإعلام" -. 12) ضمان الشفافية والوضوح والموضوعية، والعدالة وعدم التمييز، فيما يتصل بالإعلام بشكل عام، والتراخيص بشكل خاص. 13) دعم تطوير المنصات المحلية للإعلام المرئي والمسموع. 14) الحرص على توفير نطاق واسع مِن المحتوى الإعلامي المهني بجودة عالية، وتلبية مجموعة واسعة من الأذواق والاهتمامات في المملكة.
تقوم المنافسة على مبادئ أساسية، وأحد تلك المبادئ هو حرية السوق، وعدم وجود أو قلة المعوقات للمنافسة. ومن أهم تلك المعوقات ما يسمى المعوقات التنظيمية. والمعوقات التنظيمية يمكن أن تكون على شكل تراخيص ومتطلبات، تكون حائطا عاليا بحيث يصعب تجاوزه إلا من أعداد قليلة من الشركات، ما يشكل مشكلة للمنافسين المحتملين أو الراغبين في دخول السوق، وفي الوقت نفسه يعد حماية للموجودين في السوق بغض النظر عن جودة منتجاتهم أو خدماتهم. نظام الاعلام المرئي والمسموع. ومن أشكال المعوقات التنظيمية، وجود تشريعات من جهات مختلفة، تنظم قضية واحدة، ومن ذلك ما يتعلق بقضايا المنافسة. هذه قراءة سريعة وفي جزئيات محددة للعلاقة بين نظام المنافسة ونظام الإعلام المرئي والمسموع ولائحته. إن الهيئة العامة للمنافسة هي الهيئة المنوط بها مراقبة ومعالجة مسائل المنافسة عموما، ولكل القطاعات من دون تخصيص لقطاع معين، فهي صاحبة الاختصاص الأصلي فيما يخص المنافسة. وعندما تذكر المنافسة، فالمقصود المنافسة بمعناها الاقتصادي، فالهيئة غير معنية بأنظمة حماية المستهلك، فهذه المسألة ينبغي وضوحها. يوجد عدد من الأنظمة الأخرى التي تنظم ما يتعلق بالمنافسة، ما يزيد العبء التشريعي والإجرائي والتداخل الحكومي.
العقوبات مع عدم الإخلال بأي عقوبة أشد ينص عليها نظام آخر؛ يعاقب كل من يخالف أحكام النظام أو اللائحة بغرامة لا تزيد على عشرة ملايين ريال أو الإيقاف عن مزاولة المهنة لمدة لا تزيد على ستة أشهر أو إلغاء الترخيص ويكون تحصيل الغرامة مشمولا بالنفاذ المعجل، وللهيئة استعادة أي عائد مالي حصل عليه المخالف نتيجة المخالفة وتضاعف الغرامة المحكوم بها أو المقررة في حال تكرار المخالفة، أو استمرارها، أو عدم تصحيحها خلال المهلة التي تحددها الهيئة. اختصاص الهيئة القضائي مع مراعاة اختصاصات اللجنة الابتدائية المحددة في النظام، تختص الهيئة بإيقاع الغرامة المنصوص عليها على مخالفات أحكام النظام واللائحة ــ بما لا يزيد على مليون ريال، وتحدد اللائحة المخالفات الموجبة لهذه الغرامة، والإجراءات والضوابط المتعلقة بذلك. ويجوز التظلم من القرار الصادر من الهيئة أمام اللجنة الابتدائية المنصوص عليها خلال 60 يوما من تاريخ إبلاغ المخالف بالقرار وإيقاف البث أو تعليق الترخيص احترازيا ــ وفقا لمقتضيات المصلحة العامة ــ مدة لا تزيد على 60 يوما في حالة مخالفة أي من أحكام النظام واللائحة، على أنه يجوز لمن نفذ بحقه إجراء الإيقاف أو التعليق التظلم أمام اللجنة الاستئنافية خلال 15 يوما من تاريخ إبلاغه بذلك، وعليها أن تبت في التظلم خلال مدة لا تتجاوز 15 يوما من تاريخ تقديمه وحجز الأجهزة والمعدات والأدوات محل المخالفة عند ضبطها، إلى حين البت فيها؛ وفقا للإجراءات النظامية اللازمة في هذا الشأن.
24) عدم إفشاء ما يدور في اجتماع رسمي، أو ما هو مُحرَّر في وثائق أو مستندات أو أوراق يُقرِّر النظامُ أو اللوائح سريتها وعدم نَشْرها. 25) عدم إفشاء الأنباء عن الاتصالات السرية الرسمية، أو الاتفاقيات، أو المعاهدات، أو مذكرات التفاهم التي تعقِدُها المملكة أو أيٌّ من أجهزتها الرسمية قَبْل نشرها في الوسيلة الرسمية، إلا بإذنٍ خاص مِن الجهات المختصة. 26) يجب على المذيعات العاملات في القنوات المرئية والمسموعة المرخَّص لها من الهيئة التقيُّد بالزيِّ الساتر والمظهر المحتشم، وذلك تبعًا للمعايير الآتية: أ. أن يتماشى اللباس مع ضوابط الزي الإسلامي الشرعي. ب. أن يتماشى اللباس مع الأعراف السائدة. ج. أن يتناسب مع بيئة العمل واحترام المشاهدين.