مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار ، و نسبه إلى عبدري قرشي كناني و كان يلقب ( بمصعب الخیر) و قد ولد في مكة و أستشهد عام 3 هجريا في غزوة أحد و قد شارك مع النبي محمد صلى الله عليه و سلم في غزوة بدر و غزوة أحد ، ويعتبر مصعب بن عمير أول سفير في الإسلام ، و قد أسلم في ( دار الأرقم) لكنه لم يستطيع أعلان أسلامه للجميع بل أخفى أسلامه عن أمه و أهله خوفا منهم ، و ظل هذا الحال لفترة ، حتى رأه ( عثمان بن طلحة) ذات يوم و هو يصلي فلم يكتم ذلك الخبر وأنما أخبر أهله ووالدته و أفشى بذلك سره الذي كان يخفيه. نسبه: الأسم الكامل له: مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ، و نسبه إلى العبدري القرشي الكناني. قبل إسلامه: كان مصعب بن عمير قبل الأسلام معروف بفتى مكة فكان من أجمل شبابها ، و كان يرتدي أحسن الثياب و أغلاها و يتعطر بأجمل العطور فيعرف بأعطر أهل مكة و كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصفه قائلا " ما رأيت بمكة أحسن لمة ولا أنعم نعمة من مصعب بن عمير" بعد دخول مصعب بن عمير الإسلام: عندما أنعم الله على مصعب بنعمة الأسلام أصبح زاهدا تاركا متاع الدنيا و ملذاتها ، و عمل على أعلاء الإسلام و نشره بين الناس.
وقال عنه أبو هريرة رضي الله عنه: "رجل لم أَرَ مثله كأنه من رجال الجنة". و يقول خبّاب بن الأرت "هاجرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سبيل اله، نبتغي وجه الله، فوجب أجرنا على الله.. فمنا من مضى، ولم يأكل من أجره في دنياه شيئا، منهم مصعب بن عمير، قتل يوم أحد. فلم يوجد له شيء يكفن فيه إلا نمرة.. فكنا إذا وضعناها على رأسه تعرّت رجلاه، وإذا وضعناها على رجليه برزت رأسه، فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: اجعلوها مما يلي رأسه، واجعلوا على رجليه من نبات الأذخر". ووقف الرسول صلى الله عليه وسلم عند مصعب بن عمير وقال: "من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه"، ثم ألقى في أسى نظرة على بردته التي كفن بها وقال "لقد رأيتك بمكة، وما بها أرق حلة، ولا أحسن لمّة منك. ثم هاأنتذا شعث الرأس في بردة". معلّم القرآن وحامل لواء المسلمين قال ابن إسحاق: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم مصعب بن عمير رضي الله عنه مع النفر الاثني عشر الذين بايعوه في العقبة الأولى يُفَقِّهُ أهلَها ويُقرئهم القرآن، فكان منزله على أسعد بن زرارة، وكان إنما يسمَّى بالمدينة المقرئ، يُقال: إنه أوَّل مَن جمع الجمعة بالمدينة، وأسلم على يده أسيد بن حضير، وسعد بن معاذ، وهما سيِّدا قومهما، وكفى بذلك فخرًا وأثرًا في الإسلام اهـ.
بعد الهجرة النبوية صاحب مصعب -رضي الله عنه- النبي -عليه الصلاة والسلام- الذي آخى بينه وبين سعد بن أبي وقاص، وقيل مع أبي أيوب الأنصاري -رضي الله عنهم-، وقيل ذكوان بن عبد قيس. شهد مصعب مع الرسول غزوة بدر، وغزوة أُحد، وكان فيهما حامل لواء المهاجرين. واستُشهد مصعب بن عمير في غزوة أُحد، وقتله ابن قمئة الليثي الذي هاجمه وهو يحمل اللواء، وضرب يد مصعب اليمنى فقطعها؛ فأخذ اللواء باليسرى فقطعها ابن قمئة؛ فضم مصعب اللواء بعضديه إلى صدره فطعنه ابن قمئة برمح في صدره فقتله. لم يترك مصعب عند مقتله إلا نمرة، أرادوا تكفينه بها، فكانوا إذا غطوا رأسه بدت رجلاه، وإذا غطوا رجليه بدا رأسه؛ فقال عليه الصلاة والسلام: «غطوا رأسه، واجعلوا على رجليه من الإذخر». وتولى دفنه يومها أخوه أبو الروم بن عمير، وعامر بن ربيعة، وسويبط بن سعد. وكان عمر مصعب حين استُشهد 40 سنة أو يزيد. ولم يكن لمصعب سوى زوجة واحدة، هي حمنة بنت جحش، وله منها ابنة واحدة، اسمها زينب، كان قد زوّجها عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية بن المغيرة. أثنى عليه النبي -عليه الصلاة والسلام- مرات عدة في حياته وبعد وفاته، ومن ثنائه عليه لما رآه النبي مقبلاً، وعليه إِهاب كبش، فقال: «انْظُرُوا إلى هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي قَدْ نَوَّرَ اللَّهُ قَلْبَهُ.
مصعب بن عمير ترك الثراء والغنى واختار الإسلام 🎬 اعداد وتقديم: abdessamad essalah - YouTube
خرج مصعب بن عمير من هذه الدنيا راضيا مرضيا وقد ترك سيرته العطرة قدوة لشباب اليوم الذي أخذ الكثير منهم يرتعون في الدنيا غافلين عن واجباتهم ولا يعرفون شيئا عن حياة الأطهار من الصحابة والتابعين بقدر ما يعرفون عن رجال السياسة والفن والغناء.. بل لا يكادون يعرفون اسم مصعب بن عمير فضلا عن سيرته.. رحمه الله وغفر له وألحقنا به عل خير.
ــــــــــــــــ [1] الطبقات ( 3/ 116). [2] ص 690 برقم 3612. [3] نقلاً عن «أسد الغابة»، لابن الأثير (4/ 134). [4] ص 747 برقم 3925. [5] ص 740 برقم 3897. [6] (38/ 170) برقم 23074، وقال الألباني رحمه الله في «السلسلة الضعيفة (1/ 62)» وسنده صحيح على شرط مسلم، وقال محقِّقو المسند: إسناده صحيح.
آخر تحديث يوليو 15, 2021 شعوب قديمة سكنت سوريا، تعتبر سوريا من أقدم وأهم دول بلاد الشام وقد كانت شاهدة على الكثير من الحضارات القديمة التي تعاقب على الإقامة فيها الكثير من الأقوام والشعوب ذات الهويات المختلفة. و هنا نود التعرف على شعوب قديمة سكنت سوريا حيث كانت سوريا منذ القدم محط أنظار الكثير من الشعوب التي لجأت إليها و أ تخذ تها مكان للسكن الخاص بها، وتعاقب الكثير من الشعوب منذ أعوام ما قبل الميلاد على السكن في مناطق سوريا المختلفة. السومريون منذ أوائل الألف الخامس ق. شعوب قديمة سكنت سوريا قبل. م ، شهد السهل الرسوبي( دلتا الرافدين) قفزة نوعية هامة في تأريخ البشرية، تلك هي الانتقال من القرى الزراعية الى حياة المدن. ففي هذا السهل ، وفي ذلك الوقت المبكر، قامت المدن الأولى مثل أريدو ، أور والوركاء. وفي هذه المدن كانت بدايات التخطيط البشري للسيطرة على الفيضانات ، وإنشاء السدود وحفر القنوات والجداول. حتى مر على هذا السهل زمن كانت فيه شبكة القنوات معجزة من معجزات الري. إن المعنيين بالدراسات الحضارية يجمعون على أن السومريين هم بناة أقدم حضارة في تأريخ البشرية.. أكدت هذه الحقيقة جميع التنقيبات الأثرية التي أجريت في حواضرهم في حدود ( 3200 ق.
أشهر ملوكهم " كور يكلزو " 1438-1412 ق. وقد عاصر امنوفيس الثاني فرعون مصر، شيد هذا الملك عاصمه جديدة له سماها باسمــه " دور كوريكلزو" ، وتعرف أطلالها اليوم باسم " عقرقوف " ، وهي على نحو25 كيلو مترا الى الشمال الغربي من مدينة بغداد، وأبرز ما فيها زقورتها الشــاهقـة ، القائمة حتى يومنا هذا ، لعبادة الإله الأعظم " أنليل ". لم يضف الكاشيون شيئاً متميزاً، وانما اقتبسوا من الحضارات التي كانت سائدة فيه. وقد كانت لهم صلات واسعة مع أقطار الشرق القديم في عصر أخناتون ، فقد وجدت أخبارهم في ألواح تل العمارنة في العراق. الآشوريون: شعوب قوية مهنتها الحرب، سكنوا الجبال شمال بلاد ما بين النهرين. كان جيشهم منظّم، وحكموا سورية كلها أيام سنحاريب. شعوب قديمة سكنت في سوريا - حلولي كم. استوطنوا القسم الشمالي من العراق منذ الألف الثالث قبل الميلاد. وكان أمراؤهم يتحينون الفرص للاستقلال بمدنهم عن حكم الدول المسيطرة في جنوب العراق. برزوا كقوة منافسة على مسرح الأحداث في الشرق القديم في بدايات الألف الأول ق. م ، حين استطاع ملكهم " أداد نيراري الثاني " أن يخضع الأقاليـــم المجاورة ، ويتحالف مع بابل ، وبه بدأت الفتوحات الآشورية التي أسست صرح أعظم إمبراطورية في التاريخ القديم ، ضمن أقطار الشرق القديم.
الأكاديون هم ساميّون نزحوا من شبه الجزيرة العربية، جذبهم إلى سوريا حضارة السومريين وخصوبة الأرض السورية. عاشوا منذ أقدم العهود مع السومريين جنباً الى جـنب ، وآلت إليهم السلطــة في نحو ( 2350 ق. م) بقيادة سرجون.. استطاع سرجون الأكادي أن يفرض سيادته على جميع المدن السورية، وامتد الى الخليج العربي، حتى دانت له كل المنطقة.. آخر الأسئلة في وسم الشعوب - المساعد الشامل. وبذلك أسس أول إمبراطورية معروفة في التاريخ وتروي القصص التاريخية عن ولادة سـرجون وأصله.. ان معنى اسمــــــه ( شروكين) الملك الصادق، وكانت والدته من نساء المعبد ، ولما ولدته وضعته في سفط ، وألقت به في مياه الفرات حيث عثر عليه بستاني ورباه. لفت هذا الطفل نظر الآلهة عشتار، وبينما كان يترعرع ويشب ، كانت تشمله بعطفها وحبها ، وما لبث أن وحد المدن السومرية تحت لواء إمبراطورية واحدة. شهدت البلاد في هذا العصر انتعاشاً اقتصادياً كبيراً بسبب توسع العلاقات التجاريـة ، كما انتظمت طرق القوافل، وكان منها طريق مهم يصل مدينة أكد -عاصمة الإمبراطورية-، التي تقع في وسط العراق ، بمناجم النحاس في بلاد الأناضول ، حيث كان هذا المعدن ينقل لكي يستعمل في صناعة الأدوات والمعدات الحربية. البابليون بعد ضعف الدولة الأكاديّة هاجمتهم قبائل من الغرب وانتصرت عليهم وعلى الدولة السومرية، وبدأ حكم البابليين.