قال تعالى: (إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ (22) عَلَى الْأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ (23) تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ) [المطففين: 22-24]. قال تعالى: (يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا) [الأحزاب: 66]. قال تعالى: (وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْمُتَكَبِّرِينَ) [الزمر: 60]. قال تعالى: (وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيمَاهُمْ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ) [محمد: 30]. قال تعالى: (وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ) [لقمان: 22]. ما حكم من يكذب لتفادي مشكلة رغم أنه يصلي ويقرأ القرآن؟ | وا إسلاماه | جريدة الزمان. جمعنا لكم ايات قرانية عن الكذب والخداع ، فيقول النبي محمد – صل الله عليه وسلم – في هذا الشأن: (عليكم بالصِّدقِ. فإنَّ الصِّدقَ يهدي إلى البرِّ. وإنَّ البرَّ يهدي إلى الجنَّةِ. وما يزالُ الرَّجلُ يصدُقُ ويتحرَّى الصِّدقَ حتَّى يُكتبَ عند اللهِ صِدِّيقًا.
[1] حكم الكذب في الإسلام أجمع علماء الأمّة على أنّ الكذب محرّم، وهو ممّا نُهي عنه في القرآن والسّنة، ويعدّ من أعظم الآثام والذنوب والعيوب التي من الممكن أن يتصف بها صاحبها، ومما ورد في الكذب في السّنة الشريفة ما يأتي: عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إنَّ الصِّدْقَ يَهدِي إلى البِرِّ ، وإنَّ البِرَّ يَهدِي إلى الجنةِ ، وإنَّ الرجُلَ لَيْصْدُقُ ، حتى يُكتَبَ عند اللهِ صِدِّيقا ، وإنَّ الكَذِبَ يَهدِي إلى الفُجُورِ ، وإنَّ الفُجُورَ يَهدِي إلى النارِ ، وإنَّ الرجُلَ لَيكذِبُ حتى يُكتَبَ عند اللهِ كَذَّابًا". [2] عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "آيَةُ المُنافِقِ ثَلاثٌ: إذا حَدَّثَ كَذَبَ، وإذا وعَدَ أخْلَفَ، وإذا اؤْتُمِنَ خانَ". [3] وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "كَفَى بالمَرْءِ كَذِبًا أنْ يُحَدِّثَ بكُلِّ ما سَمِعَ". [4] عن الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما أنّه قال: "دع ما يَريبكَ إلى ما لا يَريبُكَ ، فإنَّ الصِّدقَ طُمأنينةٌ وإنَّ الكذبَ رِيبةٌ". [5] الكذب في القرآن كذلك لدمامة وسوء خلق الكذب فقد ذمّه القرآن الكريم في الكثير من المواضع والآيات والسور، ومن تلك الآيات الكريمة التي تناولت الكذب ما يأتي: قال تعالى: {إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَأُوْلـئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ}.
حتى وإن أتت الرياح بما لا تشتهي السُفن، ينبغي أن يكون شِراع الصدق والحق شامخًا، ولذلك كانت الـ حكم عن الصدق تبعث في روح صاحبها مناجاة رب العالمين، وتشهيد الكتبة على نقاء اللسان وحُسن المنطق، وعذب الحديث، حتى لا تُبني الصِلات القلبية على أساس واهٍ لا يحتمل من الرياح أخفُها، ولا من الأمطار أقلُها. اجمل حكم عن الصدق إذا كان الصادق يتحلَّى ويتجمَّل بعذب اللسان، فالصدق يزداد شرفًا بأنه كان من خُلق أشرف خلق الله وسَيد المُرسلين ورحمة الله للعالمين -صلى الله عليه وسلم-. فإذا كان الإنسان يحتذي بحذو رسول الله ويتحرى الصدق في القول والفعل، فأما عن صدق القَول فأن يتطابق ما تنطق به الشفاه ما هو مُقدَّر حدوثه، بل ويحدُث بالفعل. وأما عن صدق الأفعال فيعني مطابقة المنطوق بالمعمول، فإذا كان الإنسان من أهل الصدق حيزت له الدنيا بكلمة، وفُتحت له أبواب الرِضا، وحُطَّت عنه هموم الدنيا وكفاها الله إياه بفضله. وقد يُحث الإنسان بقراءة حكم عن الصدق، أو آية قرآنية بها وعد ربَّاني بمنزلة الصادقين في جنَّات الخُلد والنعيم. الصدق سيف الله في أرضه. قل الحق ولو كان مراً. آفة الحديث الكذب. الكذب داء والصدق دواء. ليس كل ما يلمع ذهباً.