متى توفيت خديجة اسمها كاملًا خديجة بنت خويلد بن أسدٍ بن عبد العزَّى بن قصي القرشية الأسدية. وُلدت السيدة خديجة في عام 68 قبل الهجرة، أي قبل عام الفيل بحوالي 15 عام، ومكان ميلادها في مكة المكرمة، وأمها هي فاطمة بنت زائدة بن الأصم القرشية، ووالدها زعيم بني أسد. وكان أهلها من أشراف وأثرياء قريش، ولذلك عاشت حياة رغدة، وقبل التقاء السيدة خديجة بالرسول صلى الله عليه وسلم كانت تعمل بالتجارة وترسل ممن تأتمنه من الرجال إلى بلاد الشام لإتمام تجارتها، فكانت لا تختار سوى المعروف عنهم الأمانة والنزاهة والإخلاص في العمل. ولقد سمعت السيدة خديجة عن صفات رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبرزها أمانته وصدقه، فعرضت عليه العمل معها وأن يخرج بمالها إلى بلاد الشام، فوافق عليه الصلاة والسلام وخرج بتجارتها إلى سوق بصري بحوران، وعاد ومعه الربح الكثير. وشعرت أم المؤمنين بالميل ناحية رسول الله صلى الله عليه وسلم لجمال صفاته وحُسن أخلاقه، فرغبت في الزواج منه، وتزوجته وكان عمرها أربعين عامًا وعمره خمسة وعشرين عامًا. متى توفيت أم الرسول وكم كان عمره - مجلة أوراق. وهناك علاقة نسب جمعت بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين السيدة خديجة قبل زواجهما، في لؤي من جهة أمها وفي جد الرسول عليه الصلاة والسلام قصي من جهة أبيها.
متى توفيت أم الرسول وكم كان عمره، توفيت والدة الرسول آمنة صلى الله عليه وسلم في مكان يسمى الأبواء بين مكة والمدينة، ولكنه أقرب إلى المدينة المنورة، وهي مكان قرية المدينة المنورة، على بعد 23 ميلاً من الجحفة كانت والدة الرسول تبلغ من العمر عشرين عامًا فقط عند وفاتها تبعت الرسول إلى المدينة - صلى الله عليه وسلم - من بني نجار لزيارة عمه، ووصلت الأبوة أثناء عودتها حيث توفيت هناك كلما زار المدينة المنورة، سيواجه هذا الموقف، مثل عندما يرى المنزل الذي يعيش فيه مع والدته والمنزل الذي دفنت فيه. توفيت والدة الرسول صلى الله عليه وسلم وهو في السادسة من عمره فانتقل إلى جده عبد المطلب لكنه شعر بالحزن والوحدة وهو وحده حزين، وفكر في والده في عقله مات في بطن أمه في كل مرة شعر بالحزن ادفنها وكان جده عبد المطلب يعينه ويتسامح معه ويؤيده ويفتقده وعندما كان على وشك الموت أوصى به ابنه أبو طالب وفقره بدأ الرسول يعتمد على نفسه فكان يتاجر كان يذهب للعمل مع عمه متى توفيت أم الرسول وكم كان عمره، الاجابة: توفيت أم الرسول وعمره 6 سنوات
قالَتْ: وَكانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إذَا ذَبَحَ الشَّاةَ، فيَقولُ: أَرْسِلُوا بهَا إلى أَصْدِقَاءِ خَدِيجَةَ قالَتْ: فأغْضَبْتُهُ يَوْمًا، فَقُلتُ: خَدِيجَةَ، فَقالَ: رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إنِّي قدْ رُزِقْتُ حُبَّهَا". [5] وبقي ذكرها في ذهنه -صلّى الله عليه وسلّم- عالقاً لا يفارقه أبداً، والله أعلم. [6] شاهد أيضًا: من هو الصحابي الذي ذكر في القرآن أبناء وبنات النبي من خديجة ولدت خديجة رضي الله عنها لرسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- عدداً من الأبناء والبنات الّذين توفّوا في حياته، عدا السيّدة فاطمة رضي الله عنها، وأبناء وبنات النبي من خديجة هم: [7] القاسم والّذي ولد قبل البعثة الشّريفة ومات وعمره عامان. عبد الله الّذي ولد بعد البعثة المباركة، ولُقّب بالطّيّب والطّاهر ومات صغيراً. زينب وهي أكبر بنات النّبيّ وتزوّجت أبو العاص بن الرّبيع رضي الله عنه. رقيّة وقد تزوّجت من عثمان بن عفّان رضي الله عنه. أمّ كلثوم والّتي تزوّجت من عثمان بن عفّان رضي الله عنها بعد وفاة أختها. فاطمة رضي الله عنها والّتي تزوّجت عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه. شاهد أيضًا: من هو زوج ام كلثوم ابنة الرسول وفاة خديجة زوجة النبي توفّيت السّيدة خديجة رضي الله عنها في السّنة العاشرة للبعثة المباركة، في نفس الفترة الّتي توفّي خلالها عمّ رسول الله والمدافع الأول عنه أبو طالب، فحزن رسول الله على فراقها حزناً شديداً وسمّى العام الّذي ارتحلت عنه فيه بعام الحزن، كذلك حزن المسلمون جميعهم على فقدان هذه السيّدة العظيمة الّتي كانت العون والسّند لرسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- في دعوته لتبليغ الرّسالة العظمى، وحلّ محلّها فراغٌ لم يملأه أحد، وبقي لرسول الله ذكراها وحبّها في قلبه صلّى الله عليه وسلّم.
السؤال: ما الحكم إذا وجد المتيمم الماء في أثناء الصلاة أو بعدها؟ الإجابة: إذا وجد المتيمم الماء في الصلاة، فهذه المسالة محل خلاف بين أهل العلم. فمنهم من قال: إن التيمم لا يبطل بوجود الماء حينئذ لأنه شرع في الصلاة على وجه مأذون فيه شرعاً، فلا يخرج منها إلا بدليل شرعي. ما الحكم إذا وجد المتيمم الماء في أثناء الصلاة أو بعدها - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. ومنهم من قال: إنه يبطل التيمم بوجود الماء في الصلاة، واستدلوا بعموم قوله تعالى: { فإن لم تجدوا ماء}، وهذا قد وجد الماء فيبطل تيممه، وإذا بطل التيمم بطلت الصلاة، وعموم قوله صلى الله عليه وسلم: " فإذا وجد الماء فليتق الله وليمسه بشرته "، ولأن التيمم بدل عن طهارة الماء عند فقده، فإذا وجد الماء زالت البدلية فيزول حكمها، فحينئذ يخرج من الصلاة ويتوضأ ويستأنف الصلاة من جديد، والذي يظهر لي -والعلم عند الله تعالى- أن القول الثاني أقرب للصواب. أما إذا وجد الماء بعد الصلاة، فإنه لا يلزمه أن يعيد الصلاة، لما رواه أبو داود وغيره في قصة الرجلين اللذين تيمما ثم صليا وبعد صلاتهما وجدا الماء في الوقت ، فأما أحدهما فلم يعد الصلاة وأما الآخر فتوضأ وأعاد الصلاة، فلما قدما أخبرا النبي صلى الله عليه وسلم، فقال عليه الصلاة والسلام للذي لم يعد: " أصبت السنة "، وقال للذي أعاد: " لك الأجر مرتين ".
Cc: ود الصائم ، ود البشرى Post: #23 Author: حافظ انقابو Date: 04-23-2013, 09:40 PM Parent: #22 هسة دي كتابتك مع الرجال! وبلا خجلة شايلا جايبا لينا هنا ؟ يا للبؤس Post: #24 Date: 04-23-2013, 09:44 PM Parent: #23 يا جماعة عبد المنعم الطيّب حسن دا، زعلآن مالوا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ Post: #25 Date: 04-23-2013, 09:57 PM Parent: #24 Quote: عن (السوداني) الصادرة اليوم 23 إبريل 2013. دي يوم مبارأة برشلونة وبايرن ميونخ. شئ عجيب!!!!!!!!!!! Post: #26 Date: 04-23-2013, 10:17 PM Parent: #25 شمس يا خليفة جبت حاجة من عندي انا! ؟ الكويس انو في البلد-ام طرقاً عراااض.. كأعرض ما يكون- ما عندهم نت ذاتو! ------------ سامي يا برلوم العمى!! القراية باللضنين ما هاماني.. لكن تشبهني بالبطيخ، دا عمى بصيرة عديل كدي!! حقو الواحد ينتحر Post: #28 Author: محمد عبد الماجد الصايم Date: 04-24-2013, 05:56 AM Parent: #27 دخل فتح الرحمن أب كسرة متحنجلا.. إلخ!! اذا حضر الماء بطل التيمم - YouTube. Post: #29 Date: 04-24-2013, 07:32 AM Parent: #28 Quote: دخل فتح الرحمن أب كسرة متحنجلا.. إلخ!! الدخول في الشبكات هييييين ---------- اقرع الجفلن يا عمك كويس انو ذكرتني ابداع ملاسي رقم (2).. واحد طبعاً (فالج لا تعالج) اها؟ Post: #31 Date: 04-24-2013, 08:03 AM Parent: #30 قاصد دي يا عمك: Quote: لم أجد من يكتب لمجرد شهوة الكتابة غير فتح الرحمن حمودي!
ج هذه القصة لا أصل لها إطلاقًا، وهي كذب على النبي صلى الله عليه وسلم، ويستطيع الرسول عليه السلام أن يقول من أحدث فليتوضأ في تلك الساعة، ولا يلزم الأمة عامة لجهالة المحدث، والصواب وجوب الوضوء من لحم الإبل قليلاً أو كثيرًا. نيئًا أو مطبوخاً من جميع أجزاء البدن لعموم قوله صلى الله عليه وسلم " توضؤوا من لحوم الإبل ". وسأله رجل فقال يا رسول الله أنتوضأ من لحوم الغنم؟ قال " إن شئت ". قال أنتوضأ من لحوم الإبل؟ قال " نعم ". فلما وكل الوضوء من لحم الغنم إلى مشيئته دل على أن الوضوء من لحم الإبل ليس راجعًا إلى مشيئته، وهذا هو معنى وجوب الوضوء من لحم الإبل. حكم من تيمم وصلى ثم وجد الماء. الشيخ ابن عثيمين
ويمكننا تصور نقاشين مقابلين، عنوانهما الماء والحضارة كذلك، يثوران في إثيوبيا هذه الأيام. لا يقتصر الأمر على الحضارات النهرية، إذ يدلنا التقارب الجيني بين كلمتي «الخضرة» و«الحضارة» – لو صح – على أن الارتباط بين المفهومين قد عُرف أيضاً في أعماق الجزيرة العربية، كما يدلنا على أن جذر «حضر»، وإن بدأ من معنى القرية والزرع الأخضر، إلا أنه سرعان ما تحوّر لاحقاً ليشير للمدينة، وأنه، في أحد أوجهه، يضع كلاً منهما، القرية والمدينة، في مقابل البادية أو الصحراء، التي نُظر إليها ربما باعتبارها نقيضاً لكل من الماء والخضرة والحياة.
والله ناس البعث وشخباتين الحيط ايام نميري كانوا بينتجوا حاجات فيها لماحة وملاحة افضل بمية سطر من هيــك تاملات..!! Post: #13 Date: 04-23-2013, 02:06 PM Parent: #12 Quote: لم أجد من يكتب لمجرد شهوة الكتابة غير فتح الرحمن حمودي! ----------- اسي دا قدح ام مدح يا هذا؟ وانت بتكتب لي شنو يا عبقرينو! ؟ معاوية المدير اصلو ماااا ظلمك.. كلو كلو!! Post: #15 Date: 04-23-2013, 02:08 PM Parent: #13 Quote: شهوة الكتابة دي متل نفس خيل القصائد يا فتحي Post: #16 Date: 04-23-2013, 02:19 PM Quote: دي متل نفس خيل القصائد يا فتحي تعرف يا حنين يا عمك.. الزي ناس ملاسي ديل من (ذوي الخيال المحدود) غير قادرين على انتاج لغتم الخاصة.. عايشين سلفقة على قارعة الاسافير دي ويلفحوا برا جيهة ------- وبعد دا شهوة ان يكون (كاتباً) مسيطرة عليو ليلو ونهارو الزول نبهو لخلل الفكرة في عضما.. اقترح تعديل العنوان! ؟ فتململ.. وتبسم!! Post: #14 Author: حمد عبد الغفار عمر Date: 04-23-2013, 02:07 PM Parent: #12 حسين ملاسي كراكتيرست ضل طريقه إلى الكتابة Post: #17 Author: احمد الأمين على إدريس Date: 04-23-2013, 02:51 PM Parent: #14 الاتحادى المسجل لو بقى على الوزيرة اشراقة سيد كان اشرفليهم.