اللهم صل على محمد وآل محمد رُوي عن أبي جعفر (ع): لو أن رجلا أحب رجلا لله لأثابه الله على حبه إياه وإن كان المحبوب في علم الله من أهل النار، ولو أن رجلا أبغض رجلا لله لأثابه الله على بغضه إياه ولو كان المبغض في علم الله من أهل الجنة. روي عن أبا عبد الله (ع): من وضع حبه في غير موضعه فقد تعرض للقطيعة. روي عن أبي عبد الله (ع): مِن أوثق عُرى الايمان أن تحب في الله، وتبغض في الله، وتعطي في الله، وتمنع في الله. روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله: ود المؤمن للمؤمن في الله من أعظم شُعب الايمان، ومن أحب في الله، وأبغض في الله، وأعطى في الله، ومنع في الله فهو من أصفياء الله. من أحب لله وأبغض لله، وأعطى لله، ومنع لله فهو ممن كَمُل إيمانه. روي عن أبي جعفر (ع): إذا أردت أن تعلم أن فيك خيراً فانظر إلى قلبك فإن كان يحب أهل طاعة الله ويبغض أهل معصية الله، ففيك خير والله يحبك، وإن كان يبغض أهل طاعة الله ويحب أهل معصية الله، ففيك شر والله يبغضك، والمرء مع من أحب. ثلاث من علامات المؤمن، علمه بالله، ومن يحب ومن يبغض. قال رسول الله صلى الله عليه وآله لأصحابه: أي عُرى الايمان أوثق؟ - فقالوا: الله ورسوله أعلم، وقال بعضهم: " الصلاة " وقال بعضهم: " الزكاة " وقال بعضهم: " الصوم " وقال بعضهم " الحج والعمرة " وقال بعضهم " الجهاد "، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: لكل ما قلتم فضل وليس به، " ولكن أوثق عُرى الايمان الحب في الله، والبغض في الله، وتولي أولياء الله والتبري من أعداء الله عز وجل.
إنَّ المصيبة العُظمى والطامَّة الكبرى أنْ يُصاب العبد في دِينه، ثم لا يَشعُر أنَّه مُصاب، فيبقى في عيَّه، ويتمادَى في ضَلاله، أمَّا مصيبة الدنيا فمهما عظُمت فهي وقتيَّة، وقد تكون خيرًا للعبد إذا صبر واحتسب، أمَّا مصيبة الدِّين في الكسر الذي لا يُجبَر، لقد أُصِيبَ الكثير من الناس بالغفلة والإعراض عن الله والدار الآخرة، وأصبحوا في غفلةٍ عمَّا خُلِقوا له، هَمُّ الكثير منهم دنياه، يُعادِي من أجلها، ويُوالِي من أجلها، محبَّته لأهوائه وشهواته لا لمولاه، فإنَّا لله وإنَّا إليه راجعون! فتذكَّروا يا عبادَ الله واتَّعظوا؛ فإنَّ الذكرى تنفع المؤمنين، أمَّا مَن لم ينتفع بالذكرى فإنَّه مُصاب، فعليه أنْ يُعالِج مصيبته بالدواء الشافي، بذِكر الله وطاعته، والحب فيه والبغض فيه، اللهمَّ اجعَلْنا ممَّن يستمع القول فيتَّبِع أحسَنَه، اللهم إنَّا نسألك حُبَّك وحُبَّ مَن يحبُّك، وحبَّ العمل الذي يُقرِّبنا إلى حبِّك، إنَّك جَواد كريم. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: قال الله العظيم: ﴿ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجدًّا يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا ﴾ [الفتح: 29].
فهذه صفة عباد الله المتقين, فمن قويت محبتهم لله رخص عندهم ما سواه، ومن ضعفت محبته لله قدّم على الله سواه, وأحب أعداء الله. ومن صدق في محبته لله لم يتخلف عن أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما قال سبحانه وتعالى: (قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ) [آل عمران:31]، فكيف حال من تخلف عن أوامر الرسول صلى الله عليه وسلم, وهو يدّعي محبة الله؟ وكيف حال من ركن إلى أعداء الله, وهو يدّعي محبة رسول الله؟. قال ابن القيم رحمه الله في النونية: أتحب أعداء الحبيب وتدّعي حباً له ما ذاك في إمكان وكذا تعادي جاهداً أحبابه أين المحبة يا أخا الشيطان قال أحد السلف رحمه الله: لا تنظر الناس عند ازدحامهم بأبواب المساجد, ولا إلى ضجيجهم بقول: (لبيك اللَّهم لبيك), ولكن انظرهم عند مؤاخاة أعداء الشريعة. جعلنا الله, وإياكم ممن حفظه الله في دينه, وقوى إيمانه ويقينه. ولا يتم إسلام عبد حتى يكفر بالطاغوت, ويؤمن بالله. قال تعالى: (فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) [البقرة: 256].
وأمر آخر: أن تحقيق هذا الأصل سببٌ في إسلامهم ، كما كان اليهودُ والنصارى يدفعون الجزية للمسلمين عن صغارٍ وذلة ، فكان هذا سبباً في أن ينظروا إلى الإسلام ، ويسلموا من أجل أن تسقط عنهم الجزية. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: ( مثل الآصار والاغلال التي على أهلِ الكتاب ، وأذلال المسلمين لهم ، وأخذ الجزية منهم ، فهذه قد تكون داعياً له إلى أن ينظر في اعتقاده ، هل هو حقٌّ أم باطل ، حتى يتبين له الحق ، قد يكونُ مرغباً له في اعتقاد يخرج به من هذا البلاء ، وكذلك قهرَ المسلمين عدوهم بالأسر ، يدعوهم للنظر في محاسن الإسلام) البعض يقول: إن الكفار تغيروا ، فليسوا كالكفار الأوائل ، نقول: هذا غير صحيح ، فالكفارُ هم الكفار ، وهم أعداؤنا في القديم والحديث ، والله تعالى ذكر في ذلك حكماً عاماً فقال: ( لا يرقبون في مؤمنٍ إلاًّ ولا ذِمَّةَ) سورة التوبة آية رقم (10). البعضُ يحبُ في الله ، لكن تكونُ هناك شائبة ، فعندما يتفقدُ نفسهُ يجدها تحبُّ لأجل دنيا أو تبغض لأجل دنيا. مثال: رجلٌ يقول: أنا أبغضُ فلاناً النصراني في الله ، لكن عندما تبحث في أصلِ البغض تجدهُ يبغضهُ لأجل حظٍ أو أثرةٍ ، فينبغي أن يمحصَ الحبُّ في الله والبغضُ في الله ، بأن يكون خالصاً لله وحده.
وإذا خطب الإنسان امرأة يحبها في الله لدينها فلا بأس، إذا خطبها لحبه لها في الله لدينها واستقامتها فلا بأس بذلك وهذا مما ينبغي للمؤمن أن يتحرى المرأة الطيبة حتى يخطبها. نعم. المقدم: جزاكم الله خير وبارك الله فيكم. فتاوى ذات صلة
250 الف تمويل شخصي سريع بدون كفيل من غير البنوك أسباب نموذجية لطلبك تمويل شخصي فوري لتلبية احتياجاتك إذا كنت بحاجة إلى تمويل شخصي سريع وفوري بدون تحويل الراتب، فهناك عدة أسباب تجعل القرض الشخصي خيارًا جيدًا، مثل: لا يمكن استخدام أنواع عديدة من القروض، إلا لغرض واحد محدد، ولكن يمكن استخدام تمويل شخصي لأي شيء تريده. أنت لا تحتاج إلى ضمانات، هذا يجعلها خيارًا ممتازًا للأشخاص الذين ليس لديهم أي شيء ذي قيمة للاقتراض منه. يمكنك اقتراض أي مبلغ تمويل، تتراوح المبالغ النموذجية للتمويل من 2000 إلى 100000 ريال أي أكثر مما تستطيع باستخدام بطاقة ائتمان. معدلات معقولة أرخص من الاقتراض ببطاقات الائتمان. أنت لا تحتاج إلى رصيد كبير، من الممكن أن تتأهل للحصول على تمويل شخصي حتى لو كان الائتمان الخاص بك ضعيفًا. لديك متسع من الوقت للدفع حتى يستطيع العملاء الذين يعانون من ضائقة مالية إدارة هذا الأمر. يتم توفيره للقطاع الخاص والحكومي بسهولة. الكثير من المزايا الأخرى يمكن أن تحصل عليها عند تقديم طلب تمويل شخصي سريع تبعًا لكل عميل. مباشرة الى حسابك تمويل شخصي سريع بدون كفيل 900 ألف ريال وبدون ارهاق - ثقفني. الأن وبدون بنك تمويل سريع جدا بموافقة فورية وإجراءات سهلة. احصل على صفقة جيدة على قرض شخصي بالمملكة العربية السعودية إذا قررت أن تمويل شخصي سريع بدون كفيل هو أفضل طريقة لاقتراض المال.
المصدر: تمويل سريع شارك هذا الموضوع: