يا عبادي، لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد ما نقص ذلك من ملكي شيئًا. يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل إنسان مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر، يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها، فمن وجد خيرًا فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه). أحاديث عن حب الله سبحانه وتعالى يُمكن للشخص المؤمن بالله أن يحصل على محبة الله سبحانه وتعالى باتّباع الكثير من الأُمور، وأهمها ما يلي: حب الرسول صلى الله عليه وسلم، فمحبّة الله سبحانه وتعالى مرتبطة بمحبّة نبيّه ورسوله صلى الله عليه وسلم، حيث جاء في قول الله -تعالى-: (قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ)، وهي أعظم دليل على حب العبد لربه. حديث قدسي عن تحريم الظلم. حديث عن أبي هريرة – رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلوات الله عليه وسلم: «والذي نفسي بيده، لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم» رواه مسلم.
أجمل أحاديث قدسية عن حب الله للعبد مكتوبة يسعى كل مسلم مؤمن بالله في هذه الدنيا في الحصول على الحسنات وعمل كثير من الطاعات والعبادات، وذكر الله جل وعلا، حتى يكسب في الآخرة الجزاء الأعظم، وهو الفوز بجنة النعيم، فكل ذلك يحبه الله في عباده، فمن أجمل هذه الأحاديث هي كما يلي: يقول الله سبحانه وتعالى: "إني لأجدني أستحي من عبدي يرفع إلى يديه يقول يارب يارب فأردهما فتقول الملائكة إلى هنا إنه ليس أهلا لتغفر له، فأقول ولكني أهل التقوى وأهل المغفرة أشهدكم إني قد غفرت لعبدي". ورد في حديث قدسي:" إنه إذا رفع العبد يديه للسماء وهو عاصي فيقول يارب، فتحجب الملائكة صوته فيكررها يارب فتحجب الملائكة صوته فيكررها يارب فتحجب الملائكة صوته، فيكررها في المرة الرابعة فيقول: الله عز وجل إلى متى تحجبون صوت عبدي عنى؟ لبيك عبدي لبيك عبدي لبيك عبدي لبيك عبدي". إن الله إذا أحب عبدًا دعا الملك جبريل: إني أحب فلانًا فأحبوه فيحبه جبريل وأهل السماء ثم يوضع له القبول في الأرض، وإذا أبغض الله عبدًا دعا جبريل: إني أبغض فلانًا فأبغضه فيبغضه جبريل ثم ينادي في أهل السماء إن الله يبغض فلانًا ويبغضونه ثم يوضع له البغضاء في الأرض.
احدث الأحاديث صرحت عن محبة الله للخادم. في الدنيا كل مسلم يؤمن بالله يجتهد في عمل الخير ، والطاعة والعبادة الكثيرة ، ويذكر الله تعالى ، وينال أعظم أجر في الآخرة. جنة السعادة. يقول الله تعالى: "ليخزيني عبدي يرفع يديه يقول يارب يارب فارجعهم لـ الوراء وتقول الملائكة هنا إنه لا يستحق المغفرة أحكي أنا أيضا ولكن أنا موجود. شعب التقوى والمغفرة ، أشهد لكم أني أغفر لعبدي. جاء في حديث قدسي: "إذا رفع عبد يديه لـ الجنة وهو معصٍ وقال ربه ، قطعت الملائكة صوته وكرروا يارب قطعت الملائكة صوته فيكرر يارب إني أرحم عنك. ثم تغلق الملائكة صوته فيكررها للمرة الرابعة ويقول: يا إلهي لـ متى تحافظ على صوت عبدي عني لبيك عبدي لبيك عبدي لبيك عبدي لبيك عبدي. إذا كان الله يحب عبدًا اسمه الملك جبرائيل: أنا أحب فلانًا ، لذلك أحبه ، لذلك سيحبه جبرائيل وأهل السماء ، فسيتم قبوله على الأرض. وقد ورد في أحد الأحاديث أن الله تعالى دعاه على النحو التالي لما عصى الجنة: "يا آدم لا تخف إذا قلت لك اخرج منه". أنت خلقته ، انزل لـ الأرض وذللت. اعظم حديث قدسي عن الرحمة | مجلة البرونزية. حطم نفسك من أجلي وحبي حتى إذا نما شوقك لـ الأعلى والأعلى ، فأعدك إليه. لقد خلقك عبدي من لا شيء وأعطاك السمع والبصر والذكاء ، خادمي يحميك ولا تخافني ، أتذكرك عندما تنساني ، فأنا أخجل منك رغم أنك لا تخجل.
ورد في حديث إنه عند معصية آدم فى الجنة ناداه الله سبحانه وتعالى: "يا آدم لا تجزع من قولي لك "أخرج منها" فلك خلقتها ولكن انزل إلى الأرض وذل نفسك من أجلي وانكسر في حبي حتى إذا زاد شوقك إلى وإليها تعالى لأدخلك إليها مرة أخرى. عبدي أخرجتك من العدم إلى الوجود وجعلت لك السمع والبصر والعقل، عبدي أسترك ولا تخشاني، أذكرك وأنت تنساني، أستحي مِنك وأنتَ لا تستحي مني. قال الله جل جلاله: يا آدم كنت تتمنى أن أعصمك؟ قال آدم نعم، فقال الله عز وجل: يا آدم إذا عصمتك وعصمت بنيك فعلى من أجود برحمتي وعلى من أتفضل بكرمي، وعلى من أتودد، وعلى من أغفر. أعظم حديث قدسي عن حب الله للعبد عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه عن الرسول صلوات الله عليه وسلم، فيما يرويه عن الله جل وتعالى أنه قال: ( يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا، يا عبادي، كلكم ضال إلا من هديته، فاستهدوني أهدكم، يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته، فاستطعموني أطعمكم، يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته، فاستكسوني أكسكم. يا عبادي، إنكم تخطئون بالليل والنهار، وأنا أغفر الذنوب جميعًا، فاستغفروني أغفر لكم، يا عبادي، إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني، ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني.
حديث قدسي جميل عن الرحمة, هذه الأحاديث أقوال مصدرها الخالق سبحانه وتعالى أنزلت على يد سيدنا جبرائيل على الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، وأبلغ بها جميع أصحابه وأهله، جميع البشر. هناك عدد لا بأس به من الأحاديث الإلهية التي تتحدث عن عم الرحم في كل شيء، سنعرضها لكم جميعًا، ولكن فقط الأحاديث الصحيحة. أعظم حديث قدسي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (قال الله تعالى: من يعادي صديقًا قد حرضت عليه، فيرى به، ويده التي يضرب بها، رواه البخاري. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أحب الله عبدًا دعا جبرائيل فيقول: أحب فلانًا فأحبوه، وجبريل يحبه، ينادي في السماء قائلًا: إن الله يحب فلانًا، فأحبوه، فيحبه أهل السماء، ثم يوضع له القبول على الأرض. وإن كان يكره عبدًا، يدعو جبرائيل، ويقول: أنا أكره فلانًا، لذا أبغضه. ثم يكرهه جبرائيل، ثم ينادي على أهل السماء: الله يكره فلانًا فلانًا، لذا أبغضه، فتبغضه في الأرض. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لما عبدي باي أكون معه لما يذكرني، فأنا أذكره بنفسه، فذكرته في نفسي، اقترب مني ذراعًا، اقتربت منه من على بعد، وإذا جاء إلي ماشيًا، أتيت إليه ممارسًا للركض). هذه الأحاديث المقدسة هي أكثر الأحاديث عن رحمة الله تعالى لعباده.
إنهم محبوبون من الله الذي يحبهم ومن يكرههم الله يبغضهم. " إقرأ أيضا: جمع كلمة فأس 5. 183. 252. 130, 5. 130 Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. 0; Win64; x64; rv:50. 0) Gecko/20100101 Firefox/50. 0
September 2, 2012, 05:08 AM حديث قدسي عن تحريم الظلم الحديث الرابع والعشرون من الأحاديث الأربعين النووية، فوائد الحديث::: اشتمل هذا الحديث على كثير من قواعد الدين وأصوله ،فنص على تحريم الظلم بين العباد ، وهو من أعظم المقاصد التي جاءت بها الشريعة وجاء التأكيد فيه على أهمية الدعاء ، وطلب الهداية من الله وحده ، وسؤال العبد ربه كل ما يحتاجه من مصالح دينه ودنياه ، والدعاء هو العبادة. التنبيه على محاسبة النفس ، وتفقد الأعمال ، والندم على الذنوب كان الإمام أحمد يقول عنه: " هو أشرف حديث لأهل الشام ". معاني كلمات الحديث::: الظلم: وضع الشيء في غير موضعه ، ويطلق على مجاوزة الحد ، والتصرف في حق الغير بغير وجه حق. فلا تظالموا: أي لا يظلم بعضكم بعضاً. فاستهدوني: اطلبوا الهداية مني. صعيد واحد: الصعيد الموضع المرتفع أو الواسع من الأرض ، والمقصود في أرض واحدة ومكان واحد. المِخْيط: بكسر الميم وسكون الخاء ، ومعناه الإبرة أُحصيها لكم: أضبطها لكم بعلمي وملائكتي الحفظة. أوفيكم إياها: أعطيكم جزاءها في الآخرة. __________________
وبارك الله فيك 25-11-2015, 09:03 PM المشاركه # 9 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ABMH قال صلي الله عليه وسلم - قال: "إنكم ستفتحون أرضًا يُذكر فيها القيراط، فاستوصوا بأهلها خيرًا، فإن لهم ذمة ورحمًا".
صحة حديث (استوصوا بأهل مصر خيرا، فإن لنا فيهم نسبا وصهرا) - للشيخ أبو إسحاق الحويني - YouTube
في الحديثِ: عَلامةٌ مِن علامةِ النُّبوَّةِ؛ لِكونِ الصِّحابةِ فَتحوا مِصْرَ بعد النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وفيه: الوصيَّةُ بِحفظِ الذِّمَّةِ وصلةِ الرَّحمِ.
حسب ((مارية)) انها دخلت في حياة النبي صلى الله عليه وسلم, وان آثرها الله تعالى بأمومتها لابراهيم عليه السلام. وارتبطت ذكراها بذكرى هاجر فى وعي التاريخ وضمير الأمة, ورجعت الاجيال ما بينهما من صلة حميمة, منذ جاءتا الحجاز, فتاتين من مصر هديتين من ملكها: هاجر, ام ولد إبراهيم عليه السلام, و مارية أم ولد محمد صلى الله عليه وسلم. ولعل أول من ربط بين مارية وهاجر سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم, في وصيته بأهل مصر بقوله (( استوصوا بأهل مصر خيرا فإن لهم نسبا وصهرا)) النسب من جهة هاجر أم ((إسماعيل عليه السلام)) جد العرب العدنانية, والصهر من جهة مارية القبطية أم ابراهيم بن محمد صلى الله عليه وسلم)) ففي أهل مصر خئولة ولد إبراهيم و محمد عليهما الصلاة والسلام.
كله كوم و تصويتهم في مجلس الامن علي حصارنا كوم. 02-03-2022, 03:40 AM Hafiz Bashir تاريخ التسجيل: 12-04-2004 مجموع المشاركات: 6048 سلام يا دكتورة Quote: ديل فيهم المحرضين علي سيدنا عثمان و فيهم قتلة عثمان يا دكتورة عليك الله ما تجيبي لينا الهوا جاء في بعض الروايات أن الذي قتل عثمان هو سودان بن حميران المرادي وقيل سودان بن رومان. 02-03-2022, 11:56 AM Re: ((أستوصو بأهل مصر خيرا فإن لنا نسباً وصهرا ( Re: Hafiz Bashir) ما سوداني يا مولانا راجع مصادرك 02-03-2022, 12:07 PM حمران اين ابان وفدهم مكث في المدينة اكثر من وهاك صفته رجل من كندة من أهل مصر يلقب: حمارا، ويكنى: بأبي رومان. وقال قتادة: اسمه رومان. وقال غيره: كان أزرق أشقر. وقيل: كان اسمه سودان بن رومان المرادي. فضائل مصر وأهلها - إسلام ويب - مركز الفتوى. وعن ابن عمر قال: كان اسم الذي قتل عثمان أسود بن حمران ضربه بحربة وبيده السيف صلتا. ما يهمني موقفهم من الحصار ورفع العقوبات عن السودان وحتي بعد الثورة (عدل بواسطة اخلاص عبدالرحمن المشرف on 02-03-2022, 12:19 PM) 02-08-2022, 10:20 PM كأني كنت أعلم ما سيحدث وليست اول مرة 02-10-2022, 05:56 PM Quote: كله كوم و تصويتهم في مجلس الامن علي حصارنا كوم.