وأعلم أن الحجاب عند بعض الناس هو أن تغطي المرأة جميع بدنها إلا وجهها ، والحق الذي تدل عليه الأدلة ويقتضيه النظر كما يقتضيه الأثر ، أنه لا بد أن تغطي المرأة وجهها ، لأن الوجه هو محل الفتنة ومحل الرغبة ، ولا أحد يشك أن مطلب الرجال أولا هو جمال الوجه للمرأة دون بقية الأعضاء. فلتتق الله ، ولتحتشم ، ولتبتعد عن الفتنة ، ولتستر وجهها حتى لا يحصل الشر والفساد. محمد بن صالح العثيمين كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية 4 1 37, 232
وقد نسب ابنُ حجر الـهيتمي إلى الفقهاء أنـهُم قالوا بـجوازِ كشفِ الـحرة وجهها وعلى الرجالِ غضُ البصر. ودليلٌ ءاخر أن قيس بن حازم التابعي رضي الله عنه دخلَ على سيدنا أبي بكرٍ الصديق رضي الله عنه فقال (دخلتُ على سيدنا أبي بكر أعودُه وجدتُ عندهُ امرأةً بيضاءَ موشومةَ اليدين) رواهُ الطبراني بإسنادٍ صحيح، فكلُ هذا يدلُ على أن وجه الـمرأة وكفيها ليسا بعورة.
ولكن مع ذلك على المرأة أيضاً وعلى الرجل أن يدع ما حرم الله، وأن يؤدي بقية ما أوجب الله من زكاة ومن حج ومن صيام رمضان ومن بر والدين وصلة أرحام وأمر بمعروف ونهي عن منكر وغير ذلك، وعلى المرأة وعلى الرجل أن يتجنبا ما حرم الله مع كونهما يقيمان الصلاة، عليهما أن يتجنبا ما حرم الله من الزنا والسرقة وشرب المسكرات والتدخين وسائر المعاصي. كشف الرأس عند النساء لا بأس، عند المحارم كالإخوة والأعمام والأخوال والأب والبنين لا بأس، إلا إذا كانت تخشى لأن بعض المحارم قد يكونون فساقاً ويخشى من شرهم، فإذا كانت تخشى فينبغي أن تستره أيضاً حتى عند بعض المحارم، الذين لا يؤمنون تستر رأسها وبدنها ولا تظهر عندهم إلا الوجه والكفين ونحو ذلك؛ لأن بعض المحارم وإن كانوا أخوالاً أو أعماماً قد لا يؤمنون فالتستر عنهم يكون أبعد عن الشر، ولكن ليس الرأس ممنوع الكشف عند المحرم، فلو رأى أخوها أو عمها رأسها فلا بأس، وإذا رأى أخوك أو عمك أو خالك رأسك فلا بأس، أما ابن الخال وابن العمة وابن العم لا.
مـحلُ الدليلِ أنه صلى الله عليه وسلـم لـم يَقُل للخثعميةِ غطي وجهكِ، وأما دعوى بعض الناس أن هذا في الـحج فلا يقاس بهِ غيره فالـجواب: أنه لو كان كشفُ وجهها حراما لقال لـها غطي وجهكِ مع الـمـجافاة أي مع الإبعادِ عن اللصوق بالوجه لكنه لـم يأمرها بذلك فعلمنا من ذلك أنهُ لا يـجبُ على الـمرأةِ لو كانت شابة جميلةً سترُ وجهها وعلى من كان يـخشى على نفسه الفتنه أن يغُض بصره. وأما حديثُ (احتجبا منهُ) خطابا لزوجتينِ من زوجات النبي صلى الله عليه وسلـم حينَ دخلَ الأعمى، فالـجوابُ كما قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا لأَزْواجِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم خَاصَّةً أَلا تَرَى إلى اعتِدَادِ فاطِمَةَ بِنتِ قَيْسٍ عِندَ ابنِ أُمّ مَكْتُومٍ قَدْ قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِفَاطِمَةَ بِنتِ قَيْسٍ (اعْتَدّي عِندَ ابنِ أُمّ مَكْتُومٍ فإنه رَجُلٌ أَعمَى تَضَعِينَ ثِيابَكِ عِندَهُ) فقد رخصَ لـها كشف وجهها، احتج أبو داود بـحديثه هذا على الفرقِ بينَ أزواجِ الرسولِ صلى الله عليهِ وسلـم وسائرِ نساءِ الـمؤمنين وهذا دليلٌ ظاهرٌ كالشمس لا خفاء فيه. أما ما قالهُ بعضُ الـمتأخرينَ بوجوبِ ستر الوجه بدعواه اتفاق ولاةِ الأمورِ على منع النساء من خروجهنّ سافرات الوجه فمعارضٌ بقولِ القاضي عياض حيث نقلَ الإجماعَ على جواز خروجهنّ كاشِفاتِ الوجوه وعلى الرجالِ غضُ البصر، وأما الاحتجاجُ بكثرةِ الفتنِة في هذا الزمان فالـجوابُ أن الفتنةَ كانت في الـماضي موجودة أيضا فقد ثبت بالإسنادِ أن عمرَ رضي اللهُ عنه سـمِع ذاتَ ليلةٍ إمرأةً تُنشدُ: هل من سبيلٍ إلى خمرٍف أشربَهَا *** أم من سبيلٍ إلى نصرِ بنِ حجاجِ حتى نفاهُ عُمَرُ إلى البصرة.
السؤال: لي زوج أخت، وأختي هذه منتقبة ولكنه يجعلها ترفع النقاب أمام إخوته الرجال وعندما ناقشته في ذلك قال إن إخوتي في منزلتي ولا يمكن أن تختبئ عنهم مع العلم أننا ذكرناه بحديث النبي صلى الله عليه وسلم عندما سئل عن الحمو، فقال: " الحمو: الموت " (رواه البخاري في صحيحه)، فماذا تفعل زوجته عند أمره لها برفع نقابها. وهل إن لم ترفعه عند إخوته تعتبر عاصية لزوجها وتأثم بذلك؟ الإجابة: يظهر أن هذا الشخص معاند، لأنه يأمر زوجته أن تكشف وجهها لإخوانه رغم أنه بلغه عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الحمو -وهو قريب الزوج - الموت يعني أن خطره شديد وأنه أشد من غيره ومع هذا أصر على أن تكشف زوجته وجهها لإخوانه، وقال إنهم بمنزلته وهذا خطأ ومعارضة لقول الرسول صلى الله عليه وسلم. فالواجب على المرأة أن تحتجب من إخوة زوجها لأنهم أجانب منها وليس لهم علاقة بها لأنها أجنبية منهم وهم أجانب منها فعليها أن تحتجب وأن تغطي وجهها. هل كشف وجه المرأة حرام حرام. ومع الأسف كثير من الرجال يلزمون أو يأمرون زوجاتهم بالمعصية مثل أن تكشف وجهها لأقاربهم وأن لا تحتجب أمامهم فالمرأة ضعيفة وقد تنصاع لأمر زوجها والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: " لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق " (رواه الإمام أحمد في مسنده).
وعليه فيجب إطالة العباءة حتى لا ينكشف القدم أو الأصبع، أو أن تلبس امرأتك جورباً تحت العباءة يستر القدم. والله أعلم.
تاريخ النشر: الثلاثاء 19 ذو الحجة 1424 هـ - 10-2-2004 م التقييم: رقم الفتوى: 1111 26999 0 361 السؤال ما حكم تغطية الوجه للمرأة؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: فلقد اتفق الأئمة على وجوب تغطية وجه المرأة عند خوف الفتنة و إذا كان الأمر كذلك فيجب على المرأة أن تغطي وجهها كلما خافت الفتنة. ولا شك أن هذا الزمان لا تؤمن فيه الفتنة والوقوع في المعصية لقلة وازع الدين وبعد الناس عن الورع، فعليها عدم الكشف عن وجهها بعدا عن الريبة، ولا يشك أحد في أن وجه المرأة هو أهم ما يدل على جمالها، وهو الذي يثير الشهوة، وكم من مفتون سبب فتنته نظرة واحدة في وجه امرأة. يقول الله تعالى: ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين، وكان الله غفورا رحيما). هل كشف وجه المرأة حرام في. [الأحزاب: 58] و صلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
وقبل الإقبال على شراء عمارة يجب مراعاة الآتي. سبب الشراء هل هو سكني أم تجاري أم الاثنين معاً. فلو لكي تسكن به أنت وعائلتك فقط حاول أن تختار عمارة سكنية تقع بحي راقي هادئ متوفر به الخدمات كالمدارس والمستشفيات وإمكانية الوصول إليه بسهولة. أما لو للتجارة فقط فهذا يعني أنك ستشتريها وتقوم بتأجير شققها فحاول أن تختار عمارة يكون بها أيضاً محلات وهذا سيزيد من ايجارها. حاول أن تختارها بحي راقي أو متوسط ولكن ليس هادئ لتقوم المحلات بجذب المارة إليها فيرتفع سعرها. أما لو ستقوم بالسكن أنت وعائلتك وستقوم بتأجير باقي الشقق فحاول الدمج بين ما سبق ذكره. عمائر للبيع في ابها اليوم. وحاول أن يكون بالعمارة محلات إيجارها وهذا ليزيد دخلك منها كما أنها تعطي انطباعاً بالأمان وذلك لمرور العديد من الناس هناك. أسعار العقارات بجدة وهنا سنعطي أمثلة على اسعار العمائر للبيع في جدة السكنية والأخرى التجارية الواقعة بحي الصفا ، فهناك عمارة معروضة للبيع بجدة دون أن يكون بها محلات تجارية و مكونة من شقق بالإمكان تأجيرها والاستفادة من دخلها. على سبيل المثال مساحة العمارة 700 متر مربع وبها 6 شقق يكون سعرها حوالي 4 مليون و 600 ألف ريال سعودي. هيئة الامر بالمعروف بالرياض بطاقات دعوة فارغة للكتابة عليها برج المياه بمدينة الرياض فتح القنوات المشفرة على الرسيفر بدون نی نی سامسونج s6 ايدج بلس
عمائر للبيع في أبها حي الموظفين عمائر للبيع في أبها حي البديع عمائر سكنية للبيع في جدة | بيوت السعودية عمائر للبيع في أبها حي النميص حراج الماعز بجدة نواجه حالياً بعض المشاكل التقنية كلمة المرور التي ادخلتها غير صحيحة. انقر هنا للحصول على كلمة مرور جديدة يوجد حساب على أجودا لهذا البريد الإلكتروني يرجى إدخال كلمة مرور حساب أجودا لنقوم بربطه مع حسابك على فيسبوك، ستحتاج إلى فعل ذلك مرة واحدة فقط. كلمة المرور كلمة المرور مطلوبة كلمة المرور حساسة للأحرف الكبيرة ويجب أن تتكون من 8 خانات على الأقل. نسيت كلمة المرور؟ لم نتمكن من العثور على بريد إلكتروني متصل بحساب الفيس بوك الخاص بك. يُشترط وجود واحد حتى نتمكن من إنشاء حسابك على أجودا. البريد الإلكتروني مطلوب ادخال عنوان البريد الإلكتروني صيغة البريد الالكتروني غير صالحة. سننشئ حساب لك على أجودا ثم سنقوم بوصله بحسابك على الفيس بوك. ستتمكن -بعد اكتمال الإنشاء- من الولوج بحساب الفيس بوك أو ببيانات حسابك الجديد على أجودا. البريد الإلكتروني: الاسم الأول (كما هو موضح في جواز السفر) الاسم الأول مطلوب. عمارة للبيع في أبها ، حي الموظفين | عقار ستي. يرجى إدخال النص بالإنجليزية فقط. اسم العائلة (كما هو موضح في جواز السفر) الاسم الأخير مطلوب.
لقد وجدنا هذه المنازل التي قد تكون مهتماً بها
فلل للبيع في امريكا سيارات للبيع في بوسطن حي البديع التالي ← هذا الاعلان محذوف،،، شاهد الإعلانات المشابهة في الاسفل!