2014-02-16, 09:49 PM #1 هل الذئب نجس ؟ السلام عليكم ورحمة والله وبركاته هل يلحق الذئب بالكلب لأنه من نفس الجنس ؟ 2014-02-16, 10:20 PM #2 القياس لا يصح في مثل هذا المقام و الله أعلم 2014-02-17, 04:10 PM #3 رد: هل الذئب نجس ؟ الصحيح أن الذئب طاهر ، يجوز لمسه واقتناؤه ( ما لم يكن هناك ضرر) ، وعند الحنابلة في المشهور من مذهبهم أنه نجس ، كسائر البهائم المفترسة. وينظر هذا: 2014-02-18, 11:28 AM #4 رد: هل الذئب نجس ؟ المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أندلس ما لا يؤكل لحمه كله نجس و من أدلته حديث سؤال النبي عن الماء ترده السباع 2014-03-02, 05:44 PM #5 رد: هل الذئب نجس ؟ المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوقاسم رفيق ما لا يؤكل لحمه كله نجس و من أدلته حديث سؤال النبي عن الماء ترده السباع نفع الله بك. لكن الحديث ـ على اختلاف الحفاظ في صحته ـ عن السؤر ، لا عن: ( كله). 2014-03-03, 01:13 PM #6 رد: هل الذئب نجس ؟ ما لا يؤكل لحمه كله نجس و من أدلته حديث سؤال النبي عن الماء ترده السباع بارك الله فيك. يعترض على هذا الإطلاق بالآدمي، والقط. حكم اقتناء حيوان مهجّن من ذئب وكلب - الإسلام سؤال وجواب. فإنهما ليسا بنجسين و لايجوز أكلهما. وحتى الكلب، فهو طاهر عند الإمام مالك ما عدا سؤره.
السؤال أردت أن أسأل عن الحيوان الأليف " الهاسكي " وهو عبارة عن ذئب مهجن بكلب ، لا ينبح ولا يلهث ، هل يأخذ حكم الكلب في اقتناءه ، ونجاسة لعابه وما إلى ذلك ؟ أم إنه يأخذ حكم السباع لكونه أقرب إلى الذئب ؟ الحمد لله. حكم اقتناء الذئب ولمسه - إسلام ويب - مركز الفتوى. فالذي يظهر - والعلم عند الله – أن كل ما تولد من الكلب وحيوان آخر ولو كان طاهرا فإنه يأخذ جميع أحكام الكلب, من حرمة اقتنائه إلا فيما استثناه الشرع, وحرمة بيعه, ونجاسة لعابه, وقد سبق بيان أحكام الكلب مفصلة في الفتاوى رقم: ( 114030), ( 41090), ( 69818). وقد أشار بعض الفقهاء - رحمهم الله- إلى أن ما تولد بين ذئب وكلبة فإنه يأخذ حكم الكلب في النجاسة, قال الشربيني الخطيب بعد أن ذكر نجاسة الكلب والخنزير " ومَا تولد مِنْهُمَا أَي من جنس كل مِنْهُمَا, أَو من أَحدهمَا مَعَ الآخر, أَو مَعَ غَيره من الْحَيَوَانَات الطاهرة كالمتولد بَين ذِئْب وكلبة فهو نجس تغليبا للنَّجَاسَة لتولده مِنْها " انتهى من " الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع "(1 / 92), " مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج " (1 /229) باختصار وتصرف. وذكر الغزالي – رحمه الله – " أن ما يتولد من الكلب والخنزير, أو من أحدهما وحيوان طاهر فله حكمهما في بطلان البيع " انتهى من " الوسيط في المذهب " (3 / 18).
عضات الكلب من منا لا يعلم ما لعضة الكلب من عواقب وخيمة قد تتسبب في نقل أمراض غاية في الخطورة، خاصةً إذا كانت العدوى في منطقة الوجه أو اليدين فقد تتسبب في الإصابة بعدوى أو أمراض صحية خطيرة الوطأة. في أغلب الأحيان تعالج مشكلة الجروح الناتجة عن عضات الكلب في العيادات الطبية أو غرف الطوارئ، وذلك بسبب إمكانية أن تكون المضادات الحيوية هي المنجي السريع والفعلي وقتها. هل الكلب طاهر أم نجس؟.. الإفتاء تحسم الجدل. كيف تنتقل العدوى من الكلاب إلى الإنسان بينما كنا نتحدث مسبقًا عن إجابة سؤال هل لعاب الكلب نجس، وحين تحدثنا عن أهم الأمراض التي يمكن أن تنتقل إلى الإنسان عن طريق الكلب، فقد تطرقنا لبعض الطرق والتي يمكن للكلاب نقل العدوى بها إلى الإنسان. على الرغم من كون الكلاب أحد الحيوانات الأليفة في طبعها إلا أنها تحمل في طياتها وتحت طبقات الشعر أو الجلد لديها أنواع متعددة من البكتيريا والفيروسات أو الفطريات أو الطفيليات، والتي يمكن أن تتسبب عند انتقالها إلى الإنسان لحدوث الألم والمرض الصعب علاجه فيما بعد. فيمكن أن تحدث العدوى عند حدوث عضة من الكلب أو خدش أو ملامسة للفضلات أثناء تنظيف صندوق مخرجات الكلاب أو عند ملامسة لعاب الكلاب أو وبر الحيوانات بشكل عام.
كذلك وفي حال ما حدثت مضاعفات وتطور لتلك العدوى فستزداد تلك الأعراض السابق ذكرها بالإضافة إلى إمكانية حدوث إصابة بالتهاب رئوي او ارتفاع شديد في درجة الحرارة، فهل ما زلت تريد اقتناء الكلاب وتسأل عن هل لعاب الكلب نجس. السعفة من الأمراض التي تتسبب فيها الكلاب يصاب العديد من الناس مؤخرًا بمرض السعفة نتيجة احتكاكهم المباشر مع الحيوانات ذات الفراء، حيث يتم انتقال ذلك الفطر لهم مسببًا لهم حالة من البقعة أو الصلع في مناطق مختلفة في الجسم، أو يمكن أن تكون في بعض الأحيان على شكل طفح جلدي أحمر على شكل حلقة كبيرة الحجم تؤدي لحدوث حكة مستمرة. اقرأ أيضًا: هل تربية الكلاب حرام وما حكمها في الدين الإسلامي داء المشوكات ( Echinococcosis) يعد داء المشوكات واحد من أكثر الأمراض المؤذية التي يمكن أن تنتقل من الحيوانات إلى الإنسان، أما عن توصيفه العلمي فهو طفح جلدي يظهر على جسم الإنسان نتيجة لإصابته بالديدان الشريطية المشوكة صغيرة الحكم. وبالرغم من كونه نادر الحدوث إلا أنه خطير على الإنسان إلى درجة كبيرة، فهو ينتقل إلى الإنسان عن طريق اليرقات والتي تتسبب في وجود تكيسات في أعضاء الجسم المختلفة. من الأشياء الغريبة في تلك اليرقات أنها وبالرغم من كونها تستطيع غزو العديد من الأماكن في جسم الإنسان إلا أنه لا يشعر بها في بادئ الأمر، وقد يظل لسنوات لا يشعر بها وهي تكبر وتستوطن أكثر مكونة تكيسات كبيرة الحكم في جسم الإنسان.
في حال إن كنت تضمن نظافة كلبك الخاص فأنت لا تضمن الحيوانات أو الكلاب الغريبة، فقم بتجنب لمس أي حيوان خارجي لما يمكن أن يتسبب فيه من نقل العدوى لك. في اختلاف العلماء رحمة للمؤمنين، فسواء كنت تريد أن تربي الكلاب أو لا فقد تعددت أراء العلماء حول السؤال هل لعاب الكلب نجس، لما سمح للمسلمين بأخذ الرأي الأنسب إليهم وتطبيقه. غير مسموح بنسخ أو سحب مقالات هذا الموقع نهائيًا فهو فقط حصري لموقع زيادة وإلا ستعرض نفسك للمسائلة القانونية وإتخاذ الإجراءات لحفظ حقوقنا. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة زيادة ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من زيادة ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
أما عن الشروط التي وضعها الأئمة والتي هي في الأصل مستوحاة عن النبي عليه أفضل الصلاة والسلام، فهي أن تكون تربية الكلاب فقط لثلاثة أهداف، أولهم أن تكون بهدف مساعدة الراعي في تقويم ما لديه من خراف وحمايتهم من أي ذئب يحاول أن ينال منهم. السبب الثاني الذي شرع فيه الأئمة تربية الكلاب هي أن تستعمل بهدف الصيد، ثم أتبع الأئمة مكللين أسبابهم بالسبب الثالث الذي يمكن عنده اقتناء الكلاب وهو استعمالها بهدف الحراسة، بشرط أن يكون خارج حدود المنزل المقام فيه، بمعنى في حال تعرض المنزل لأي خطر خارجي فيمكن عندها تربية الكلاب بهدف الحراسة. وختم فضيلة الشيخ عبد الله رشدي حديثه تعديلًا عما قاله فضيلة المفتي بأن الإمام مالك قد أفتى بجواز تربية الكلاب وكان رده على سؤال هل لعاب الكلب نجس بالنفي. لكن في حال ما لمس لعاب الكلب ملابس الصلاة أو الشخص المصلي فيجب عليه أن يمسح مكان لمسه للعاب بالماء ولكن هذا لا يبطل من وضوئه في شيء. وختم فضيلة الشيخ عبد الله رشدي بأن الشرائع الدينية التي يفرضها الله تكون المصلحة الغالبة فيها للإنسان، بمعني أنه ما كان الله لينهانا عن شيء من قبيل التضييق، وإنما ينهانا عن الأمور التي تُلحق بنا الأضرار.
تاريخ النشر: الأحد 1 جمادى الأولى 1427 هـ - 28-5-2006 م التقييم: رقم الفتوى: 74794 38010 0 406 السؤال هل يجوز اقتناء الذئب ولمسه وتقبيله؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلا مانع شرعاً من تربية الحيوانات واقتنائها... فقد روى الإمام أحمد وغيره عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان لآل رسول الله صلى الله عليه وسلم وحش، فإذا خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم لعب واشتد وأقبل وأدبر... فإذا أحس برسول الله صلى الله عليه وسلم قد دخل ربض فلم يترمرم ما دام رسول الله صلى الله عليه وسلم في البيت كراهية أن يؤذيه. وفي الصحيحين عن أنس رضي الله عنه: أنه كان له أخ يقال له أبو عمير، وكان له طائر صغير يلعب به، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاءهم يقول له: يا أبا عمير ما فعل النغير. وهذا يدل على جواز إمساك الحيوانات وتربيتها واقتنائها... كما قال الحافظ في الفتح، وقال الطحاوي في شرح معاني الآثار: وقد كانوا يؤوون الوحش ويتخذونها ويغلقون دونها الأبواب. وعلى ذلك فيجوز اقتناء الذئب وغيره من الحيوانات ولمسها ما لم تكن نجسة أو منهي عن اقتنائها لغير ضرورة أو حاجة كالكلاب التي صح عن النبي صلى الله عليه وسلم النهي عن اقتنائها وتربيتها إلا كلب صيد أو ماشيه، ونرجو أن تطلع على الفتوى رقم: 7342.
الهند من أكثر الدول التي تضم عدد متنوع من الديانات في العالم على الرغم من أنها في الأساس دولة علمانية ، وهو يعني أن الدولة لا تعترف بدين محدد لها ، ولكن أكثر ديانة منتشرة في الهند هي الهندوسية ، حيث يتم تعريف 80% من سكان الهند على أنهم هندوس وهذا يترجم إلى حوالي 1 مليار شخص ، ويعد الإسلام والمسيحية والسيخية والبوذية من بين الديانات المنتشرة في الهند أيضًا. الهندوسية- 79. 8% الهندوسية هي الديانة الأولى في الهند ، وقد ظهرت منذ حوالي 3500 سنة ، وتتألف الهندوسية من مجموعة من الطوائف والفلسفات المختلفة ، كما أنها تحتوي على مجموعة من الآلهة ولكن في شكل واحد فقط وهو المعروف باسم براهمان ، وتعتبر الهندوسية أيضًا ثالث أكبر ديانة في العالم بعدد معتقدين يقدر بحوالي مليار شخص يوجد منهم حوالي 966 مليون في الهند. ما هي اكبر الاديان في دولة الهند..ترتيب اكبر الديانات في دولة الهند - انا مسافر. الإسلام 14. 2% وصل الإسلام إلى الهند في القرن الثامن الميلادي ،وقد ساهم بشكل كبير في التحسينات الثقافية التي دخلت على الثقافات القائمة في الهند ، وكان سبب في دخول الأدب العربي والفارسي إلى الهند ، ويوجد ما يقرب من 130 مليون شخص في الهند يؤمنون بالدين الإسلامي وقد دخل معظمهم الإسلام في فترة حكم المغول ، وهو يقيمون غالبًا في مناطق غرب وشمال الهند.
تحريم تصوير الإله في صور وتماثيل الإيمان بأن الله واحد لا يوصف ولا يُرى ولا يتجسد التأمل في عقيدته في المدائح التي توجد في الأناشيد التي يتلوها الأنسان. كان يأمر بالتقشف لكته لم يأمُر بالزهد. الإحسان والبر التأمل الروحي لأن التأمل الروحي في رأيه ينير القلب ويجعل الأنسان يرى الله في خلقه. لقب جورو أو (غورو) باللغة الهندية يعني (المعلم)؛ حيث أن في السيخية يوجد 10 معلمين أساسيين للديانة أولهم المعلم ناناك مؤسس الديانة واخرهم المعلم جوبيند سينغ. الكتب المقدسة [ عدل] كتاب سوترا بيتاكا نسخة محفوظة لبعض الفقرات منه في تايلاند: كتبت على غرار النسخة الأصلية بلغة بالي القديمة، وفوق رقائق تتخذ من خشب البابمو أهم الكتب المقدسة في الهندوسية هي الشروتي ، الإسميراتي و نظام أسبقية السلطة. في البوذية كتاب سوترا بيتاكا و يتضمن الحوارات التي دارت بين بوذا وأتباعه و فينايا بيتاكا وهي الكتابات التي تتعرض للجانب التنظيمي والأخلاقي لحياة الرهبنة و أبهيدارما بيتاكا وتتضمن مناقشات في الفلسفة، العقائد وغيرها من الموضوعات التي تمس العقيدة البوذية. المخطوطات الجاينية المقدسة كتبت في وقت كبير وأكثر تلك الكتب المقدسة ذكراً هو كتاب تاتفارثا سوترا المعروف بكتاب الواقعية والذي كتبه اوماسفاتى والأخير هناك اختلاف على الفترة التي عاش فيها وفي تاريخه.