أكاذيب في قصة الرسول صلى الله عليه وسلم مع يهود بني قريظة حسب المستشرق الإسرائيلي حسبة الزبير بن بكار وطبقها على تواريخ النقش ليجد أنه بين الفيل وحرب الفجار 40 سنة، وبين حرب الفجار ووفاة المغيرة 6 سنوات، وبين وفاة المغيرة وبناء الكعبة 9 سنوات، وبين بناء الكعبة والهجرة 15 سنة، أي أن هناك 70 سنة بين عام الفيل والهجرة النبوية التي تمت في سنة 622 ميلادي وبالتالي يكون عام الفيل سنة 552 م كما ذكر نقش بئر مريغان. الرد على شبهة عدم ميلاد النبي في عام الفيل عام الفيل بدايةً فإن الزبير بن بكار من وفيات عام 256 هجري، والذين سبقوه من المؤرخين أمثال بن هشام المتوفى سنة 223 م كانوا يذكرون هذه الرواية لكن الزبير بن بكار اختلف عنهم في إسقاطه لجملة «من زمن الفيل وفيه ولد النبي»؛ وبعيدًا عن خطأ الزبير بن بكار في إغفاله للجملة فلو طبقنا ما أراده يعقوب كيستر لوجدنا أخطاء متعددة فيما يقول. كعبات غير كعبة مكة «إحداهن يزورها الناس حتى اليوم» يتفق الجميع على أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم من وفيات عام 632 م، وبناءًا عليه إن سلمنا جدلاً أن عام الفيل وقعت سنة 552 م، فهذا معناه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مات عن عُمْر 80 سنة وهذا لم يحدث.
تقرأ في هذا التقرير « موت أبرهة في عام الفيل ومصدر التشكيك، بعثة علمية في الخمسينيات وأطروحاتها بطريقة لا تقربوا الصلاة، هل ولد النبي في عام الفيل فعلاً ؟» كتب | وسيم عفيفي قررت المملكة العربية السعودية في الخمسينيات الدخول في شكلٍ من الحداثة فسمحت للعلماء الأجانب الدخول إلى أراضيها لعمل أبحاث تاريخية وجيولوجية وبعد هذا القرار ظهرت بعثة ثلاثية في التاريخ والجيولوجيا ضمت جونزاج ريكمانز وجون فيلبي وفيليب ليبنز وأجرت عددًا من الاستكشافات في العام 1951 م. مصدر شائعة أن موت أبرهة الحبشي في عام الفيل لم يحدث جونزاج ريكمانز وجون فيلبي ونقش أبرهة وصلت البعثة الثلاثية برئاسة ريكمانز عام 1951 م إلى منطقة بئر مريغان في محافظة تثليت التابعة لمنطقة عسير في جنوب المملكة العربية السعودية وهناك اكتشفت نقشًا قديمًا يفيد نصه أن أبرهة الحبشي مر من هنا عام 662 من التقويم السبئي الموافق لعام 552 من التقويم الميلادي، وهذا يعني أن أبرهة الحبشي لم يمت في عام الفيل مما يعني أن ما ورد في القرآن الكريم غير صحيح، فضلاً عن أن مولد النبي في عام الفيل لم يحدث.
في 22 أبريل عام 571، ولد الهدى الذى جاء رحمة للعالمين، خاتم المرسلين، الذى اصطفاه الرحمن ليتم إلى الناس رسائله، هو آخر أنبيائه المبشرين بالوحى وكلام الملاك جبريل، في مثل هذا اليوم، ولد أَبو القاسم محمد بن عبد الله بن عبد المطَّلب "ص". ويعتقد أن وُلد في مكة في شهر ربيع الأول من عام الفيل قبل ثلاث وخمسين سنة من الهجرة (هجرته من مكة إلى المدينة)، ما يوافق سنة 570 أو 571 ميلادياً. ولد يتيم الأب، وفقد أمه في سنّ مبكرة فتربى في كنف جده عبد المطلب، فهل كان مولد رسول الله في عام الفيل حقا؟ بحسب كتاب "في منزل الوحي" للكاتب الكبير محمد حسين هيكل، فإن ابن عباس قال أنه ولد يوم الفيل، والمشهور أنه ولد سنة 570 ميلادية، وإذا يكون عام الفيل كذلك سنة 570 ميلادية، لكن آخرين يقولون إنه ولد قبل الفيل بخمس عشرة سنة، ويذهب هؤلاء إلى أنه ولد بعد الفيل بأيام، أو بأشهر، أو بسنين يقدرها قوم بثلاثين سنة ويقدرها قوم بسبعين. ويوضح المؤلف أن الذين يروون أن سوق عكاظ أقيم بعد الفيل بخمس عشرة سنة يذهبون إلى أنها أقيمت سنة 740 ميلادية، إذا لقد كان كان عام الفيل في رأيهم سنة 525 ميلادية، وقد ولد النبى محمد سنة 570 ميلادية، فهو إذا ولد على قولهم بعد عام الفيل بخمس وأربعين عاما، وهذا كلام يقع عليه خلاف شديد، ولا يسلم له إلا الأقلون.
وحقيقة أن هذا التاريخ يصادف الأربعاء وليس الأثنين مما يعني عدم صحة هذا الموعد لأن الثابت أن ولادة الرسول كانت يوم الأثنين. كما أن بعض المراجع تشير إلى ميلاد الرسول الأعظم في شهر رجب من عام الفيل أي 20 أغسطس 570 م (وهذا يصادف يوم الأربعاء وليس الأثنين). كما أن الإمام مالك قد أشار إلى أن ولادة الرسول (صلى) هي 8 ربيع الأول من عام الفيل بينما يرى العالم محمد بن موسى الخوارزمي ان مولد الرسول ( صلى) كان 12 من ربيع الأول. حقيقة، الحسابات الفلكية و اسقاطها على الأحداث التاريخية ، خصوصا الفلكية، تخدم التأريخ بدرجة عالية ، فالمراجع تشير إلى حدوث كسوف يوم وفاة إبن نبي الله إبراهيم والحساب الفلكي يدل على أن هذا الكسوف الجزئي العميق (الذي شاهده أهل المدينة و مكة) قد وقع في يوم الاثنين 27 يناير 632 م الموافق 29 شوال 10 هـ، وبدأ في المدينة المنورة في الساعة 7:25 صباحا، وكانت ذروته في الساعة 8:40 صباحا (تغطية حوالي 90%)، وانتهى في الساعة 10:15 صباحا؛ أما في مكة المكرمة فقد بدأ الكسوف في الساعة 7:30 صباحا، وكانت ذروته في الساعة 8:35 صباحا (تغطية حوالي 93%)، وانتهى في الساعة 10:10 صباحا. الخلاصة على الأرجح فإن مولد الرسول محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب ، صلى الله عليه وسلم، كان يوم الأثنين 12 ربيع الأول 53 قبل الهجرة (هجرة الرسول كانت يوم الاثنين 9 ربيع الأول 1 هـ الموافق 20 سبتمبر 622 م وهو وصول الرسول إلى قباء بالقرب من يثرب بعد أن غادر مكة المكرمة ومكث ثلاثة أيام في غار ثور في يوم الخميس 27 صفر 1 هـ الموافق 9 سبتمبر 622 م) وتوفي صلى الله عليه وسلم في يوم الأثنين 12 ربيع الأول 11 هـ الموافق 8 يونيو 632 م مما يعني أن الرسول الأعظم قد عاش 62 عاما ميلاديا أو 64 عاما.
يوافق اليوم الجمعة، ذكرى ميلاد النبى محمد عليه الصلاة والسلام حسب التاريخ الميلادى، وذلك فى يوم 22 أبريل من عام 571، وكان موافقا فى ذلك الوقت 12 من ربيع الأول من عام 53 ق. هـ. كان هذا العام حسب التقويم القمرى هو عام الفيل، حيث حاول إبرهة الحبشى أن يهدم الكعبة المشرفة، فى الواقعة المشهورة التى أشار إليها القرآن الكريم فى سورة الفيل. ويمثل ميلاد النبى محمد، حدثا كبيرا فى تاريخ الإنسانية جمعاء، وليس فى تاريخ المسلمين فقط، فقد غير وجوده خريطة العالم كلها على مستوى الدين والثقافة والجغرافيا أيضا، وصنع تاريخا جديدا للعالم، لا يزال أثره موجودا حتى الآن. ولد النبى الكريم يتيما، ورباه جده عبد المطلب، ومن بعده عمه أبو طالب، وكان الرسول الكريم يمتاز بالأخلاق العالية منذ صغره، واستمر ذلك فى شبابه المبكر، وحتى بعدما اختاره الله سبحانه وتعالى للرسالة وهو فى الأربعين من عمره، فقد وصفه الله فى كتابه العزيز "وإنك لعلى خلق عظيم".
فكان ذلك مدعاة لمعرفة حقيقة وجود إله أعظم من الآلهة التي يعبدون ولها يخضعون، فسخر الله لهم جنودا لم يعرفوها ولم يعرفها أحد من قبل، وجاءهم نصر الله من حيث لم يحتسبوا، وأعلى الله كلمته وحمى بيته، ورفع مكانة العرب عامة وقريش خاصة وخص من قريش جد النبي عبد المطلب ورفع قدره عند جميع الأمم لأنه لم يتخلّ عن ثباته ولم يترك بيت الله تعظيما له ولحرمته، فقال عبد المطلب لقريش: لا أبرح البيت حتى يقضي الله قضاءه، فقد نبأني أجدادي أن للكعبة رباً يمنعها،... وهذه الجنود جنود الله" [تفسير مقاتل بن سليمان]. وعن ابن شهاب قال: "أول ما ذكر من عبد المطلب أن قريشا خرجت فارة من الحرم خوفا من أصحاب الفيل، وعبد المطلب يومئذ غلام شاب، فقال: والله لا أخرج من حرم الله أبغي العز في غيره، فجلس في البيت وأجلت قريش عنه فلم يزل ثابتا في الحرم حتى أهلك الله الفيل وأصحابه، فرجعت قريش وقد عظم فيهم بصبره وتعظيمه محارم الله عز وجل" [شرح نهج البلاغة ابن أبي حديد]. حتى إذا بعث النبي محمد صلى الله عليه وسلم العربي الهاشمي لم يستغرب أحد ذلك فهو حفيد عبد المطلب سيد قريش الذي برزت سيادته وعرف عنه ما عرف من تعظيم لشعائر الله، وهو الذي برز له الشرف الديني من خلال تعظيمه لبيت الله وحفره لزمزم كما جاءه في رؤياه.
رقم المقال [ السابق --- التالي] اقرأ للكاتب التعليقات الاسم * البريد الإلكتروني * الدولة عنوان التعليق * التعليق * أدخل الرقم الظاهر على الصورة* تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر. وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل. وشكرا
تجربتي في علاج ضعف المبايض, كان عندي ضعف تبويض وحملت, التبويض صفر وحملت, علاج ضعف التبويض بالقران, تجربتي مع تنشيط التبويض, علاج ضعف المبايض بالاعشاب مجرب. تجربتي في علاج ضعف المبايض وتجربتي في علاج ضعف المبايض كانت فريدة بحيث حملت بعد 24 يوم من استعمال خلطة بسيطة وطبيعية تتكون من 1000 غرام من العسل أي كيلو مع 40 جرام من القسط الهندي مع 25 غرام عكبر ناعم و25 جرام من طلع النخيل, وكل هذه المكونات من الأعشاب والمستحضرات الطبيعة التي لها فوائد كبيرة في الجسم بالإضافة إلى تقوية المبيض. ويتم البحث بشكل يومي عن مواد من الطبيعة لإستعمالها لعلاج ضعف المبيضين وذلك حتى يتم انجاب طفل, وقد انتشر في الآونة الأخيرة عقم بدئي والعقم المعند عند النساء وهذا بسبب تناول الأكل الجاهز والهرمونات التي تعمل على اعتلال في هرمون الأنثى فتتلخبط دورتها الشهرية وتصبح فرص الحمل ضعيفة ونادرة في بعض الوقت. ضعف التوبيض - عالم حواء. كان عندي ضعف تبويض وحملت وقد حملت بعد أن كنت اعاني من ضهف في البتويض وذلك بعد مرور 40 يوم أي مايقارب شهرين وهي حصيلة دورتين شهريتين, وبعد ان تناولت العسل الطبيعي والأعشاب المطحونة المخلوطة معه بمقدار ملعقة وسط بعد الفطور بساعة وقبل النوم بساعتين, وهذ طريقة مجربة وتعتبر جيدة جداً لعلاج التبويض وتقويته و تنظيف الرحم وقت الدورة الشهرية وبعد هذا يكن الحصول على فرصة للحمل قد تحسنت وارتفعت بإمر الله.
الدكتوره قالت لي هذا الشهر التبويض ضعيف هل يحصل حمل والتبويض ضعيف يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق. تسجيل دخول انا قالوا لي نسبة الحمل عندك 5% مره عندي ضعف بس ربي خيب ضنهم وحملت الحمدلله ماشاء الله تبارك الله وجبت عيال وبنات ربي يبارك لي فيهم مشكلة الضعف بسيطه الآن تستغفرين وتدعين ربي ثم منشطات وتخفيف ان كنتي مليانه وبإذن الله ربي بيرزقك الله يرزقك بالذريه الصالحة لاتخلين كلام الدكاتره يحطمك ادعي واخذي بردقوش اسئلي عنه الله يسعدكم طمنتوني انا عندي تبويض ضعيف ومع المنشطات قالت تقدري تحملي.. يعني لتخافين مو شي صعب موضوع الضعف سهل بإذن الله من بعد الدعاء والاستغفار اشربي بردقوش و ميرمية وخذي القسط الهندي احكيلك من تجربتي الشخصية الصفحة الأخيرة
وهنالك الكثير من الخلطات التي تم تجربتها ولكن لم تثبت كفائتها وهذه الخلطه تم تجربتها شخصيا ولله الحمد تم الإلقاح وتمت الولادة بعد انتهاء التسع أشهر فلحمل الطبيعي, والتي تتمناه كل من تبحث عن الأطفال والولادة وبعد أجراء العديد من التجارب وفي بعض الأححيان يتم تجربه طفل النبوب ولا تنجح العملية فيلجأ الشخص أو المرأة إلى الطرق الطبيعيه وهذا ماحدث أثناء تجربتي في علاج ضعف المبايض. التبويض صفر وحملت وبعد زيارة الطبيب وكان التبويض صفر جلبت خلطة من الزعتر بمقدار 50 غرام وبذر الرشاد بمثلها ومثلهم من القرنفل وحلبة 25 غرام وقرفة 100 غرام ومستكة 200 غرام ويأخذ من الأعشاب بمقدار ملعقه وسط وتوضع على كوب من الماء النظيف, ويتم غلي الماء جيدا مع المكونات وتصفى وتاخذ فاترة على دفعة واحدة قبل وجبة الغداء بساعتين ويحلى بالسكر العادي ويفضل تحليته بالعسل الطبيعي. وتكرر الوصفة 3 مرات أسبوعي لمدة ثلاث أشهر وهاي جزء من تجربتي في علاج ضعف المبايض. حالات ضعف التبويض اللي كان عندها وحملت اومحملتش تخش ضروري -لصحتك - مدونة فتكات. علاج ضعف التبويض بالقران ويتم علاج ضف التبويض بالقرآن بحيث يتم القراءة على ماء ويتم شربه والآيات هي سورة البقرة التي تطرد المردة والشياطين في حين وجود قرينة او تلبس او أي عمل ضار مقصود من اي انثى او رجل, ويتم القراءه على زجاجة من الماء الصحي ويشرب منها في كل الوقات وبعون رب العالمين سوف تفرج ويتم الحمل بأمر ربنا جل في علاه.
يُمكنك أكل بذور الريحان لتعزيز الخصوبة وزيادة فرص الحمل. 9- علاج ضعف التبويض بالشمر و بتلات الورد: يساعد خليط الشمر وبتلات الورد على زيادة فرص حدوث حمل حيث أنه يُحسن من الخصوبة. امزج 10 جرامات من الشمر و 50 جراماً من روح الورد. تناول هذا الخليط كل ليلة مع كوب من الحليب الدافئ. 10- عُشبة الكستناء المجففة: هذة العُشبة مفيدة في علاج اختلال التوازن الهرموني لدى النساء حيث أن ارتفاع مستويات هرمون البرولاكتين في الجسم بسبب اختلال التوازن الهرموني يؤدي للإصابة بالعقم ، وتساعد عُشبة الكستناء المجففة علي منع الإصابة بمتلازمة تكيس المبايض وتحسين عملية الإباضة. تناول ملعقة من عُشبة الكستناء المجففة وصبها لمدة 10 دقائق فى الماء المغلى. اشرب هذا الشاي مرة واحدة فى اليوم لبضعة اسابيع لتعزيز عملية الخصوبة. 11- علاج ضعف التبويض بخليط الشمر و الزبدة: هذا المزيج مثالي لتحسين الخصوبة لدي النساء اللاتي يعانين من زيادة في الوزن و السمنة. اخلط 6 جرام من مسحوق الشمر مع 12 جرام من الزبدة النقية. تناول هذا الخليط لمدة من ثلاثة إلى أربعة أشهر. يُمكن أن تساعد هذة العلاجات الطبيعية في تحسين الخصوبة وزيادة فرص الحمل ، كما تساعد هذة العلاجات في تنظيم مواعيد الدورة الشهرية لديك إذا كانت غير منتظمة.
افضل دكتور او دكتوره بجده لعلاج تكيس المبايض وضعف التبويض - عالم حواء توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. السلام عليكم بنات من تجاربكم ابغي دكتوره ممتازه او دكتور اتابع معاه تبويض لان عندي تكيس وضعف تبويض وخلفت من 3 سنوات وللحين ماحملت والدوره ملخبطه معي فياريت تدلوني علي دكاتره ممتازين وايش رايكم بمستشفي خالد ادريس والاطباء المتحدون