محتويات ١ غزو أحد ١. ١ سبب غزوة أحد ١. ٢ القوّة والعتاد في أحد ١. ٣ سير المعركة في أحد ١. ٤ نتائج غزوة أحد غزو أحد غزوة أحد هي المواجهة الثانية للمسلمين مع المشركين؛ فقد تبعت غزوة بدر، وقد وقعت في السابع من شوال للعام الثالث الهجريّ بقيادة الرسول صلى الله عليه وسلم للمسلمين، وأبو سفيان للمشركين، وقد كان كلّ من خالد بن الوليد وعكرمة بن أبي جعل يقودان فرسانهم. نتائج غزوة احمد شاملو. سبب غزوة أحد بعد أن انتصر المسلمون على قريش في غزوة بدر؛ أرادت قريش استعادت مجدها وعزّتها؛ فبدأ أبو سفيان بشنّ عدّة حملات ضدّ المسلمين، إلّا أنّها كانت أقرب لأعمال قطّاع الطرق؛ فلم ينل منها الشيء الكثير، وفي هذه الأثناء كان الرسول صلّى الله عليه وسلم يحاول تفريق شمل القبائل المحالفة لقريش؛ كي لا يجتمعوا على المسلمين، وقد نجح زيد بن حارثة في الاستيلاء على قافلة من قوافل قريش؛ ممّا جعل قريش ترى في المسلمين تهديداً حقيقياً لتجارها، ومكانتها وهيبيتها عند العرب؛ مما دفعهم لتجهيز العدّة والعتاد، ومن ثمّ الخروج لمواجهة المسلمين. عندها رأى الرسول صلى الله عليه وسلم أن يستقرّوا في المدينة، فإن قدِم المشركون قاتلوهم في طرقها أو على حدودها؛ فوافقه في ذلك مجموعة من الصحابة، إلّا أنّ الشباب فضّلوا الخروج؛ حتّى لا يظنّ المشركون أنّهم يخشون مواجهتهم، ودخل الرسول صلى الله عليه وسلم إلى بيته بعد أن صلّى الجمعة، ولبس لباس الحرب، وتهيأ والمجاهدون للخروج.
رؤية قريش للمسلمين كتهديد حقيقي لتجارهم ومكانتها ومكانتها بين العرب. دفعهم ذلك إلى تجهيز المسلمين ومن ثم مواجهتهم. ثم رأى الرسول أنهم سيقيمون بالمدينة المنورة ، صلى الله عليه وسلم ، فلو تقدم المشركون لقتالهم في طريقهم أو على حدودهم. واتفقت معه مجموعة من الصحابة لكن الشباب اختاروا المغادرة. وهكذا لا يظن المشركون أنهم يخشون مواجهتهم ، وصلى الله عليه وسلم ، دخل الرسول بيته بعد أداء صلاة الجمعة ، ولبس لباسه الحربي وأعد المجاهدين في الخارج. نتائج غزوة احد. القوة والعتاد في جهاز واحد وشارك في الاحتلال قرابة سبعمائة من المشركين بينهم نحو سبعمائة من المحاربين المسلمين والإبل والخيول والدروع ، إضافة إلى ألفي حلفاء من ألف كرشي وساكيف وكنانة وآخرين. مسار الحرب في أحد التقى الفريقان على جبل أحد وحقق المسلمون انتصاراً واضحاً في بداية الحرب. عندئذ بدأ المشركون يتراجعون ، فلما رأى الرماة ذلك نزلوا إلى جبل أحد وأمر الرسول صلى الله عليه وسلم أن يقف عليه المجاهدون لحماية مظهره ، لكنهم يعتقد أن الحرب قد انتهت وانتهكت أمره. أدى ذلك إلى عودة مجموعة من فرسان قريشي بقيادة خالد بن الوليد ، ثم تفاجأ المسلمون من الخلف. هذا غير ميزان الحرب.
الدروس حسب المستويات
بعد بعض الوقت بدأ الناس في عبادة هذه الأصنام، حيث إن الأجيال اللاحقة لم تعرف حتى لماذا أقيمت؛ كانوا يعلمون فقط أن آبائهم صلوا لهم. هكذا تطورت عبادة الأوثان بما أنهم ما كان عندهم فهم من هو الله عز وجل الذي سيعاقبهم لعملهم الشرير، لذلك أصبحوا قساة وليس لديهم أخلاق. روايات السلف الصالح عن قصة أصنام قوم نوح: شرح ابن عباس إثر وفاة هؤلاء الرجال الصالحين، ألهم الشيطان قومهم لإقامة التماثيل في الأماكن التي كانوا يجلسون فيها، لقد فعلوا ذلك. ولكن هذه التماثيل لم تكن تُعبد إلى أن خرجت الأجيال القادمة عن الطريق الصحيح"، ثم عبدوهم كأصنامهم ". في روايته قال ابن جرير "كان هناك أناس صالحين عاشوا في الفترة بين آدم ونوح، والذين كان لهم أتباع الذين جعلوهم قدوة لهم. نسب نوح عليه ام. وبعد موتهم، قال أصدقاؤهم الذين اعتادوا تقليدهم:إذا صنعنا التماثيل منهم، سيكون أفضل لنا في عبادتنا و يذكرنا بهم. فقاموا ببناء التماثيل لهم، وبعد أن ماتوا وأتى آخرون بعدهم تسلل إبليس إلى أذهانهم قائلاً: كان أجدادك يعبدونهم، ومن خلال تلك العبادة نزل المطر فعبدوهم. لنكمل مع نبذة مختصرة عن سيدنا نوح عليه السلام وقومه وقد روى ابن أبي حاتم هذه القصة ، "كان ودادان رجلاً بارًّا كان محبوبًا من قبل شعبه.
4- عبادة قومه الأوثان الخمسة التي مرَّ ذكرها، وضلالهم الكثير. 5- تنكّر قومه لدعوته، وتكذيبه فيها بحجة أنه رجل منهم، ثم طلبهم إنزال العذاب الذي يَعِدهم به. 6- شكوى نوح إلى ربه أن قومه عصَوْه، واتبعوا من لم يزده ماله وولده إلاَّ خساراً. 7- إعلام أو إخبار الله لنوح بأنه لن يؤمن من قومه إلاَّ من آمن، وذلك بعد زمن طويل لبعثه فيهم وهو يدعوهم ويصبر عليهم، وقد تعاقبت عليه منهم أجيال. هل صح أن نسب قوم نوح إلى قابيل بن آدم؟ - الإسلام سؤال وجواب. 8- دعوة نوح عليهم بقوله: {رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا * إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلا يَلِدُوا إِلا فَاجِرًا كَفَّارًا} [نوح: 26-27]. 9- أمْرُ الله لنوح أن يصنع السفينة - وقد كان ماهراً في النجارة - وذلك تهيئة لإِنقاذه هو ومَن معه من الطوفان الذي سيغسل الأرض من الكفر. 10- سخرية قوم نوح منه كلما مرَّ عليه ملأَ منهم ورأَوْهِ يصنع السفينة، وذلك إمعاناً منهم بالضلال وهم يَرَون منذرات العذاب. 11- حلول الأجل الذي قضاه الله وقدَّره للطوفان، وكان من علامة ذلك أن فار الماء من التَّنُّور. 12- أمر الله لنوح أن يحمل في السفينة: (أ) من كلٍّ زوجين اثنين. (ب)أهله إلاَّ من كفر منهم، ومنهم ولده الذي كان من المُغْرَقين وزوجته.
نجاة الفئة الربانية أوحى الله تعالى إلى نوح أنه إذا جاء أمره وحلت عليهم نقمته بإغراقهم، وتطهير الأرض من شركهم وكفرهم فعليه حينئذ أن يحمل من كل ما فيه الحياة زوجين اثنين ويشمل ذلك الحيوانات والوحوش والطيور وغيرها، كما يحمل معه المؤمنين وإن كانوا قليلين لتبدأ بهم الحياة الإيمانية الصالحة من جديد. وبين الله له أن علامة نزول أمره ونقمته أن يفور التنور بالماء، والمراد به وجه الأرض، أى إذا نبع الماء من جميع أرجائها، ونزل من السماء من جميع آفاقها، فاركب السفينة واحمل فيها من ذكر، كما قال تعالى: (ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر (11) وفجرنا الأرض عيونًا فالتقى الماء على أمر قد قدر (12) وحملناه على ذات ألواح ودسر (13) تجرى بأعيننا جزاء لمن كان كفر) (القمر:11-14). نسب سيدنا نوح عليه السلام. وكان عدد المؤمنين حينئذ كما ذكر ابن عباس ثمانين نفسا معهم نساؤهم، وقيل: كانوا أقل من ذلك. فالله أعلم. وأما امرأة نوح وهى أم أولاده كلهم وهم: حام، وسام، ويافث، وعابر، ويام، ويسميه أهل الكتاب (كنعان) وهو الذى غرق، فقد ماتت قبل الطوفان، وقيل إنها غرقت مع من غرق، وكانت ممن سبق عليه القول لكفرها. وعند أهل الكتاب أنها كانت فى السفينة، فيحتمل أنها كفرت بعد ذلك، أو أنها أنظرت ليوم القيامة، والظاهر الأول لقوله تعالى: (وقال نوح رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارًا) (نوح:26).