ومع ذلك ، قلة من الناس يعرفون أن هذه الدراما حصلت على عقوبة من KCSC لمشهد القتال العاري للممثل جي تشانغ ووك في الحمام العام. على الرغم من أن هذا المشهد قد تم حظره ، إلا أن المركز الكوري الجنوبي لا يزال يرى أن المشهد غير لائق و مسيء وأصدر غرامة مالية. 5. عالم المتزوجين The World of the Married هي الدراما الكورية التي حصلت على أعلى نسبة مشاهد في تاريخ شبكات الكابل( مدفوعة). ومع ذلك ، فإن عالم المتزوجين لم يفلت من نفس مصير الأعمال الدرامية المذكورة أعلاه. وذلك بسبب إساءة استخدام المشاهد العنيفة والمشاهد الحساسة. وفقًا لـ KCSC ، تُعتبر المشاهد المختلفة للزوجة التي تتعرض للاعتداء الجسدي أو إغواء الموظفة لرئيسها منحلة أخلاقياً وقاسية ومخالفة للمعايير المنصوص عليها في الإنتاجات التي تم نشرها على نطاق واسع على المنصات الإعلامية. المشهد الذي يرى الابن والديه يمارسان علاقة بعد طلاقهما تسبب في انتقاد عالم المتزوجين بشدة. بالإضافة إلى المشهد الذي تقوم فيه موظفة بإغراء رئيسها في العمل لجعله يشتري حقيبة لها يساهم أيضًا في رفع عقوبة عالم المتزوجين. المصدر
في سبتمبر 22, 2021 2٬374 2 5 مسلسلات كورية تعرضت لعقوبات على بعض المشاهد المسيئة وغير مناسبة للمشاهدين ٬ منها تلقي جي تشانغ ووك غرامة مالية من KCSC لمشهده العاري. على الرغم من أن هذه كلها مسلسلات كورية شهيرة ، إلا أن هذه المسلسلات الكورية لا تزال تُعاقب بشدة. و ذلك لوجود عناصر من التحرش الجنسي وإساءة استخدام المشاهد الساخنة والعنف المروع. في السنوات الأخيرة ،شهدت الدراما الكورية تحولًا جريئًا مع استغلال العديد من العناصر الحساسة من المشاهد المثيرة والعري إلى العنف لجذب الجماهير. لذا ، كان هذا هو السبب في تعرض العديد من الأعمال الدرامية الكورية لانتقادات شديدة وغرامة من قبل لجنة معايير الاتصالات الكورية ( KCSC). 1. لا بأس أن لا تكون بخير لا يمكن إنكار أن مسلسل لا بأس إن لم تكن بخير. بطولة سيو يي جي و كيم سو هيون واحد من أبرز الأعمال الدرامية الكورية لعام 2020. ومع ذلك ، أصدرت KCSC إشعارًا بمعاقبة المسلسل بشدة لأن البطلة سيو يي جي تلفظت بكلمات بذيئة. وخاصة تلك التي تشير إلى الأعضاء التناسلية. يعتبر هذا تحرشًا جنسيًا وله تأثير سلبي على القاصرين. و بعد ما يقرب من نصف شهر من انتهاء الدراما ، تم تغريم " لا بأس إن لم تكون بخير" من قبل لجنة معايير الاتصالات الكورية لأن المحتوى لم يتوافق مع القواعد القياسية للمشاهدة.
تقرير عن مسلسل Tell Me Your Wish بطولة جي تشانغ ووك و تشوي سيو يونغ في سبتمبر 29, 2021 1٬303 1 تفاصيل مسلسل أخبرني أمنيتك اسم الدراما: مسلسل أخبرني أمنيتك بالانجليزية: Tell Me Your Wish العنوان الأصلي: 당신 의 소원 을 말하면 معروف أيضًا باسم: إذا قلت رغبتك ، Dangsinui Sowoneul Malhamyeon النوع: دراما انسانية عدد الحلقات: ؟ البث: 2022 -؟ الشبكة الأصلية: jTBC تصنيف المحتوى: 15+ – المراهقون 15 سنة أو أكبر قصة مسلسل أخبرني أمنيتك تدور قصة الدرما حول الأشخاص الذين يحلمون "بالموت بشكل جيد". ستروي الدراما قصصًا عن الخلاص الذي يحدث في جناح رعاية المسنين وإنقاذ "الأطفال البالغين" الذين وقعوا في حالة من الفوضى معًا. يون غيو ري. والذي حارب يائسًا ضد الواقع البارد بعد أن عاش حياة بائسة في دار للأيتام ، ومركز احتجاز للشباب ، وسجن و عذب نفسه بالوشم في كامل جسمه. بدأ العمل التطوعي في مستشفى رعاية المسنين بسبب حادث. وهو يكافح مرة أخرى و لآخر مرة من أجل البقاء على قيد الحياة ٬ بعد أن اكتشاف الحقيقي للحياة. بينما كانغ تاي شيك (سونغ دونغ ايل)،يعمل في مستشفى رعاية المسنين كرئيس المتطوعين بعد أن فقد معنى الحياة. بينما سيو يون جو (تشوي سو يونغ).
[15] التصوير [ عدل] في 26 يوليو 2021، أفيد أن جي تشانغ ووك وأحد الموظفين أثبتت إصابتهم بـ COVID-19. نظرًا لأن الممثل خضع للحجر الصحي الذاتي وفقًا لتعليمات، فقد تم تعليق تصوير المسلسل. [16] في 11 أغسطس 2021، تم استئناف التصوير، حيث ورد أن جي قد تعافى من كوفيد-19. [17] المراجع [ عدل] ^ "About Netflix - THE SOUND OF MAGIC CONFIRMED WITH JI CHANG-WOOK, CHOI SUNG-EUN and HWANG IN-YOUP JOINING THE CAST" ، About Netflix (باللغة الإنجليزية)، مؤرشف من الأصل في 2 نوفمبر 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 26 ديسمبر 2021. ^ 이정현 (15 أبريل 2021)، "넷플릭스, 인기 웹툰 '안나라수마나라' 드라마로 제작" ، 연합뉴스 (باللغة الكورية)، مؤرشف من الأصل في 18 أغسطس 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 26 ديسمبر 2021. ^ 문지연، "[공식] 지창욱 주연.. '안나라수마나라' 공개 5월 6일 확정" ، (باللغة الكورية)، مؤرشف من الأصل في 29 مارس 2022 ، اطلع عليه بتاريخ 28 مارس 2022. ^ POP, 헤럴드 (15 أبريل 2021)، "지창욱X최성은X황인엽, 넷플릭스 안나라수마나라 캐스팅(공식)" ، m. (باللغة الكورية)، مؤرشف من الأصل في 29 أكتوبر 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 26 ديسمبر 2021. ^ Kim, Kyung Hee (15 أبريل 2021)، "하일권 웹툰 '안나라수마나라' 넷플릭스 오리지널 된다!
[8] في أبريل 2021، أعلنت نتفليكس رسميًا عن إنتاج المسلسل باسم «الصوت السحري» ستتولى مسؤولية الإنتاج شركة جي تي بي سي استوديوز وكونتنت زيوم التابعة لها. ستكتب السلسلة الكاتبة كيم مين جيونغ، التي عملت مع المخرج كيم سيونغ يون في الدراما «حب تحت ضوء القمر». [9] طاقم [ عدل] في ديسمبر 2020، أعلن مسؤول من جلوروس انترتمنت أن جي تشانغ ووك عُرض عليه دور الساحر وكان يجري محادثات لتمثيل دور البطولة في المسلسل. [10] في نفس الشهر، ورد أيضًا أن هوانغ ان يوب قد عُرض عليه دور نا إيل ديونغ. [11] في فبراير 2021، أعلنت ايس فكتوري أن تشوي سونغ ايون تجري محادثات للانضمام في الدراما بعد تلقت عرض للعب دور يون اه يي. [12] في أبريل 2021، أفيد أن نام دا ريوم قد انضم إلى هذا الفريق وحضر قراءة السيناريو. سوف يلعب دور شخصية جي تشانغ ووك المراهق، لي ايول. [13] في نفس الشهر، أعلنت نتفليكس رسميًا عن الإنتاج بالإضافة مع تأكيد كل من جي تشانغ ووك وتشوي سونغ ايون وهوانغ ان يون بدور البطولة. في يوليو 2021، تم اختيار الممثلة الصاعدة هونغ سونغ هي لتلعب دور جيسو، صديقة لي ايول. [14] في سبتمبر 2021، أعلن عن انضمام الممثل يو جاي ميونغ، سيلعب دور والد نا إيل ديونغ.
مسلسل جي تشانغ ووك الجديد متجر سيت بيول الحلقة ١ مترجمة - YouTube
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
الطفيل بن عمرو الدوسي الطفيل بن عمرو الدوسي صاحب النبي ﷺ كان سيدا مطاعا من أشراف العرب ودوس بطن من الأزد وكان الطفيل يلقب ذا النور أسلم قبل الهجرة بمكة. قال هشام بن الكلبي: سمي الطفيل بن عمرو بن طريف ذا النور لأنه قال يا رسول الله إن دوسا قد غلب عليهم الزنى فادع الله عليهم قال ( اللهم اهد دوسا) ثم قال يا رسول الله ابعث بي إليهم واجعل لي آية فقال ( اللهم نور له) وذكر الحديث. وفي مغازي يحيى بن سعيد الأموي حدثنا الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس عن الطفيل الدوسي.
وحتى بسط يمينه مبايعا.. ليس ذلك فحسب.. بل حم ل نفسه من فوره مسؤولية دعوة قومه وأهله الى هذا الدين الحق٬ والصراط المستقيم..! من أجل هذا٬ نراه لا يكاد يبلغ بلده وداره في أرض دوس حتى يواجه أباه بالذي من قلبه من عقيدة واصرار٬ ويدعو أباه الى الاسلام بعد أن حد ثه عن الرسول الذي يدعو الى الله.. حدثه عن عظمته.. وعن طهره وأمانته.. عن اخلاصه واخباته ﷲ رب العالمين.. وأسلم أبوه في الحال.. ثم انتقل الى أمه٬ فأسلمت ثم الى زوجه٬ فأسلمت.. ولما اطمأن الى أن الاسلام قد غمر بيته٬ انتقل الى عشيرته٬ والى أهل دوس جميعا.. فلم يسلم منهم أحد سوى أبي هريرة رضي الله عنه.. ولقد راحوا يخذلونه٬ وينأون عنه٬ حتى نفذ صبره معهم وعليهم. فركب راحلته٬ وقطع الفيافي عائدا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم يشكو اليه ويتزو د منه بتعاليمه.. الرسول يدعو لدوس بالهداية وحين نزل الطفيل بن عمرو الدوسي مكة٬ سارع الى دار الرسول تحدوه أشواقه.. وقال للنبي: " يا رسول الله.. انه ق غلبني على دوس الزنى٬ والربا٬ فادع الله أن يهلك دوسا"..!! وكانت مفاجأة أذهلت الطفيل حين رأى الرسول يرفع كفيه الى السماء وهو يقول: " اللهم اهد دوسا وأت بهم مسلمين"..!!
فتلا عليه النبي شيئا من القرأن فقال: والله ما سمعت قولا قط أحسن منه، ولا أمرا أعدل منه، فأسلم ورجع إلى دوس يدعوهم إلى الإسلام فأسلموا كلهم، وهاجر معه منهم 80 بيتا. ودعا له الرسول فأصبح على سوطه ضوء. من مواقفه [ عدل] روى مسلم بسنده عن جابر أن الطفيل بن عمرو الدوسي أتى النبي فقال يا رسول الله هل لك في حصن حصين ومنعة قال حصن كان لدوس في الجاهلية فأبى ذلك النبي للذي ذخر الله للأنصار فلما هاجر النبي إلى المدينة هاجر إليه الطفيل بن عمرو وهاجر معه رجل من قومه فاجتووا المدينة فمرض فجزع فأخذ مشاقص له فقطع بها براجمه فشخبت يداه حتى مات فرآه الطفيل بن عمرو في منامه فرآه وهيئته حسنة ورآه مغطيا يديه فقال له ما صنع بك ربك فقال غفر لي بهجرتي إلى نبيه فقال ما لي أراك مغطيا يديك قال قيل لي لن نصلح منك ما أفسدت فقصها الطفيل على رسول الله فقال رسول الله اللهم وليديه فاغفر.
وقد ذُكر أيضًا أن الطفيل لما قدم مكة ذكر له ناس من قريش أمر النبي r وسألوه أن يختبر حاله فأتاه فأنشده من شعره، فتلا النبي r الإخلاص والمعوذتين فأسلم في الحال وعاد إلى قومه. أثر الرسول r في تربية الطفيل بن عمرو: الرسول r يعلمه الرفق في الدعوة: روى البخاري بسنده عن أبي هريرة قال قدم الطفيل بن عمرو الدوسي على رسول الله r فقال: يا رسول الله إن دوسًا قد عصت، فادع الله عليهم فقال: "اللهم اهد دوسًا". وقال لي: "اخرج إلى قومك فادعهم وارفق بهم", فخرجت أدعوهم حتى هاجر النبي r إلى المدينة. ومضت بدرًا وأحدًا والخندق ثم قدمت بمن أسلم ورسول الله r بخيبر حتى نزلنا المدينة بسبعين أو ثمانين بيتًا من دوس، ولحقنا رسول الله r بخيبر فأسهم لنا مع الناس وقلنا: يا رسول الله اجعلنا في ميمنتك واجعل شعارنا مبرورًا، ففعل.
ولما نشبت حروب الردة نفر الطفيل فى طليعة جيش المسلمين لحرب مسيلمة الكذاب ومعه ابنه عمرو وفيما هو فى طريقه إلى اليمامة رأى رؤيا فقال لأصحابه إنى رأيت رؤيا فعبروها لى ، فقالوا: وما رأيت ؟ قال: رأيت أن رأسى قد حلق وأن طائرا خرج من فمى وأن امرأة أدخلتنى فى بطنها ، وأن ابنى عمرا جعل يطلبنى حثيثا لكنه حيل بينى وبينه. فقالوا: خيرا ، فقال: أما أنا والله لقد أولتها ، أما حلق رأسى فذلك أنه يقطع ، وأما الطائر الذى خرج من فمى فهو روحى وأما المرأة التى أدخلتنى فى بطنها فهى الأرض تحفر لى فأدفن فى جوفها وإنى لأرجو أن أقتل شهيدا ، وأما طلب ابنى لى فهو يعنى أنه يطلب الشهادة التى سأحظى بها إذا أذن الله لكنه يدركها فيما بعد. وفى معركة اليمامة أبلى الصحابى الجليل الطفيل بن عمرو الدوسى أعظم البلاء حتى خر صريعا شهيدا على أرض المعركة وأما ابنه عمرو فما زال يقاتل حتى أثخنته الجراح وقطعت كفه اليمنى فعاد إلى المدينة مخلفا على أرض اليمامة أباه أباه ويده. وفى خلافة عمر بن الخطاب ، دخل عليه عمرو بن الطفيل فأتى للفاروق بطعام والناس جلوس عنده فدعا القوم إلى طعامه فتنحى عمرو عنه ، فقال له الفاروق: ما لك! لعلك تأخرت عن الطعام خجلا من يدك ، قال: أجل يا أمير المؤمنين ، قال: والله لا أذوق هذا الطعام حتى تخلطه بيدك المقطوعة ، والله ما فى القوم أحد بعضه فى الجنة إلا أنت يقصد بذلك يده.
فلما ارتدت العرب خرج المسلمون لقتالهم، فجاهد t حتى فرغوا من طليحة الأسدي وأرض نجد كلها. ثم بعثه أبو بكر الصديق t إلى مسيلمة الكذاب، يقول t: خرجت ومعي ابني مع المسلمين -عمرو بن الطفيل- حتى إذا كنا ببعض الطريق رأيت رؤيا فقلت لأصحابي: إني رأيت رؤيا عبروها قالوا: وما رأيت قلت: رأيت رأسي حلق وأنه خرج من فمي طائر, وأن امرأة لقيتني وأدخلتني في فرجها, وكان ابني يطلبني طلبًا حثيثًا فحيل بيني وبينه. قالوا: خيرًا, فقال: أما أنا والله فقد أولتها. أما حلق رأسي فقطعه, وأما الطائر فروحي, وأما المرأة التي أدخلتني في فرجها فالأرض تحفر لي وأدفن فيها, فقد رجوت أن أقتل شهيدًا, وأما طلب ابني إياي فلا أراه إلا سيغدو في طلب الشهادة ولا أراه يلحق بسفرنا هذا. فقتل الطفيل شهيدًا يوم اليمامة وجرح ابنه ثم قتل باليرموك بعد ذلك في زمن عمر بن الخطاب شهيدًا. قال ابن حجر في الفتح: وَذَكَرَ مُوسَى بْن عُقْبَة عَنْ اِبْن شِهَاب أَنَّ الطُّفَيْل بْن عَمْرو اُسْتُشْهِدَ بَأَجْنَادِينَ فِي خِلافَة أَبِي بَكْر t, وَكَذَا قَالَ أَبُو الأَسْوَد عَنْ عُرْوَة, وَجَزَمَ اِبْن سَعْد بِأَنَّهُ اُسْتُشْهِدَ بِالْيَمَامَة. المراجع: الإصابة في تمييز الصحابة ابن حجر العسقلاني.