لقد ضاع شعري على بابكم **كما ضاع عقد على خالصة.. ابونواس وقصة البيت - YouTube
+ الرد على الموضوع النتائج 1 إلى 8 من 15 01-06-2010 #1 لقد ضاع شعري على بابكم!
في المثال التالي توضيح لقدرتهم على تغيير المعاني من خلال التلاعب بالحروف: حلموا فما ساءَت لهم شيمُ... سمحوا فما شحَّت لهم مننُ سلمــوا فلا زلَّت لهم قدمُ... رشدوا فلا ضلَّت لهم سننُ البيتان السابقان جزء من قصيدة في المدح، ولكن إذا قرأتهما من اليسار إلى اليمين أصبحا هجاءً حيث كان أشهر شعراء الهجاء عربًا وكثيرين منهم كانوا من شعراء الأندلس. مننٌ لهم شحَّت فما سمحـوا... شيمٌ لهم ساءَت فما حلموا سننٌ لهم ضلَّت فلا رشـدوا... قدمٌ لهـم زلَّت فلا سلمـوا يمكنك معرفة المزيد عن أشهر شعراء الهجاء. البيت الشعري الذي كاد يقتل صاحبه لقد ضاع شعري على بابكم... كما ضاع عقدٌ على خالصة قد تكون القصة المرتبطة بهذا البيت الشعري حقيقيةً وقد تكون من نسج خيال أحد الكتاب الساخرين، فما هي قصة البيت الشعري الذي "فُقِئت عيناه فأبصر"؟ يُحكى أنَّ جاريةً للخليفة هارون الرشيد تُدعى خالصة، كانت فائقة الجمال والحسن. وفي يوم مُخصِّص لإلقاء الشعر، كان أبو نواس حاضرًا في الديوان ليُلقي الشعر بحضور خالصة، وعندما انتهى أبو نواس من إلقاء شعره، لم يلتفت الخليفة إليه ولم يُعره اهتمامه، رغم أنه نظَم أفضل ما عنده من الشعر، فاغتاظ أبو نواس غيظًا شديدًا لانشغال الخليفة عنه بخالصة، وحدَّثته نفسه بالانتقام بطريقته الشعرية!
يقول الشاعر: لقد ضاع شعري على بابكم كما ضاع در على خالصة والدر: العقد، من الجواهر، والبيت شهير عند أهل الأدب، نسبه الفخر الرازي في تفسيره "مفاتيح الغيب" للفرزدق في معشوقة سليمان بن عبدالملك، ونسبه بديع الزمان الهمذاني في مقاماته والبيروني في كتابه "الجماهر في معرفة الجواهر" لأبي نواس في جارية هارون الرشيد، وهو الأشهر. وللبيت قصة مفادها أن الشاعر أبا نواس مدح الخليفة هارون الرشيد بقصيدة، لكنه لم ينل جائزته، أو تأخرت عليه، وكان عند الرشيد جارية سوداء محظية، ومقربة لديه اسمها خالصة، تلبس عقدا ثمينا، فقال أبو نواس متحسرا على ضياع شعره بباب الخليفة: وبلغ البيت خالصة، ولا شك أن الجواري سررن به حسدا لها، فشكت أبا نواس إلى الخليفة، فاستدعى شاعرنا وعاتبه ولامه على هذا البيت، فاعتذر أبو نواس بأن الخطأ وقع من الراوي بظنه الهمزة عينا، وأن صحة البيت هكذا: فأعجب الرشيد بحسن تخلصه، واستحسن مواربته، وأظهر الرضا. وكان في المجلس أحد الأدباء فقال: هذا بيت قلعت عيناه فأبصر. يقول البيروني مبينا أن الأمر لم يخف على الخليفة: "فأظهر الرضا به منخدعا للتكرم ومرضيا للشاكية، ومتى يذهب ذلك على مثل الرشيد وهو من جهابذة الشعر".
آخر تحديث 2018-10-28 08:26:27 قصيدة التنقيط يُسمَّى الشطر الأول من البيت الشعري (صدر البيت)، وشطر البيت الثاني يُسمَّى (العجز). فما الذي تلاحظه في الأبيات الشعرية التالية؟ يُـبيِّتُني في شغفٍ شفَّـني... صدوده أحور حلو الكلام تبيتُ في بثِّ شجى تبتغي... مرام وصلٍ ساهر للمرام ضنَّت بشيئَين ببينٍ شجى... وهامل سحّ كسحِّ الرِّهام بين خفي قذفت زينب... أسرارها ما صاح داعِ حمام كما تلاحظ، فإنَّ الأبيات الشعرية في صدور القصيدة مُنقَّطة، بينما الأبيات في أعجازها بلا نقاط. شاعر يعاني من الزواج من اثنتين هناك تجارب متعددة لرجالٍ كثيرين في تعدد الزوجات ، ولكن يبدو أنَّ تجربة الشاعر الذي كتب الأبيات التالية كانت قاسيةً ومريرة عند زواجه باثنتين! فقد ظنَّ هذا الشاعر أنَّ تعدُّد الزوجات سيكون سرَّ سعادته، ولكنه تفاجأ بأنه أصبح "كنعجةٍ بين ذئبتَين" كما وصف نفسه.
Powered by vBulletin® - Copyright © 2022 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved العضو مسؤل عن ماينشر وفقا لقوانين المنتدى - جميع الحقوق محفوظة. تصميم و تطوير لوزد
-إذا كانت r = 1 ، فإن عدد وحدات "n" يساوي 1 أو 6. -إذا كانت r = 2 ، فإن عدد وحدات "n" يساوي 2 أو 7. -إذا كانت r = 3 ، فإن عدد وحدات "n" يساوي 3 أو 8. -إذا كانت r = 4 ، فإن عدد وحدات "n" يساوي 4 أو 9. يخبرنا ما سبق أنه إذا كان الرقم قابلاً للقسمة على 5 (r = 0) ، فإن عدد وحداته يساوي 0 أو 5. بمعنى آخر ، أي رقم ينتهي بـ 0 أو 5 سيكون قابلاً للقسمة على 5 ، أو ما هو نفسه ، سيكون من مضاعفات الرقم 5. لهذا السبب ما عليك سوى معرفة عدد الوحدات. ما هي كل مضاعفات العدد 5؟ 5, 10, 15, 20, 25, 30, 35, 40, 45, 50, 55, 60, 65, 70, 75, 80, 85, 90, 95, 100, 105, 110, 115, 120, 125, 130, 135, 140, 145, 150, 155, 160, 165, 170, 175, 180, 185, 190, 195, 200, 205, 210, 215, 220, 225, 230, 235, 240, 245… المراجع ألفاريز ، جيه ، توريس ، جيه ، لوبيز ، جيه ، كروز ، إي دي ، وتيتومو ، ج. (2007). الرياضيات الأساسية والعناصر الداعمة. جامعة J. Autónoma de Tabasco. بارانتيس ، هـ. ، دياز ، ب. ، موريللو ، إم ، وسوتو ، أ. (1998). مقدمة في نظرية الأعداد. EUNED. باريوس ، أ. (2001). الرياضيات 2. المقدمة الافتتاحية. Goodman، A.