الوجبات المقدمة في المطعم متنوعة وغنية من المطبخ اللبناني والشرق أوسطي, مع فن وذوق في التقديم ويقدم وجبات الغداء والعشاء والبرنش واسعاره مناسبة ومعقولة مطعم رد لوبستر من المطاعم االامريكية المتخصصة بالمأكولات البحرية الفاخرة ،يقع على طريق الكورنيش في الخبر باطلالة بحرية رائعة, في فؤاد سنتر بجانب باسكن روبنز ويقدم أطباق بحرية طازجة ولذيذة على الطراو الامريكي, ولديه قائمة الأسماك اللوبستر المتميزة وتشكيلة واسعة وغنية بما يرضي الجميع
وأشار رئيس مدينة دمياط الجديدة، في تصريحات لـ«الوطن»، اليوم السبت، إلى أنه يوجد بالحديقة المركزية عدة منافذ لخدمة الرواد، ودورات للمياه، وألعاب ترفيهية مجانية، ومنطقة للملاهي الكهربائية على مساحة 11 ألف متر مربع، بالإضافة إلى عدد من البرجولات والمقاعد للجلوس عليها في أرجاء الحديقة، التي تستقبل الزوار من سكان مدينة دمياط الجديدة ومن خارجها. وكشف «منيع» أن شاطئ البحر بمدينة دمياط الجديدة يشهد إقبالاً كبيراً فى عيد الفطر وشم النسيم، موضحاً أن الشاطئ، الذي يمتد بطول 10. 5 كيلومتر، توجد عليه العديد من الكافتيريات، التي تخدم رواد الشاطئ، مضيفاً أنه تم الانتهاء من صيانة دورات المياه، وتجهيز الشاطئ لاستقبال رواد المدينة. وتعج مدينة دمياط الجديدة بالعديد من أماكن الخروج، من مطاعم وأندية، سواء بالمنطقة الشاطئية، أو في شارع «الكفراوي»، والمنطقة المركزية، كما يوجد بها عدد من الفنادق ذات الأربع نجوم، وتصل سعر الغرفة لليلة الواحدة بها، إلى نحو 900 جنيه.
غرامة نصف مليون جنيه عقوبة إهدار الطعام ونص مشروع القانون على معاقبة كل من يخالف القانون وشارك بطريقة أو أخرى في هدر الطعام الصالح للاستهلاك الآدمي، بغرامة لا تقل عن 100 ألف جنيه ، ولا تزيد على 500 ألف جنيه ، ويمكن إصدار قرار بوقف نشاط مقدم خدمة الطعام أو بنك الطعام المخالف لأحكام المواد المشار إليها لمدة لا تتجاوز ستة أشهر، وتُضاعف العقوبة في حال العودة. وأعطى مشروع القانون، سلطة الإشراف على البرنامج القومي لمكافحة هدر الطعام الهيئة القومية لسلامة الغذاء ، حيث تضع اشتراطات سلامة الغذاء بالنسبة إلى الطعام المتبرع به، ومعايير التغليف والتجهيز، على أن تتحمل بنوك الطعام المعنية المسؤولية عن سلامة وفحص جودة الطعام، كما يكون للعاملين في الهيئة صفة مأمور الضبط القضائي في إثبات الجرائم التي تقع بالمخالفة لأحكام هذا القانون. حظر بيع بقايا الطعام او مقايضته ويحظر القانون على بنوك الطعام بيع هذه الأطعمة أو مقايضتها ولو بثمن أو مقابل رمزي، على أن يكون التصرف فيها بالمجان. وأجاز لمقدمي خدمات الطعام التعاقد مع شركات إنتاج السماد العضوي، سواء مجاناً أو نظير مقابل مالي، للتخلص من فائض الطعام غير الصالح للاستهلاك الآدمي، شريطة إخطار هيئة سلامة الغذاء.
صحة حديث أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار حيث ذهب العديد من العلماء الى أن حديث أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار يعتبر من الأحاديث الضعيفة والموضوعة، وحيث ذكر ذلك الحديث عن سلمان أن نبي الله صلّى الله عليه وسلّم خطب في الناس خطبة مطوّلة وذكر فيها: "وَهُوَ شَهْرٌ أَوَّلُهُ رَحْمَةٌ، وَأَوْسَطُهُ مَغْفِرَةٌ، وَآخِرُهُ عِتْقٌ مِنَ النَّارِ. مَنْ خَفَّفَ عَنْ مَمْلُوكِهِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ، وَأَعْتَقَهُ مِنَ النَّارِ"، وقد ذكر ذلك الحديث في كتاب صحيح الجامع للعالم الألباني على أنّه حديث ضعيف، كذلك ذكر في كتاب السلسلة الضعيفة أنّه حديث مُنكر، أيضا قال البخاري أنّه حديث لا يُحتجّ به، وقال كلّ من الإمام أحمد ويحيى بن معين أنَّ ذلك الحديث ليس بشيء، وعلى هذا فإن ذلك الحديث ضعيف ومنكر بالإجماع من أئمة الإسلام وعلمائه. شاهد أيضًا: صحة حديث فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر صحة حديث أوله رحمة وأوسطه مغفرة ابن باز حيث ذهب الإمام ابن باز في صحة ذلك الحديث الى أنه حديث ضعيف ، لا أساس له من الصحة، ومنذ عهد بعيد تم نشر ذلك الحديث أن شهر رمضان المبارك ينقسم إلى ثلاثة أجزاء أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار، وذلك لأن رحمة الله واسعة تطال العبادة خلال جميع أيامهم، ولا تنحصر على أوائل عشرة أيام في رمضان فقط، حيث يحوي جميع الأيام نحن نحيا تحت رحمة الله سبحانه وتعالى، ولا تنحصر مغفرة الله سبحانه وتعالى لعباده التوابين علي ثاني عشر أيام من رمضان فقط، إنما يغفر لعباده ذنوبهم في جميع الأوقات.
دكتور اشرف ابو الهيجاء دكتور الشريعة الأسئلة المجابة 13585 | نسبة الرضا 98. حديث أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار أنى أحبك. 8% تم تقييم هذه الإجابة: صحة حديث أوله رحمه واسعه مغفرة وآخره عتق من النار ؟ مساعدة الخبير: هل لديك أي معلومة أخرى تريد أن تطلع دكتور الشريعة عليها قبل أن أقوم بإيصالك به؟ هل يجوز نشر هذا الحديث على أنه محفز للناس على إخلاص العبادة واعلاء الهمة فى رمضان ام ننشر انه حديث ضعيف وأن اللهواسع الرحمة والمغفرة والعتق من النار فى كل الايام إطرح سؤالك إجابة الخبير: دكتور اشرف ابو الهيجاء الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد فاعلم سددك الله الأحاديث الصحيحة الثابتة تغني عن الأحاديث الضعيفة، فلا داعي لنشر حديث يعطي معنى مغايرا للواقع، وفيه احتمال الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:( إنَّ كَذِبًا عليَّ ليس ككذبٍ على أحدٍ ، فمن كذب عليَّ مُتعمِّدًا ، فلْيتبوَّأْ مقعدَه من النَّارِ). والله تعالى اعلم. إسأل دكتور الشريعة 100% ضمان الرضا انضم الى 8 مليون من العملاء الراضين
بسم الله الرحمن الرحيم مما جاء أن ليلة القدر هي ليلة ثلاث وعشرين اختيار الإمام الشافعي رحمه الله تعالى أن ليلة القدر هي ليلة إحدى وعشرين أو ثلاث وعشرين. ومما جاء من الأحاديث أنها ليلة ثلاث وعشرين: 1- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ قَالَ: " أُرِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ ثُمَّ أُنْسِيتُهَا، وَأَرَانِي صُبْحَهَا أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ " قَالَ: فَمُطِرْنَا لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ، فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ، فَانْصَرَفَ، وَإِنَّ أَثَرَ الْمَاءِ وَالطِّينِ عَلَى جَبْهَتِهِ وَأَنْفِهِ، قَالَ: وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُنَيْسٍ يَقُولُ: ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ. رواه مسلم. تصحيح حديث ، رمضان اوله رحمه وأوسطه مغفره ، وأخره عتق من النآر .. 2 – وعن مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ رضي الله عنه قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي بَادِيَةً أَكُونُ فِيهَا، وَأَنَا أُصَلِّي فِيهَا بِحَمْدِ اللَّهِ، فَمُرْنِي بِلَيْلَةٍ أَنْزِلُهَا إِلَى هَذَا الْمَسْجِدِ. فَقَالَ: " انْزِلْ لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ ".
ما صحة حديث رمضان أوله رحمة وأوسطه مغفرة ، واحد من الاحاديث المتدوالة بين عامة الناس أن الرسول صلى الله عليه وسلم ذكر في حديثة ان رمضان قسم إلى ثلاث أقسام حيث يبدأ بالرحمة وفي الوسط مغفرة وآخره عتق من النار واليوم سنتعرف معا على مدى درجة صحة هذا الحديث ومدى نسبة إلى النبي صلى الله عليه وسلم. ما صحة حديث رمضان أوله رحمة وأوسطه مغفرة ؟ أوضح العلماء والفقهاء ان الحديث المنسوب إلى النبي صلي الله الذي جاء فيه أن رمضان أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار هو حديث ضعيف حيث ضعفه الشيخ الألباني في ضعيف الجامع، وقال عنه في السلسلة الضعيفة: منكر. ما صحة حديث رمضان أوله رحمة وأوسطه مغفرة - موقع فكرة. وذلك لأن رحمة الله ليست لها ايام ومغفرته طوال أيام العام وليست مقتصرة على وقت محدد ورمضان كلها مغفرة ورحمة وخير وعتق من النيران. كما أن هذا الحديث هو مخالف للأحاديث المؤكدة عن النبي صلى الله عليه وسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا كان أول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن ، وغلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب، وفتحت أبواب الجنة فلم يغلق منها باب، وينادي مناد يا باغي الخير أقبل ويا باغي الشر أقصر، ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة".
ولا يخص من ذلك إلا الصيام فإن أجره عظيم دون تحديد بمقدار. للحديث القدسي { كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به} متفق عليه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه دلائل على ضعف الحديث: قال الشيخ محمد صالح المنجد ان الحديث المسئول عنه هو جزء من حديث طويل. أخرجه الإمام ابن خزيمة في صحيحه ، والبيهقي والطبراني، وضعفه المحدثون والحديث ضعيف سندا ومتنا. صحة حديث أوله رحمه واسعه مغفرة وآخره عتق من النار ؟. أما السند: فيه انقطاع ، لأن سعيد بن المسيب لم يحفظ له رواية عن سلمان الفارسي. وأن في الحديث علي بن زيد بن جدعان، وضعفه غير واحد من المحدثين ، منهم الحافظ ابن حجر و أحمد وابن معين والنسائي وابن خزيمة والجوزجاني، وحكم عليه آخرون بأنه حديث منكر، كأبي حاتم الرازي والإمام العيني، والشيخ الألباني. ولا يحتج من ناحية السند بإيراد ابن خزيمة له في صحيحه، فإنه لما ساق الحديث قال: إن صح، وهذا يعني عدم القطع بصحته. أما من ناحية المتن: إن الحديث يحصر الرحمة في عشر، والمغفرة في عشر، والعتق في عشر ، ورحمة الله تعالى ومغفرته لا تنقطع ، وعتقه لعباد له من النار هو موجود على الدوام, من أول ليلة من ليالي رمضان ، فلا يجوز الأخذ بالحديث ، لأن فيه تضييقا فيما وسعه الله تعالى على عباده ، وحكرا على فضل الله الواسع.