شرح قصيدة العين بعد فراقها الوطنا كاملة، وفي الثورة السورية الكبرى عام 1925م ضد الاحتلال الفرنسي يقول الزركلي عن الاحتلال، ويرثي الشاعر الشهيد رفيق العظم أحد شهداء سورية في معركة ميسلون بقصيدة رائعة يقول في ختامها، كذلك طرحنا شرح قصيدة العين بعد فراقها الوطنا كاملة.
العين بعد فراقها الوطنا لا ساكنا ألفت ولا سكنا يمتاز جمال الشعر العربي بالسجع والقافية الجميلة التي تجعله كالأغنية ولا يُمكِن الممل منه للبتَّة، نظراً لجماليته في اللفظ والمعنى وهذا ما تميَّز به الشاعر خير الدين الزركلي، حيث تميَّزت قصائده باللفظ المغنى الجميل والبديع الذي يسلب الأوصال والأفئدة عند قراءة عذوبة كلماته. مما لا شك فيه أن الشعر العربي سيبقى دوماً في المقدمة ومهما ابتعدت الأزمان إلَّا أننا سنستذكر مثل تلك القصائد التي ما زالت تعيش في دواخلنا وقلوبنا، ومن الجدير ذكره أن اهتمام المناهج التعليمية بتلك القصائد يُعرّف الطلبة على تاريخ العرب المُشرّف في الشعر والأدب.
المـديرـــــــﮧ عدد المساهمات: 121 نقاط: 227 السٌّمعَة: 3 تاريخ التسجيل: 08/11/2011 العمر: 22 الموقع: لآ نآمُتِ جرۈحِيْْ /.. صآح آحسًسِآسِيْْ [نِۈم إلعَۈآفيْْ].. ~ موضوع: رد: قصيدة العين بعد فراقها الوطنا الجمعة نوفمبر 11, 2011 6:52 pm وآآآآآآآو كلمــــآآت في غـــــآآآية الرووعـــهــ والجمـــآآآل يسلمـــوو ع الموضوع المميز والحــلـــو نتريـــآآ يديدج تقبلـــي خطفتــي.. تَوْقِيعِي.. قصيدة العين بعد فراقها الوطنا صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى مـטּـتـډﮯ چ ـمـٱڶ ٱڵڱۆڼ:: {.. :: الشــ۶ـر الفصيـح ،_ انتقل الى:
نتيجة تقرب الشاعر مصطفى الجزار من جماهيره بالقصائد العامية وشعره الفصيح، فحصل الشاعر على عدة جوائز خلال مسيرته الشعرية. اقرأ أيضا: شرح قصيدة بانت سعاد قصيدة عيون عبلة وتفسيرها نال الشاعر مصطفى الجزار تشجيع وإعجاب من جماهيره لقصيدة عيون عبلة حيث إنها تناولت حل مشكلات الفتنة والتفرقة والشتان التي تعرضت لها الأمم العربية والإسلامية أجمع. عبر الشاعر عن حوادث القطارات الدموية وحقيقة الواقع المرير وأعطاها لقب (الجواهر)، كذلك منح اسم (عبلة) تعبيرًا عن البلاد العربية والإسلامية وشبه حال المواطنين المصريين ب (عنترة). فتقول القصيدة: كفكف دموعك وانسحب يا عنترة. فعيون عبلة أصبحت مستعمرة. هنا يناشد الشاعر عنترة (المواطن المصري) ألا يحزن ويمسح دموعه الغالية لأن محبوبته عبلة (البلاد العربية والإسلامية) تم احتلالها. فيشرح الشاعر لعنترة حال البلاد وواقع الأمة الأليم وكيف أصبحت الأمور في نظر وطننا العربي الإسلامي، وما أصبح عليه المواطنين العربية. لا ترج بسمة ثغرها يومًا. فقد سقطت من العقد الثمين الجوهرة. يوجه الشاعر كلامه لعنترة (المواطن المصري) فيقول له لا تأمل أن تضحك عبلة (أحوال البلاد العربية والإسلامية) في وجهك، فقد أحل عليها الخسارة والفقد فأصابها الحزن.
التاريخ: يناير 28, 2019 كفكف دموعك وانسحب يا عنترة!! مصطفى الجزار القصيدة التي رفضتها لجنة التحكيم في مسابقة أمير الشعراء في أبو ظبي، وهي قصيدة ملحمية عنوانها: (كفكف دموعك وانسحب يا عنترة!! ) والسبب الذي تعللت به لجنة التحكيم لرفض القصيدة هو "أن موضوعها لا يخدم الشعر الفصيح"!!! وهو أمر لا شك يستهجنه القارىء الذي سيكتشف الإشارة لأميركا المذمومة في القصيدة ويدرك لماذا لا تخدم الشعر الفصيح.!! فالشاعر مصطفى، وبأسلوب رائع، صور أن الأمة هي ( عبلة) وأن ( عنترة). هو العربي الغيور على أمته … …………………………….. كَفْكِف دموعَكَ وانسحِبْ يا عنترة فعيونُ عبلةَ أصبحَتْ مُستعمَرَة لا ترجُ بسمةَ ثغرِها يوماً، فقدْ سقطَت مـن العِقدِ الثمينِ الجوهرة قبِّلْ سيوفَ الغاصبينَ.. ليصفَحوا واخفِضْ جَنَاحَ الخِزْيِ وارجُ المعذرة ولْتبتلع أبياتَ فخرِكَ صامتاً فالشعرُ في عصرِ القنابلِ ثرثرة والسيفُ في وجهِ البنادقِ عاجزٌ فقدَ الهُويّةَ والقُوى والسيطرة فاجمعْ مَفاخِرَكَ القديمةَ كلَّها واجعلْ لها مِن قاعِ صدرِكَ مقبرة وابعثْ لعبلةَ في العراقِ تأسُّفاً!
رفضت لجنة التحكيم في مسابقة أمير الشعراء في أبو ظبي، قصيدة ملحمية للشاعر المصري مصطفى الجزار، وعنوانها (كفكف دموعك وانسحب يا عنترة!! ) السبب الذي تعللت به لجنة التحكيم لرفض القصيدة هو "أن موضوعها لا يخدم الشعر الفصيح"..!!! والشاعر بأسلوب رائع صور أن الأمة هي عبلة وأن عنترة هوالعربي الغيور على أمته مجلة "المستقبل العربي" قررت نشر القصيدة وهنا نصها: كَفْكِف دموعَكَ وانسحِبْ يا عنترة فعيونُ عبلةَ أصبحَتْ مُستعمَرَة لا ترجُ بسمةَ ثغرِها يوماً، فقدْ سقطَت مـن العِقدِ الثمينِ الجوهرة قبِّلْ سيوفَ الغاصبينَ.. ليصفَحوا واخفِضْ جَنَاحَ الخِزْيِ وارجُ المعذرة ولْتبتلع أبياتَ فخرِكَ صامتاً فالشعرُ في عصرِ القنابلِ ثرثرة والسيفُ في وجهِ البنادقِ عاجزٌ فقدَ الهُويّةَ والقُوى والسيطرة فاجمعْ مَفاخِرَكَ القديمةَ كلَّها واجعلْ لها مِن قاعِ صدرِكَ مقبرة وابعثْ لعبلةَ في العراقِ تأسُّفاً!
ويشجع الشاعر المواطن المصري أن يظل معتز بفروسيته ووطنه حتى النهاية ويرسل لعبلة كل القوة في الليالي المضيئة. يا دار عبلة بالعراق تكلمي. هل أصبحت جنات بابل مقفرة. يا دار عبلة بالجواء تكلمي. وعمي صباحًا دار عبلة واسلمي. يخاطب الشاعر في هذه الأبيات بلاد العراق ويقصد بالدار (أهل العراق)، ويتساءل الشاعر هل خلت بابل من سكانها أم لا، ويعتبر هذا السؤال (سؤال العارف) فإنه يعلم الإجابة أن أراضي بابل قد خلت من الناس بسبب الحروب ولكنه سؤال استنكار وتعجب. يا فارس البيداء صرت فريسة. عبدًا ذليلًا أسودًا ما أحقره. وأصبحت عبدًا للغرب مذولا محتقرًا. متطرفًا متخلفًا ومخالفًا. يحزن الشاعر على حال عنترة (المواطن المصري) فأصبح فريسة بعدما كان يصطاد الفرائس ووصفوه بالمتطرف الجاهل عن التحضر ونسبوا إليه بلاد الإرهاب وجعلوا من وطنه خادمًا. المغزى من قصيدة كفكف دموعك وانسحب يا عنترة حاول الشاعر مصطفى الجزار في هذه القصيدة أن يجسد حال البلاد العربية والإسلامية في ظل الحروب واستخدام القوة وانعدام العقل والحكمة. قام الشاعر بذلك من خلال تجسيد شخصيتين وأطلق عليهما (عنترة ومحبوبته عبلة). فكان عنتر هو المواطن المصري الذي تفرض الظروف سيطرتها عليه وكانت عبلة هى الأراضي العربية المستعمرة من الإرهاب ويقام بها القوة والحروب.
كَفْكِف دموعَكَ وانسحِبْ يا عنترة كَفْكِف دموعَكَ وانسحِبْ يا عنترة فعيونُ عبلةَ أصبحَتْ مُستعمَرَة لا ترجُ بسمةَ ثغرِها يوماً، فقدْ سقطَت مـن العِقدِ الثمينِ الجوهرة قبِّلْ سيوفَ الغاصبينَ.. ليصفَحوا واخفِضْ جَنَاحَ الخِزْيِ وارجُ المعذرة ولْتبتلع أبياتَ فخرِكَ صامتاً فالشعرُ في عصرِ القنابلِ ثرثرة والسيفُ في وجهِ البنادقِ عاجزٌ فقدَ الهُويّةَ والقُوى والسيطرة فاجمعْ مَفاخِرَكَ القديمةَ كلَّها واجعلْ لها مِن قاعِ صدرِكَ مقبرة وابعثْ لعبلةَ في العراقِ تأسُّفاً!
لـم تُـبـقِ دمـعــاً أو دمــاً فـي الـمـحبـرة و عـيـونُ عـبـلـةَ لا تــزالُ دمــوعُـهـا …………….. ( بــيـنَ الـجُــفـُـون حـَـبـيــسَـةً مُـتـحـجـِّـرة) ( تـرنـوا لــعـنــتـرهــا ، و تـحـضـن حُـلـمَـها) ……………….. تـتـرقَّــبُ الـجـِـسْــرَ الـبـعـيـدَ ؛ لِـتَــعــبُــرَه ……………….. ******************………………….. شعر / مصطفى الجزار