ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة وإن من الحجارة لما يتفجر منه الأنهار ~ آيه رقم 74 - YouTube
(ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاء وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (٧٤)). [البقرة: ٧٤]. (ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ) يقول تعالى توبيخاً لبني إسرائيل وتقريعاً لهم على ما شاهدوه من آيات الله تعالى وإحيائه القتيل (ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ) أي: أصبحت قاسية غليظة لا تتأثر بمواعظ ولا يدخلها خير. (مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ) أي: من بعد ذلك الأمر الذي عاينتموه، وهو إحياء القتيل، الذي هو أعظم سبب للين القلب. • قال في التسهيل (مِن بَعْدِ ذلك) أي بعد إحياء القتيل وما جرى في القصة من العجائب، وذلك بيان لقبح قسوة قلوبهم بعد ما رأوا تلك الآيات. • قال ابن عاشور: قوله تعالى (من بعد ذلك) زيادة تعجيب من طرق القساوة للقلب بعد تكرر جميع الآيات السابقة المشار إلى مجموعها بذلك. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة البقرة - الآية 74. • معنى قسوة القلب: غلظتها وشدتها بحيث لا ينفع فيها وعظ ولا تذكير. • قال القرطبي: القسوة: الصلابة والشدّة واليُبْس، وهي عبارة عن خلوّها من الإنابة والإذعان لآيات الله تعالى.
ماذا أُحاوِل أن أخبركَ يا صديقي؟ أرأيتَ كيف أن الأرضَ الجدباء، المُقفرة، يخرجُ من وسَطِها، حشائش خضراء، وبراعمًا تكادُ تُداس بالأقدام؛ لصغِرها! كذلك قلب الذي ينفع الناس، رُغم ما يُعانيه، رُغم "ظروفه" القاسية! قلبه متصحِّر، لكن تصحَّر قلبه، لا يُعارض إحسانه، وإقدامهُ على الحياة، هذا ما لم نستوعِبه أنا وأنت يا صديقي، هذا ما يجب تمامًا أن نُدركه! المُلمَّات لا تعني إعراضك عمَّن حولك، المُلمَّات والنوازِل التي تعصفُ بنا، لا تُبرِّر لنا قول " أنا ناقِص"! عند حلول أوّل "كارثة" جديدة! ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة وإن - الآية 74 سورة البقرة. عند قدوم أوّل شخص "يُفضفض" لنا! لا تعني أن نغفلُ عن قولهِ تعالى: ( فَأَثَابَكُمْ غَمًّا بِغَمٍّ لِّكَيْلَا تَحْزَنُوا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا مَا أَصَابَكُمْ ۗ) [آل عمران:153]. ماذا أعني بهذا الكلام، يا صديقي؟ وجدتُ من النّاسِ يا صديقي، مَن يقلبُ قراءة أعمالكَ، وأقوالك، لمَّا تتحدَّث عن أوجاع أُمّتك، يُشفق عليك! يُشفق، رُغم أنك تجدُ لا مكان للشفقة هُنا، لكنَّ رأس شفقته، جاءَ من تصوّره أنَّك حمَّلت قلبك، وأنتَ "اللّي فيك مكفِّيك"! هُم لا يعلمون يا صديقي، أنّ بعض الجِراح، تُضمِّد جراح أخرى! هُم لا يعلمون، أنّ كثير ممّا أصابهم، خَلاصهم منه هو الإلتفات لغيرهِ!
حسنًا هل هذا يعني أن الحجارة لا نفع فيها؛ حيثُ أنها قاسية؟ … إنّ من الحجارةِ ما فيه ثقوب متعددة، فتتفجَّرُ منه الأنهار، فينتفع النّاس، وإنّ من ذلك الجماد القَاسي، ليتصدَّع تصدّعًا، ليُخرجَ منه العيون والآبار… وإنّ من الحجارة، لمَا يهبط بعد أن كان على رأسِ جبل، فيهوي للسفح، وما سقط إلّا من خشيةِ الله! نعم يا صديقي، صدَّق بأنّ ليس بنو إسرائيل وحدهم من قَسَت قلُوبهم! صدَّق بأن قلوبنا قسَت أو أنّها أوشكتْ على أن تغدو كحالهم! هل زارك هذا الشُّعور، أيا صديق؟ يحدثُ لك هذا، لو كنتَ تقرأ الآيات، وكأنَّما أُنزلتْ من أجلكَ فقط! أمَا ترى مَن حولك، وفيكَ! ثم قست قلوبكم من بعد ذلك " الشيخ احمد الصقعوب حفظه الله - YouTube. من قلوبٍ، وُهِبت لهم الحياةُ بأكملها، ثُمَّ لأجلِ عارضٍ، يُصوّرونه أبديَّا، تسوء الحياةُ بناظريِهم وما تَحسُن؟ يحجِّرون واسِعًا، ويوسِّعون ضيِّقًا! كما أنّك رأيت تلك القُلوب، كتلك التي تَلتْ (ثُمَّ)، أمَا رأيتَ، قلوبًا كانت كتلك الحجارة التي سقطت، تصدّعت، تشققت، لكنها نفعتْ غيرها؟ مِنّا يا صديقي، من سُلب الحيَاة، مُنع العطايا، لكنّ قلبهُ لا زال ليَّنًا رحيمًا، لا زال غِذاء تلك المُضغَة، الإحسان لنفسهِ وللنَّاس، لا يعنيهِ ما بهِ من كُروب، فإنّه في كلِّ نازلة لمن حوله، سبَّاق للخير، لإماطة الحُزن، لإقالة عثرةِ مكروب، لإحلال بسمة، ولفعلِ ما لم أستطع أنا ولا أنت، نحنُ الذين ملّكنا الله ما حُرِم منه، أنْ نفعله… رُغم كلّ ما لدينا!
اهـ [3]. ♦ ﴿ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ﴾ وما الله بغافل -يا معشر المكذبين بآياته، والجاحدين نبوة رسوله محمد صلى الله عليه وسلم، والمتقولين عليه الأباطيل من بني إسرائيل وأحبار اليهود- عما تعملون من أعمالكم الخبيثة، وأفعالكم الرديئة، ولكنه محصيها عليكم، فمجازيكم بها في الآخرة، أو معاقبكم بها في الدنيا. ثم قست قلوبكم من بعد ذلك. قاله أبو جعفر الطبري في تفسيره اهـ [4] [1] انظر الجدول في إعراب القرآن لمحمود بن عبد الرحيم صافي (المتوفى: 1376هـ) نشر: دار الرشيد مؤسسة الإيمان - دمشق( 1 /164). [2] الجامع لأحكام القرآن للقرطبي- الناشر: دار الكتب المصرية - القاهرة ( 1 /462). [3] تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان لعبد الرحمن بن ناصر السعدي- الناشر: مؤسسة الرسالة ( 1 /55). [4] جامع البيان في تأويل القرآن لأبي جعفر الطبري، تحقيق أحمد محمد شاكر- الناشر: مؤسسة الرسالة (2 / 243/ 1325). مرحباً بالضيف
وأوضح الدكتور الشعيبي في ختام المؤتمر الصحفي أن المعهد لديه مشروع تعاون مع 14 جامعة سعودية تقدم فيها برامج المعهد معلناً أنه سيتم قريباً افتتاح الفروع النسائية في جدة والدمام وأكد أن المعهد لديه معايير واضحة بشأن القبول بالبرامج التدريبية وشفافية كاملة حيث تعلن هذه المعايير على الموقع الإلكتروني للمعهد كما يتم اعلان نتائج درجات الموظفين وانهى معاليه حديثه بالتأكيد على أن المعهد حريص على أن يأخذ كل موظف حقه إذا انطبقت عليه المعايير.
دوراتنا العامة في دبي - الامارات العربية المتحدة اسطنبول - تركيا القاهرة - جمهورية مصر العربية كوالالمبور - ماليزيا دوراتنا العامة فى لندن - المملكة المتحدة
د. محي الدين جمال حسين راوه أستاذ مساعد كلية الهندسة مساعد وكيل الجامعة للدراسات العليا والبحث العلمي لشؤون المراكز 966-555390040 أ. احمد محمد كمال عبد العال أستاذ بكلية الأرصاد والبيئة وزراعة المناطق الجافة مستشار وكالة الجامعة للدراسات العليا والبحث العلمي الموقع الشخصي 966-564350750 د. وليد يوسف أحمد رزق أستاذ الصيدلانيات المساعد في كلية الصيدلة 966-555689300 أ. بوابة التدريب معهد الادارة العامة. عامر عمر محمد حسن محمد مدير عام مكتب مساعد وكيل الجامعة للدراسات العليا والبحث العلمي لشؤون المراكز 966-502780956 +96612-640-0000-Ex:68024 أ. نايف فالح بركي السلمي سكرتير +96612-640-0000-Ex:67080 الشؤون المالية أ. ماجد بن مفوز الفواز نائب مدير عام مكتب وكيل الجامعة للدراسات العليا و البحث العلمي للشؤون المالية +96612-695-2000-Ex:67477 آخر تحديث 1/25/2022 8:41:41 PM
@ متخصص في التطوير الإداري
يتبع.. المصدر: وكالة الانباء العراقية الخبر السابق مانشستر يونايتد سيعلن مدربه الجديد خلال أيام الخبر التالي المرور تلغي جميع الاستثناءات المتعلقة بتظليل زجاج المركبات قد يعجبك ايضا المزيد عن المؤلف الاعمار تعلن تفاصيل مشروع طريق (مفرق الشرقاط ـ رمضانيات) الزراعة تحدد أسباب ارتفاع أسعار الأسماك في الأسواق طقس العراق.. استمرار تساقط الأمطار للأسبوع الحالي التربية تنفي وجود صفقات لطباعة الكتب المدرسية خارج العراق السابق التالي
يُعد مصطلح إدارة الموارد البشرية الخضراء (Greem Human Resource Management) حديث نسبيا، حيث ظهر في عام 2000م وتم تطبيقه في بعض الدول في عام 2011م، وجاء نتيجة لتلوث البيئي الذي حدث بعد الثورة الصناعية وزيادة في الإنتاج بغض النظر عن تأثير هذه الزيادة على البيئة الخضراء في تلك الدول والعالم. وقد دفع ذلك إلى الاهتمام الدولي بالمناخ والبيئة الخضراء وعُقدت الكثير من المؤتمرات والندوات، وتم إطلاق العديد من المبادرات في الكثير من الدول، وفي المملكة العربية السعودية تم إطلاق مشروع نيوم والمشاريع المرتبطة به كمشاريع صديقة للبيئة، كما تم إطلاق مبادرة السعودية الخضراء ومبادرة الشرق الأوسط الأخضر، كل ذلك زادة من الاهتمام بتطبيق إدارة الموارد البشرية الخضراء في المنظمات والشركات السعودية وتخصيص جزء من ميزانياتها لاستخدام الطرق والأساليب والآلات التي تساعد على الحفاظ على البيئة الخضراء. وهنا يقودنا الحديث عن المفهوم والأهمية والممارسات لإدارة الموارد البشرية الخضراء، فمن حيث المفهوم فأن إدارة الموارد البشرية الخضراء تعني مساهمة سياسات وأنظمة وممارسات إدارة الموارد البشرية في الحفاظ على البيئة، بتحديد استراتيجيات المنظمات والشركات في حماية الموارد الطبيعية والمحافظة عليها وبما يتماشى مع الإدارة البيئة.
وقال العطية إن مشاركة الإدارات المختلفة وقوة لخويا في البطولات الرمضانية للاتحاد بعد انقطاع لسنتين، يدل على حرصها الشديد لإنجاح أنشطة وفعاليات الاتحاد، الأمر الذي يحقق أهدافنا المنشودة في نشر ثقافة الرياضة الشرطية وتكريس مفهومها بين منتسبي الوزارة.. مشيدا بالمستوى الفني الجيد والحماس والندية والتي اتسمت بها المباريات الختامية.. الأداء البحثي العام في معهد النفط الليبي من سنة 2016 إلي 2021 في جميع مجالات – هيئة أبحاث العلوم الطبيعية والتكنولوجيا. ومن جانب آخر أعرب العميد عبد الرحمن ماجد السليطي عن سعادته للمستوى التنظيمي الجيد للبطولة من قبل اتحاد الشرطة موضحا أنها فعالية رياضية سنوية تحرص كلية الشرطة على المشاركة فيها. وقال إن الرياضة تشعل التنافس الشريف بين فرق وزارة الداخلية وتمنح الشعور الطيب بالولاء والانتماء إلى جهاز الشرطة، مضيفا أن كلية الشرطة تحرص على الرياضة وبناء القدرات البدنية والجسمانية لمرشحي الكلية ودعمهم في المجالات الرياضية كافة، متقدما بالتهنئة لفريق الكلية الذي تمكن من الفوز ببطولة الضباط. بدوره قال العميد ناصر جبر النعيمي إن هذه البطولة إضافة إلى أنها رياضية، فهي مناسبة اجتماعية يلتقي فيها منتسبو الوزارة من مختلف الإدارات، ورغم قيام الإدارة العامة لأمن السواحل والحدود بتنظيم البطولة الرمضانية الحادية عشرة في هذا الشهر الكريم، إلا أنها حرصت على المشاركة بفريق في هذه البطولة والوصول إلى المباراة النهائية واحراز المركز الثاني، إيمانا بأهمية المشاركة في فعاليات وأنشطة اتحاد الشرطة.