نحن لا نلغي احتمال زوال إسرائيل من قاموسنا, وقضية زوال إسرائيل يقول بها المفكرون المتدينون في الديانات الثلاث, ويقول بها المفكرون السياسيون, ويقول بها ثلة من المؤرخين المحايدين, وهي قبل ذلك وبعده من المسلمات الواردة في القرآن والسنة النبوية الشريفة، لكن كما قلت يجب ألا نتجاوز حدود التفسير الصحيح حتى لا يكون ما نزعمه الآن حجة علينا في المستقبل ومدعاة للسخرية من نصوصنا القرآنية عند الصهاينة والإسرائيليين. إن آخر التقارير المهمة التي تقول بقرب زوال إسرائيل التقرير المهم الذي أصدرته في تموز (يوليو) 2010 وكالة الاستخبارات الأمريكية C. هل زوال إسرائيل .. سيتحقق في عام 2022؟ | صحيفة الاقتصادية. I. A, وقالت فيه إن إسرائيل لن تتمكن من البقاء خلال الـ 20 سنة المقبلة, واستشهد التقرير بالانهيار السريع وغير المتوقع لنظام حكومة الفصل العنصري في جنوب إفريقيا, وكذلك انفراط عقد دول الاتحاد السوفياتي الأسبق, وتأسيساً على ذلك يتوقع التقرير نهاية سريعة لإسرائيل كالنهايات السريعة التي انتهت إليها دولتا جنوب إفريقيا والاتحاد السوفياتي السابق. ولعل أهم ما يلفت النظر أن تقرير الـ C. A أعطى توقيتا قريباً جداً من التوقيت الذي جاء في النبوءة الإسرائيلية, وأهميته تعود إلى أنه يصدر من أكبر مؤسسة مخابراتية في العالم تملك كمية من المعلومات تمكنها من إعداد وإصدار تقرير له دلالات قوية على حجية محتواة, لكن مع ذلك لا بد من الحيطة والحذر عند تحليل التقارير التي تصدر عن المخابرات, وبالذات فيما يتعلق بصدور التقرير في هذا التوقيت وعلاقته بالمفاوضات الفلسطينية ـــ الإسرائيلية, التي تسعى الولايات المتحدة في هذه الأيام بكل قوتها إلى إقناع إسرائيل لاستئنافها بنية التوصل إلى سلام دائم في منطقة الشرق الأوسط.
-حادي عشر: مذنب هالي له ارتباط بعقائد اليهود وهذا المذنب له حالتان الأوج والحضيض، مذنب هالي بدأ دورته الفلكية عام 1948وقت قيام دولة إسرائيل. العالم رأى مذنب هالي بتاريخ 10/2/1986 عندما كان في مرحلة الحضيض (وهي أقرب نقطة للشمس) كان قد قطع نصف الطريق لاكتمال دورته الفلكية وكانت المدة هي (38) سنة وإذا بقي يسير بالسرعة نفسها فإنه سيكمل دورته في (76) سنة وهو عمر دولة إسرائيل من قيامها إلى زوالها. علماء فلك مصريون يقولون: إن عمر دورة المذنب هو (76) بدأها عام 1948 وقت قيام دولة إسرائيل وسينهيها عام 2022 ـ وهو وقت النبوءة التي تنذر بزوال دولة إسرائيل ـ. وبعد: هذه النبوءة بحساباتها وشقيها القرآني المؤول رياضياً واليهودي. وقضينا الى بني اسرائيل لتفسدن في الارض مرتين. هناك من ينتقد النبوءات ، لكونها تورث التواكل والتقاعس عند بعض الناس!! وهذ الرأي يكون صحيحاً ؛ إنْ لم نفهم العلة من وجود المبشرات ، ولكن لابأس إنْ نظرنا إليها من جانب قهر اليأس وبعث الأمل في أنفس أمة خيَّم عليها القنوط ؛ واعتقدت أن الصهيونية قدر لا مفر منه ، ولكن لا قيمة لتلك النبوءة دون عمل ، وهنا نتساءل هل جلس سراقة بن مالك لما بشره رسول الله صلى الله عليه و سلم بسواري كسرى ؟ أم أنه عمل وجاهد حتى تحققت ؟!
إن التطبيع مع "إسرائيل" مهما اتسع نطاقه وكثر زبائنُه لن يجعل من إسرائيل كيانا طبيعيا ولن يقلل من شأن النبوءات الدينية والسياسية التي تتحدث عن زوالها، لكن هذا الزوال لن يحدث–كما قال شيخي محمد الغزالي رحمه الله- إلا بعد زوال أنظمة عربية كثيرة، أيقنت بعد أمة أنها لا تملك من الخيارات إلا خيارين اثنين لا ثالث لهما، إما أن تنضم إلى التحالف الصهيوأمريكي لضمان بقائها أو أن تواجه قدرها المتمثل في الشعوب العربية الرافضة للتطبيع مع الكيان الإسرائيلي ماضيا وحاضرا ومستقبلا. إن التطبيع هو بداية نهاية إسرائيل، ولكن قبل حدوث هذه النهاية، ستحقق "إسرائيل" ما لم تحققه في السنوات الخالية وستتحول إلى أمر واقع في الذهنية العربية المهزومة. إن الزمن الآتي سيشهد علوا كبيرا لبني إسرائيل، يعقبه سقوطٌ مجلجل ومزلزل لا تقوم لهم بعده قائمة، يقول الله سبحانه وتعالى: "وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في الأمر مرتين ولتعلون علوا كبيرا فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وأمددناكم بأموال وبنين وجعلناكم أكثر نفيرا إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وإن أسأتم فلها فإذا جاء وعد الآخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا".
يقول موريس: "هذا المكان سيتردى كدولةٍ شرق أوسطية ذات أغلبية عربية. العنف بين المكونات المختلفة داخل الدولة سيزيد. أخلاق اليهود !. العرب سيطالبون بعودة اللاجئين واليهود سيظلون أقلية صغيرة في خضم بحر عربي كبير من الفلسطينيين.. أقلية مضطَهدة أو مذبوحة، كما كان حالهم حين كانوا يعيشون في البلدان العربية، وكل من يستطيع من اليهود سيهرب إلى أمريكا والغرب". يعزو بيني موريس فشل نظام الدولة الشرق الأوسطية –كما سماها- إلى ما أسماه "العنف" الفلسطيني المنتظر ضد الأقلية اليهودية مما يضطر اليهود إلى الهجرة كما فعل أسلافُهم، وهذا الكلام مؤسَّس على فرضية خاطئة وهي إمكانية التعايش الإسرائيلي الفلسطيني، فالفلسطينيون متمسِّكون بدولتهم الفلسطينية المستقلة ورافضون لفكرة الاندماج في دولة شرق أوسطية، فكيف يرضون أن يكونوا جزءا منها؟. ستشهد المنطقة العربية هرولة محمومة نحو التطبيع، ولكن هذا التطبيع لن يغير من واقع الصراع العربي الإسرائيلي شيئا، بل على العكس سيزيد من إصرار الفلسطينيين على إنهاء الاحتلال، وعندها ستجد إسرائيل نفسها أمام غضب فلسطيني وعربي وإسلامي عارم، يقضُّ مضجعها ويُفسد عليها مخططها ويقذف في الوقت المعلوم بأحلامها في البحر.
ينشط في هذه الأيام بعض الباحثين من العرب والمسلمين إلى القول بزوال إسرائيل قريبا, بل تبالغ هذه الدراسات وتقول إن إسرائيل ستزول في عام 2022, أي بعد 12 سنة من الآن, وهو العام الذي يكمل فيه المذنب هالي دورته الكاملة, كما تعتمد هذه الدراسات على نبوءة إسرائيلية ذكرت أن عمر إسرائيل 76 سنة ولن تتجاوزها، وإذا حسبنا عمر إسرائيل منذ تأسيسها في عام 1948 حتى عام 2022 نجد أن إسرائيل تبلغ الـ 76 سنة عند عام 2022. إن أهم ما نتحفظ عليه في هذه القضية هو أن البعض يركز تقديره لزوال إسرائيل اعتمادا على الآيات البينات التي وردت في القرآن الكريم, التي تقول: ''وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في الأرض مرتين ولتعلنّ علواً كبيراً, فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عباداً لنا أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعداً مفعولاً'', ثم يقول الله ــــ سبحانه وتعالى: ''وإذ تأذن ربك ليبعثنّ عليهم إلى يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب''. واضح من الآيات البينات أن القرآن الكريم تحدث عن زوال إسرائيل, لكنه لم يحدد متى يتم الزوال, إنما أكد على الأسباب الموضوعية الكفيلة بحدوث الزوال, وإذا كان المفسرون يختلفون حول إذا ما كان الإفساد والعلو ثم التدمير الأول قد حدث فعلاً أيام الرسول ـــ صلى الله عليه وسلم ـــ وأن الإفساد والعلو الثاني سيحدث في هذه الأيام, فإن الآية الكريمة تطلق إفساد اليهود وعلوهم ثم تدميرهم أكثر من مرة قبل الإسلام وبعد الإسلام, فالعلو الأول وتدميره تم في عهد النبي ـــ صلى الله عليه وسلم ـــ وأتمه أصحابه من بعده, أمّا العلو الثاني والفساد ثم التدمير, فهو الذي يتوقعه العلماء والمؤرخون في عام 2022.
( وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في الأرض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وأمددناكم بأموال وبنين وجعلناكم أكثر نفيرا). قوله تعالى: ( وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في الأرض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وأمددناكم بأموال وبنين وجعلناكم أكثر نفيرا). اعلم أنه تعالى لما ذكر إنعامه على بني إسرائيل بإنزال التوراة عليهم ، وبأنه جعل التوراة هدى لهم - بين أنهم ما اهتدوا بهداه ، بل وقعوا في الفساد ، فقال: ( وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في الأرض مرتين). تفسير: (وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في الأرض مرتين ولتعلن علوا كبيرا). وفي الآية مسائل: المسألة الأولى: القضاء في اللغة: عبارة عن قطع الأشياء عن إحكام ، ومنه قوله: ( فقضاهن سبع سماوات) [فصلت: 12] ، وقول الشاعر: وعليهما مسرودتان قضاهما داود............ فقوله: ( وقضينا) أي: أعلمناهم وأخبرناهم بذلك وأوحينا إليهم. ولفظ " إلى " صلة للإيحاء ؛ لأن معنى " قضينا " أوحينا إليهم كذا.
محمد أحمد الجوير المستشار البرامجي بالتلفزيون السعودي الاولــى محليــات مقـالات الثقافية الاقتصادية أفاق اسلامية ملحق الميدان نوافذ تسويقية عزيزتـي الجزيرة الريـاضيـة أطفال تحقيقات شرفات العالم اليوم تراث الجزيرة الاخيــرة الكاريكاتير
جريمة نكراء هزت محافظة ينبع الابن المقتول أقدم أب في العقد الخامس من العمر بينبع يوم أمس بقتل أحد أبنائه، وقد تمثلت جريمة القتل من خلال تسديد الأب عدة طعنات نافذة لابنه ذي الخمسة عشر عاما في مدخل العمارة السكنية، والذي يقطن فيها ابنه مع والدته وأخواته، وذلك بعد انفصال الأب عن والدتهم والواقعة بحي السميري وسط سوق الشوام بمحافظة ينبع.
من جانبها تلقت الشرطة البلاغ بقيادة مدير الشرطة العميد عبد الله الثبيتي والعقيد عيد ناصر العتيبي والرائد خالد العنزي مدير شرطة البلد، وكان الأب القاتل قد قام بعد دقائق بالتوجه لمستشفى ينبع العام للتأكد مما أصاب ابنه وعلم بخبر موته هناك، وتم القبض على الأب القاتل من قبل أحد رجال الأمن المتواجدين في مستشفى ينبع، وتم تسليمه للشرطة والتي فتحت بدورها التحقيق مع الجاني لمعرفة الاسباب والظروف المصاحبة لهذه الجريمة. والغريب أن الاب قال أنه قام بقتل ابنه لأنه دائم الخروج من المنزل، وقام بضربه بعصا ومن ثم قام بطعنه بآلة حادة وعلى اثرها تم نقله إلى المستشفى، ومن ثم انتقل إلى رحمة الله وتم إيداع الجثمان في ثلاجة الموتى والايعاز للطبيب الشرعي بالكشف عليه، وتم ايقاف الأب وأحيلت الاوراق الى هيئة التحقيق والادعاء العام لاتخاذ اللازم. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
من خلال الدردشة المباشرة فقط إضغط على الأيقونة الخضراء على يمين الشاشة أو من خلال الإتصال بنا على الرقم: 15904866271(0)049 أو من خلال
889 m 939 m Yanbu Mall علي بن أبي طالب Ali Bin Abi Talib Road, Yanbu 1. 046 km Pupil. Yanboa Omar Bin Abdulaziz Road, 3661-3689, Yanbu 1. 233 km Five Riyal Mall عمر بن الخطاب, Yanbu 1. 241 km ضياء مول عمر بن الخطاب, Yanbu 1. 433 km طلائع الغربيةللألمنيوم والزجاج 4627 Khalid Bin Alwalid, Yanbu 1. 452 km BASHAWRI OPTICALS 3732 طريق الملك عبدالعزيز, Yanbu 1. 458 km مركز الابار التجاري 6850 طريق الملك عبدالعزيز, Yanbu 1. 478 km مركز الشريف لزجاج السيارات 4720 طريق الملك فهد ينبع 46424 1. 595 km National Store Sports: Nike-Adidas-Lotto 6715 طريق الملك عبدالعزيز, Yanbu 1. 613 km Reef Supermarket 6715 طريق الملك عبدالعزيز، الصاعيدة، ينبع 46424 3642 طريق الملك عبدالعزيز, Yanbu 1. 627 km bissam cycle shop 3675, As Saaydah, Yanbu 1. سوق الشوام ينبع النخل. 648 km آملاك عبدالله صلاح الجهني 2631 ينبع 46428 1. 668 km الزقدي قطع غيار سيارات 2644 طريق ينبع النخل, Yanbu 1. 686 km المركز الوطني للبطاريات Yanbu 1. 696 km The civilian market complex 3626, As Saaydah, Yanbu 1. 719 km قطع غيار لسيارات بالبيد Yanbu 1. 725 km مركز مايز لصيانة السيارات وقطع غيار منيف النهدي Yanbu 1.
743 km Bin Assi Car Maintenance Center 2733, Yanbu 2. 299 km ورشة الإنجاز للألمنيوم 328, Yanbu 2. 4 km روشان ينبع لديكورات 3450 طريق ينبع النخل, Yanbu 2. 🕗 سوق الشوام حي السميري godziny otwarcia, Unnamed Road, Yanbu, kontakt. 447 km شركة ينبع التنمية لأبوابوالفيبر جلاس والليزر والاستانليس استيل ينبع البحر طريق جدة امام ميناء ينبع 2. 56 km KHOUTHER CENTER المشهد،طريق الأميرمقرن بن عبدالعزيز، ينبع 2. 876 km Guest house طريق الأميرمقرن بن عبدالعزيز Prince Muqrin Bin Abdulaziz Street, Yanbu 2. 941 km Rimas cintar الأمير مقرن بن عبدالعزيز, Yanbu
من جانبها تلقت الشرطة البلاغ بقيادة مدير الشرطة العميد عبد الله الثبيتي والعقيد عيد ناصر العتيبي والرائد خالد العنزي مدير شرطة البلد، وكان الأب القاتل قد قام بعد دقائق بالتوجه لمستشفى ينبع العام للتأكد مما أصاب ابنه وعلم بخبر موته هناك، وتم القبض على الأب القاتل من قبل أحد رجال الأمن المتواجدين في مستشفى ينبع، وتم تسليمه للشرطة والتي فتحت بدورها التحقيق مع الجاني لمعرفة الاسباب والظروف المصاحبة لهذه الجريمة. والغريب أن الاب قال أنه قام بقتل ابنه لأنه دائم الخروج من المنزل، وقام بضربه بعصا ومن ثم قام بطعنه بآلة حادة وعلى اثرها تم نقله إلى المستشفى، ومن ثم انتقل إلى رحمة الله وتم إيداع الجثمان في ثلاجة الموتى والايعاز للطبيب الشرعي بالكشف عليه، وتم ايقاف الأب وأحيلت الاوراق الى هيئة التحقيق والادعاء العام لاتخاذ اللازم.
طريق غير مسمى، ينبع المملكة العربية السعودية