الكعبة المشرفة يذهب اليها المسلمون لاداء مناسك الحج أو العمرة و يطوفون حولها عند الذهاب اليها و توجد فمكة المكرمة في المنزل الحرام و يقومون جميع عام بتغير كسوة الكعبة مستعملون الاقماش المصنوعة من الحرير و الخيوط التي تصنع من الذهب فينتظر المسلمون من جميع دول العالم ذلك الحدث العظيم جميع عام فالجميع يتمني زيارة الكعبة الشريفة صورة للكعبة خلفية الكعبة, صور الكعبة الشريفه أجمل صورخلفيات للكعبة الشريفة خلفيه للكعبه على الشاشه خلفيه كعبه ﻷشاشه www صورة الكعبه الشريفة صور الكعبه الكعبة الشريفة صور كعبة صوره كعبه خلفية كعبة خلفيات شاشة امراة تدعو في مكة خلفيات بيت لله الحرام 5٬884 views
الكعبة هي أقدس موقع في الإسلام ، تم بناء المسجد الحرام من حولها و بسببها ، و هي القبلة لكافة المسلمين على وجه الأرض أثناء الصلاة ، تضم الكعبة الحجر الأسود الغامض الذي كان يُقدس في مكة في زمن ما قبل الإسلام ، حيث أصبح المسلمين في زمن النبي محمد صلى الله عليه و سلم و الحجاج يذهبون إلى مكة يحاولون التوقف و تقبيله أثناء طواف الكعبة أثناء الحج. مكانة الكعبة المشرفة في الاسلام – وفقًا للعقيدة الإسلامية ، أمر الله ببناء مكانًا للعبادة على الأرض لتعكس منزلاً في السماء ، و وفقًا لما ذكر في القرآن الكريم ، تم بناء الكعبة من قبل نبي الله إبراهيم عليه السلام و ابنه إسماعيل. – في عهد سيدنا محمد ، كانت قبيلة قريش هي المسؤولة عن الكعبة ، حيث كان ينضم رجال القبائل الصحراوية و البدو و سكان المدن الأخرى إلى الحج السنوي إلى الكعبة للعبادة و التجارة. طبيعة مبنى الكعبة المشرفة – تم صناعة الكعبة من الجرانيت من التلال القريبة من مكة المكرمة ، يبلغ ارتفاعها 15 مترًا (49 قدمًا) ، و يبلغ ارتفاع الجانبين 10. 5 مترًا (34 بوصة) و 12 مترًا (39 بوصة) ، و هي مغطاة بقطعة قماش من الحرير الأسود مزينة بالخط العربي المطرز ، يُعرف هذا القماش باسم كسوة الكعبة و يتم استبداله سنويًا.
خلفيات الكعبة للموبايل hd.
بيت الله الحرام.
بطاقات وصور تهنئة عيد الفطر المبارك 1443 أجمل صور معايدة بمناسبة العيد للأهل والأحباب موعد صلاة العيد في مصر 2022 بجميع المحافظات السعودية كانت هذه تفاصيل موعد صلاة العيد في مصر 2022 بجميع المحافظات نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على اخبار ثقفني وقد قام فريق التحرير في صحافة نت مصر بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - الاكثر زيارة
[22] وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير برقم (٢٩٣٧). [23] صحيح البخاري برقم (6583-6584، 6593)، وصحيح مسلم برقم (٢٢٩٠). [24] شرح صحيح مسلم للنووي (1/137). [25] (22/332) برقم (14441)، وقال محققوه: إسناده قوي على شرط مسلم. [26] البخاري برقم (٣١٤٧)، ومسلم برقم (١٨٤٥). [27] برقم (٢٤٨).
ما هو حوض النبي صلى الله عليه وسلم؟ إنَّ حوض النّبي -صلّى الله عليه وسلّم- من المسائل الغيبية التي أخبرنا بها، فالحوض في اللغة: هو مجمع الماء، والجمع منها: حياضٌ وأحواض وفعلها: تحويض، وأمّا في الاصطلاح الشرعي: فهو ما جاء به الخبر أنَّ للنبي محمدًا حوضًا ترِد عليه أمته يوم القيامة ، فتكون لمن اتبع دين الله ومنهج النّبي الكريم، فيكون فيه ماءٌ يروي شدّة الظمأ وينزل كالغيث على أمته، وهذا الحوض ما هو إلا إكرامًا وتعظيمًا لرسول الله فهو أكثر الأحواض ورودًا وحلاوةً، وهو قائم إلى الآن بدليل حديث رسول الله حيث قال: "وإنِّي واللَّهِ لَأَنْظُرُ إلى حَوْضِي الآنَ". [١] [٢] وصف حوض النبي صلى الله عليه وسلم ما هي صفات حوض النبي عليه الصلاة والسلام؟ تميّزَ حوض النبي -عليه الصلاة والسلام- عن سائر الأحواض بأوصاف متعددة وصفها رسول الله بأحاديثه الشريفة، وعلى العبد المسلم أنْ يلتزم بكتاب الله وسنة نبيه حتَّى يحظى بهذا الورود وهذا الفضل والجمال، فمن صفات الحوض ما يأتي: [٣] لون ماء الحوض أبيض من اللبن، كما قال رسول الله: "مَاؤُهُ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ". [٤] طعم ماء الحوض أحلى من العسل وريحه أحلى من المسك، كما ثبت عن رسول الله: "وَأَحْلَى مِنَ العَسَلِ".
أما بالنسبة لكيزان وأكواب الحوض فهي كالنجوم عدداً، وعدد النجوم لا يحصى، وهي أيضاً كالنجوم بهاءً وعظمةً وتلألؤاً، فإذا سألت عن طعم الماء فهو أحلى من العسل، وإن سألت عن لون الماء فهو أبيض من اللبن، سقانا الله وإياكم من هذا الحوض الشريف شربة هنيئة لا نظمأ بعدها أبداً. وماء هذا الحوض العظيم الذي اختص الله به نبيه يصب من نهر منحه الله لنبيه في الجنة اسمه: نهر الكوثر، قال الله تعالى: إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ * فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ [الكوثر:1-2]، فعندما يصب نهر الكوثر فإنه يجتمع في حوض النبي صلى الله عليه وسلم، وقد قال صلى الله عليه وسلم: ( أنا فرطكم على الحوض). فإن قيل: أين حوض النبي صلى الله عليه وسلم؟ فالجواب: أن هناك حديثين يثبتان مكان المرور بحوض النبي صلى الله عليه وسلم، فأول مكان: هو منبره صلى الله عليه وسلم، قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( ما بين منبري وبيتي روضة من رياض الجنة، ومنبري على حوضي) وتفسير هذا نرجئه لكلام العلماء في ذلك، فما من منكر لأمر ثبت في السنة إلا وكان عقابه أن يصد عن هذه السنة، وهذا كالمعتزلة الذين قالوا بإنكار الحوض فسيعطشون يوم القيامة بمشيئة الله؛ لمخالفتهم هذه السنة، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( وإني أذود على حوضي) يعني: يبعد الناس عن حوضه، قال: ( وليختلجن أناس من دوني) يعني: من أمام الحوض، قال: ( فأقول: رب!
2 حمل الذنوب على الظهر: قال - تعالى -: \"ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيامة... \"{النحل: 25}. \"... وهم يحملون أوزارهم على ظهورهم... \"{الأنعام: 31}. 3 مجيء النار: قال - تعالى -: \" وجيء يومئذ بجهنم يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى يقول يا ليتني قدمت لحياتي \"{الفجر: 23، 24}. وفي صحيح مسلم عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: \"يؤتى بجهنم يوم القيامة لها سبعون ألف زمام مع كل زمام سبعون ألف ملك يجرونها\". هذه الملايين من الملائكة يمسكون بالنار وهذا يدل على خطورة الموقف. 4 الزحام الشديد: كل الناس من لدن آدم إلى يوم القيامة واقفون مجتمعون إلى يوم القيامة \" يوم يقوم الناس لرب العالمين \" {المطففين: 6}. من اول من يشرب من حوض النبي عليه. صفات حوض النبي - صلى الله عليه وسلم -: 1 مساحة الحوض: في الصحيحين عن عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: \"حوضي مسيرة شهر وزواياه سواء\" قال العلماء: زواياه سواء معناه طوله كعرضه. وفي سنن ابن ماجه عن أبي سعيد - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: \"حوضي كما بين الكعبة وبيت المقدس\".
[٩] [٢] هل الحوض قبل الصراط أم بعده؟ إنَّ مكان الحوض من الأمور التي يجب على العبد المسلم معرفتها، لذلك قد يتبادر إلى الأذهان بأنَّ هل الحوض قبل الصراط أم بعده؟ و الجواب هو على قولين: [١٠] القول الأول: إنَّ الحوض قبل الصراط، و هو ما عليه جمهور العلماء، فالنَّاس تخرج من القبور بحالة عطش شديد ومن كرم الله أن يرد المؤمنون على الحوض والشرب من مائه ثمَّ الورود إلى الصراط، حيث ذكر العزُّ ابن عبد السلام: "الكوثر الذي أعطيه في الجنة، والحوض الذي أعطيه في الموقف"، والموقف هنا يؤكد أنْ الحوض قبل الصراط. [١١] القول الثاني: أنَّ الحوض بعد الصراط، و قالت به طائفةٌ من أهل العلم، حيث ذكروا أنّ الحوض حوضان حوضٌ قبل الصراط وحوضٌ بعد الصراط، وعليه فمن لم يشرب منه قبل الصراط بمعنى أنّه أُخِذَ إلى العذاب ثمَّ نَجَى بعد ذلك، فهنالك حوضٌ آخر بعد الصراط يستطيع أنْ يشرب منه، والراجح من الأقوال هو القول الأول.