﴿ تفسير ابن كثير ﴾ يقول تعالى منبها لهم على ما أضاعوه في عمرهم القصير في الدنيا من طاعة الله تعالى وعبادته وحده ، ولو صبروا في مدة الدنيا القصيرة لفازوا كما فاز أولياؤه المتقون ، ( قال كم لبثتم في الأرض عدد سنين) أي: كم كانت إقامتكم في الدنيا؟ ﴿ تفسير القرطبي ﴾ قوله تعالى: قال كم لبثتم في الأرض عدد سنينقوله تعالى: قال كم لبثتم في الأرض قيل: يعني في القبور. وقيل: هو سؤال لهم عن مدة حياتهم في الدنيا. وهذا السؤال للمشركين في عرصات القيامة أو في النار. عدد سنين بفتح النون على أنه جمع مسلم ، ومن العرب من يخفضها وينونها. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المؤمنون - الآية 112. ﴿ تفسير الطبري ﴾ اختلفت القرّاء في قراءة قوله: ( كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ) وفي قوله: ( لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ) فقرأ ذلك عامة قرّاء المدينة والبصرة وبعض أهل الكوفة على وجه الخبر: ( قَالَ كَمْ لَبِثْتُمْ) ، وكذلك قوله: ( قَالَ إِنْ لَبِثْتُمْ). ووجه هؤلاء تأويل الكلام إلى أن الله قال لهؤلاء الأشقياء من أهل النار وهم في النار: ( كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ) ؟ وأنهم أجابوا الله فقالوا: ( لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ) ، فنسِي الأشقياء؛ لعظيم ما هم فيه من البلاء والعذاب مدة مكثهم التي كانت في الدنيا، وقَصُرَ عندهم أمد مكثهم الذي كان فيها؛ لما حلّ بهم من نقمة الله، حتى حسبوا أنهم لم يكونوا مكثوا فيها إلا يوما أو بعض يوم.
والمصدر المؤوّل (أن أنسوكم... ) في محلّ جرّ ب (حتّى) متعلّق ب (اتّخذتموهم). الواو عاطفة (منهم) متعلّق ب (تضحكون). وجملة: (اتّخذتموهم... ) في محلّ نصب معطوفة على جملة يقولون. وجملة: (أنسوكم... ) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر. وجملة: (كنتم... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة أنسوكم. وجملة: (تضحكون) في محلّ نصب خبر كنتم. 111- (اليوم) ظرف زمان منصوب متعلّق ب (جزيتهم)، (ما) حرف مصدريّ. والمصدر المؤوّل (ما صبروا... ) في محلّ جرّ بالباء متعلّق ب (جزيتهم)، و(الباء) سببيّة. (هم) ضمير مستعار لمحلّ النصب توكيد للضمير اسم أنّ وجملة: (إنّي جزيتهم... ) لا محلّ لها استئناف بيانيّ. قَالَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ - المسافرون العرب. وجملة: (جزيتهم... ) في محلّ رفع خبر إنّ وجملة: (صبروا) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما). والمصدر المؤوّل (أنّهم هم الفائزون) في محلّ نصب مفعول به ثان عامله جزيتهم. الصرف: (سخريّا)، مصدر سخر بمعنى استهزأ، وأصله السخر وزيدت الياء المشدّدة للمبالغة.. وفي المصباح: سخرت منه سخرا من باب تعب هزئت به والسخريّ بالكسر لغة فيه، وزنه فعليّ بكسر فسكون وياء مشدّدة. الفوائد: - قالَ اخْسَؤُا فِيها: يبدو أن الخاء والسين حرفان يدلان على الذلة والمهانة والمسكنة، فإذا كان فاء الفاعل وعينه خاء وسينا دلّا على ذلك، نحو: خسئ، وخسر، وخسف إلخ.
وجُمْلَةُ (﴿فاسْألِ العادِّينَ﴾) تَفْرِيعٌ عَلى جُمْلَةِ (﴿لَبِثْنا يَوْمًا أوْ بَعْضَ يَوْمٍ﴾) لِما تَضَمَّنَتْهُ مِن تَرَدُّدِهِمْ في تَقْدِيرِ مُدَّةِ لَبْثِهِمْ في الأرْضِ. تفسير: (قال كم لبثتم في الأرض عدد سنين). وأرى في تَفْسِيرِ ذَلِكَ أنَّهم جاءُوا في كَلامِهِمْ بِما كانَ مُعْتادُهم في حَياتِهِمْ في الدُّنْيا مِن عَدَمِ ضَبْطِ حِسابِ السِّنِينَ إذْ كانَ عِلْمُ مُوافَقَةِ السِّنِينَ القَمَرِيَّةِ لِلسِّنِينَ الشَّمْسِيَّةِ تَقُومُ بِهِ بَنُو كِنانَةَ الَّذِينَ بِيَدِهِمُ النَّسِيءُ ويُلَقَّبُونَ بِالنَّسَأةِ، قالَ الكِنانِيُّ: ؎ونَحْنُ النّاسِئُونَ عَلى مَعَـدٍّ شُهُورَ الحِلِّ نَجْعَلُها حَراما والمُفَسِّرُونَ جَعَلُوا المُرادَ مِنَ العادِّينَ المَلائِكَةَ أوِ النّاسَ الَّذِينَ يَتَذَكَّرُونَ حِسابَ مُدَّةِ المُكْثِ. ولَكِنَّ القُرْطُبِيَّ قالَ: أيْ سَلِ الحُسّابَ الَّذِينَ يَعْرِفُونَ ذَلِكَ فَإنّا نَسِيناهُ. وقَوْلُهُ: ﴿قالَ إنْ لَبِثْتُمْ إلّا قَلِيلًا﴾ قَرَأهُ الجُمْهُورُ كَما قَرَءُوا الَّذِي قَبْلَهُ فَهو حِكايَةٌ لِلْمُحاوَرَةِ فَلِذَلِكَ لَمْ يُعْطَفْ فِعْلُ ﴿قالَ إنْ لَبِثْتُمْ إلّا قَلِيلًا﴾ وهي طَرِيقَةُ حِكايَةِ المُحاوَراتِ كَما في قَوْلِهِ تَعالى: ﴿قالُوا أتَجْعَلُ فِيها مَن يُفْسِدُ فِيها﴾ [البقرة: ٣٠] في سُورَةِ البَقَرَةِ.
2021-05-08, 8:21 am من طرف عطر الورد » رمضان تجلى وابتسم 2021-04-26, 5:31 pm من طرف عطر الورد » لٱت الكهف لتصبح المسار 2021-04-19, 4:36 am من طرف المرشدى » اللهم بلغنا رمضان... لا فاقدين ولا مفقودين 2021-04-16, 12:31 pm من طرف المرشدى » مبارك عليكم شهر رمضان 2021-04-12, 12:50 pm من طرف عطر الورد » ترحيب بالملاك الجديد اياد الحسني أهلا وسهلا 2021-04-07, 7:25 am من طرف عطر الورد المصحف الالكتروني احصائيات هذا المنتدى يتوفر على 1994 عُضو. آخر عُضو مُسجل هو بوقدامة فمرحباً به. أعضاؤنا قدموا 296824 مساهمة في هذا المنتدى في 27741 موضوع المتواجدون الآن ؟ ككل هناك 8 عُضو متصل حالياً:: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 8 زائر:: 1 روبوت الفهرسة في محركات البحث لا أحد أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 118 بتاريخ 2014-02-01, 12:20 pm أفضل 10 فاتحي مواضيع أبوحيدرحباب أدهم مراد الورد الجورى ملاك الروح المحبة في الله سفير المشاعر سهام ماجد مريانا ويصا هاجر *مملكة/الصمت* جميع الحقوق محفوظة لـمنتدى ملاك الروح Powered by® حقوق الطبع والنشر©2018 -2017 إن جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها فقط, فلا تتحمل الادارة اي مسؤولية تجاه تلك المشاركات
2021-12-19, 4:32 pm من طرف عبدالله الضعيف » بريد القلوب.. مساحة للجميع.. 2021-12-06, 9:19 pm من طرف المحبة في الله » اريد ان............. اقول 2021-12-06, 9:17 pm من طرف المحبة في الله » سحر الكلمات على القلوب 2021-12-06, 9:16 pm من طرف المحبة في الله » أمّن يُجيب المضطر إذا دعاه..! 2021-11-16, 3:30 pm من طرف ابو ريهام » كبرنااااا بهدووووء 2021-11-16, 3:16 pm من طرف ابو ريهام » هل من موحد؟؟؟؟؟ 2021-11-16, 3:08 pm من طرف ابو ريهام » شاركونا فى حملة مليون صلاة على النبى 2021-09-30, 4:54 pm من طرف عطر الورد » رباعيات...... 2021-09-21, 7:37 am من طرف ابو ريهام » الخريف.
واختلف أهل التأويل في المعني بالعادين، فقال بعضهم: هم الملائكة الذين يحفظون أعمال بني آدم، ويُحْصُون عليهم ساعاتهم. *ذكر من قال ذلك:
وانتقدوا عدم استفادة جبة من الطريق الدولي، في ظل عدم وجود مدخل مباشر يربط المدينة بالطريق، مع غياب مركز للهلال الأحمر يباشر الحوادث المروعة التي تقع بكثرة على الطريق بسبب الإبل السائبة، فضلا عن المنعطفات الخطرة التي تنتشر فيه. تعزيز جودة الحياة وخيارات التنقل. وتساءل سعود العريفان عن دور المستثمرين من طريق القصيم - حائل - الجوف، مشيرا إلى أنه يفتقد لكثير من محطات الوقود، واستراحات ومراكز خدمة، ملمحا إلى أن الطريق موحش. وذكر أن الطريق يمر على العديد من المواقع السياحية، مثل مدينة جبة التي تزخر بعدد من الآثار والمتاحف، مشددا على ضرورة الاهتمام بالطريق ورفده بما يحتاجه من الخدمات التنموية الأساسية، مثل المحطات ومراكز التموين والاستراحات. «النقل»: ابتعاد الكهرباء وراء ظلام الطريق نفى مدير عام فرع وزارة النقل بمنطقة القصيم المهندس محمد الحميدي الشمري، ما يردده بعض الأهالي من افتقاد طريق القصيم حائل الجوف لمخارج، مؤكدا أنه يوجد فيه 13 مخرجا اثنان منها معابر للجمال، وهي تخدم غالبية المراكز والتجمعات السكانية على الطريق. وعزا عدم إنارتها إلى ابتعادها عن الشبكة الكهربائية، مرجعا تأخر مشاريع مركز الصلبية الواقع بين القصيم وحائل، إلى تعارض مع بعض الخدمات مع تأخر المقاول المنفذ، مؤكدا العمل جارٍ لاستكماله.
مزرعة تصلح محطة للبيع الموقع بعد السعيرة باتجاه القصيم الطريق القديم على ثلاث شوارع جنوب طريق القصيم حائل وشرق وشمال المساحه 200 دونم بصكين صك شارعين وصك 3 شوارع فيها سكن قديم وبيرين سطحي وعميق وتانكي ديزل لا يوجد معدات عليها بنك 270 الف على السوم لايوجد حد الاحداثيه بالصور 91062033 تعاملك يجب أن يكون مع المعلن فقط وجود طرف ثالث قد يعني الاحتيال. إعلانات مشابهة
لكن مفيدة خصوصا تعبئة تانكي الوقود. لو ينفع لتركيا الليتر = 9 ريالات.
ويؤكد عبدالله الأحمد انه بالإضافة إلى سوء الطريق من ناحية الكثير من المنعطفات الخطيرة وعدم ازدواجيته هناك مشكلة المسافرين مع الحيوانات التي تقترب من الطريق بشكل مستمر لكثرة مناطق الرعي في المنطقة التي يمر فيها الطريق، وما يشكله ذلك من خطر آخر محدق خصوصاً في الليل وكذلك من الإخوة الخليجيين والعرب القادمين من خارج المملكة الذين يجهلون مناطق الطريق الخطرة والتي تتركز في المنعطفات الخطرة ووجود المناطق الرعوية ووجود الحيونات، ويكرر الطلب بازدواج الطريق وضع سياج حامٍ له لأنه طريق يعتبر دولياً وليس طريقاً زراعياً. ويشير عبدالعزيز العويد ان نداءات وصيحات أهالي رفحاء المتكررة لوزارة النقل لتحسين هذا الطريق الرئيسي منذ فترة ليست بالقصيرة لم تسفر عن شيء رغم ما سببه هذا الطريق من وقوع العديد من الحوادث والوفيات خاصة من أبناء محافظة رفحاء سواء الذين يعملون في لواء الحرس الوطني بالقصيم أو المسافرين السالكين لهذا الطريق بشكل اسبوعي تقريباً ولعل الكل يتذكر الحادثين الأليمين المنفصلين اللذين وقعا على هذا الطريق مؤخرا بالقرب من رفحاء وراح ضحيتهما مدير الدفاع المدني برفحاء العقيد فهد الشمري واثنان آخران من عائلة واحدة.
16/10/2011, 06:16 AM #1 الطريق من حائل الى القصيم ثم الى المدينة هل هو خطين!! السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ارجو يااخوة الرد علي رجاء اريد خط من حائل الى المدينة يكون خطين وليس خط واحد هل يوجد لاني لاول مره ساقود السيارة مسافرا كل هذه المسافة انا سانطلق باذن الله من الجوف واريد الوصول للمدينة المنورة لايهمني الوقت فامامي الوقت كله ولكني اريد التنقل من خلال طرق ثنائية وليست احادية هل هذا المسار يناسب مااريد.. الجوف - حائل - القصيم - المدينة ام لا.. اريد طريق ثنائي حتى لوذهبت لتبوك او اي مدينة اخرى الرجاء مساعدتي وشكرا جزيلا لكم وجزاكم الله خير 16/10/2011, 06:33 AM #2 رد: الطريق من حائل الى القصيم ثم الى المدينة هل هو خطين!! طريق حائل القصيم البوابة. كلها سيدين وسريع وبعدين المدينة لحايل اقرب لك مما تروح القصيم المدينة 16/10/2011, 07:49 AM #3 ايه نعم وانا اخوك سريع من احسن مايكون 16/10/2011, 08:04 AM #4 الجوف - حائل - القصيم - المدينة 16/10/2011, 08:08 AM #5 الجوف حائل القصيم المدينة!! طويل جداً الجوف حائل المدينة يطيح كثير يمكن أقل بــ 450 كم 16/10/2011, 08:34 AM #6 الطريق من حائل إلى المدينة المزدوج تحت الإنشاء لم ينتهي بعد.
ممكن تعطينا تفاصيل الطريق من حائل عبر صحراء النفود الكبير الى الرديفه حوالي 350 كم ومن الرديفه الى القريات 300 كم. هل المشي فيها صعب وهل تحتاج الى قارمن ام لا الطريق واضح. وهل لازم السيارة تكون من الدفع الرباعبي ام لا.