وَبِنَاءً عَلَى ذَلِكَ: فَصَلَاةُ الضُّحَى يَنْتَهِي وَقْتُهَا قَبْلَ اسْتِوَاءِ الشَّمْسِ في وَسَطِ السَّمَاءِ، يَعْنِي قَبْلَ خَمْسِ دَقَائِقَ مِنْ أَذَانِ الظُّهْرِ عِنْدَ جُمْهُورِ الفُقَهَاءِ، وَهَذَا الحُكْمُ في سَائِرِ الأَيَّامِ مَا عَدَا يَوْمَ الجُمُعَةِ عِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ، وَقَالُوا: كَانَ المُسْلِمُونَ يُصَلُّونَ في خِلَافَةِ عُمَرَ في وَقْتِ الاسْتِوَاءِ حَتَّى يَخْرُجَ إِلَيْهِمْ عُمَرُ لِيَخْطُبَ فِيهِمْ، وَلَمْ يُنْكَرْ عَلَيْهِمْ ذَلِكَ. وَأَمَّا عِنْدَ المَالِكِيَّةِ فَيَنْتَهِي وَقْتُ صَلَاةِ الضُّحَى عِنْدَ الاسْتِوَاءِ، يَعْنِي عِنْدَ أَذَانِ الظُّهْرِ، سَائِرَ الأَيَّامِ. هذا، والله تعالى أعلم.
مجموع الفتاوى (11/ 401 س 7⃣ ما أفضل وقت لصلاة الضحى؟ ج / أفضل صلاة الضحى حين ترمض الفصال وذلك حين يشتد الضحى قبل وقوف الشمس.???? اللجنة الدائمة (6/148) س 8⃣ هل صلاة العيدين أو الاستسقاء تنوب عن صلاة الضحى أم لا؟ ج / لا تنوب صلاة العيد أو الاستسقاء عن صلاة الضحى.???? اللجنة الدائمة (7/ 256)) س 9⃣ هل سنة الضحى تلزم من يقوم بها على طول الحياة أولا؟ ج / لا تلزمه سنة الضحى إذا صلاها مرة أو مرات، بل تبقى سنة كما كانت من قبل.???? صفة صلاة الضحى - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام. اللجنة الدائمة (7/ 257) س 0⃣1⃣ ورد في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم: « من صلى الصبح في جماعة ثم جلس يذكر الله تعالى حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامةتامة » فهل هاتان الركعتان هما من صلاة الضحى ؟ ج / هاتان الركعتان المذكورتان في الحديث هما من صلاة الضحى لكن لهما فضل خاص لكونهما مرتبطتين بجلوسه في مصلاه بعد صلاة الفجر حتى ترتفع الشمس.???? اللجنة الدائمة (6/148)). س 1⃣1⃣ هل يشرع للمسافر صلاة ج / تستحب صلاة الضحى للمسافر وغيره.???? اللجنة الدائمة (6/151) س 2⃣1⃣ هل يجهر بصلاة الضحى أم يُسر فيها ؟ ج / قال ابن باز: الصلاة النهارية كصلاة الضحى فإن السنة فيها الإسرار.????
[2] اقرأ أيضًا: ما صحة حديث من ترك صلاة الفجر فليس في وجهه نور حكم صلاة الضحى إنَّ صلاة الضحى في الإسلام سنة مؤكدة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهي من السنن المستحبة، حيث أن وقت الضحى من الأوقات المباركة، فقد قال تعالى في كتابه العزيز في سورة الضحى: "والضُّحَى * والليلِ إذا سَجَى"، [3] وفي الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بثَلَاثٍ: بصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِن كُلِّ شَهْرٍ، وَرَكْعَتَيِ الضُّحَى، وَأَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَرْقُدَ. [وفي رواية]: قالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي أَبُو القَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بثَلَاثٍ، فَذَكَرَ مِثْلَ حَديثِ أَبِي عُثْمَانَ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ"، [4] وفي الحديث عن السيدة عائشة رضي الله عنها قالت: "كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي الضُّحَى أَرْبَعًا، وَيَزِيدُ ما شَاءَ اللَّهُ".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد الحادي عشر. 44 12 158, 078