الأميران طلال بن عبد العزيز وابن أخيه نجل الملك السابق عبد العزيز بن فهد هما أكثر من تطرق إليهما مجتهد في تغريداته " وهناك أمر آخر أعطاه ميزة لدى جمهور تويتر هو استباقه بالإفصاح عن "الأحداث قبل وقوعها" مثل قضية الأميرة سارة بنت طلال بن عبد العزيز التي طلبت اللجوء لبريطانيا قبل تداول الأمر بوسائل الإعلام العالمية، وزيارة الرئيس المصري محمد مرسي للسعودية. أُجريت معه -عبر بريده الإلكتروني الشخصي- "مقابلات عن بعد" لكنها قليلة جداً، أهمها مع المدونة الصحفية الفرنسية أوني (owni) التي يرسم فيها عن نفسه دلالات رمزية قائلاً " مجتهد رمز لمعركة شرسة ضد دائرة الفساد، والمعركة تبدأ من التعرض للفاسدين وتنتهي بإزالتهم، ف مجتهد ليس بحاجة للإعلان عن هويته من أجل تحقيق هذا الهدف"، ويختم بالقول "قد يكون البقاء مجهولا ميزة، لأسباب كثيرة". المواقع المتخصصة أصبح البحث عن هوية مجتهد -كحال الصحافة الاستقصائية- بربط آلاف تغريداته بعضها ببعض للخروج بالسؤال المؤرق "من هو؟"، حتى أنه هو تحول في بعض معلوماته إلى "صحفي استقصائي" أيضاُ حينما يستخدم عبارة "إلا أن تأذن لي مصادري"، الشيء الملفت هو أن مجتهد يتابع في خارطة حسابات تويتر 18 شخصا فقط.
المصدر: الجزيرة
وقال "مجتهد" في تغريدة رصدتها "وطن": "استخدام حجة كورونا للتشديد على الحركة في المستشفى التخصصي، وحصار كامل على الجناح الملكي، لا يسمح بالدخول إلا للمعنيين بالجناح ومع ذلك كلهم يفتشون". وأضاف مجتهد: "فقط سعود القحطاني وتركي آل الشيخ معفيون من التفتيش، الشاب "المتهور" تبين أنه رعديد ويرتعد خوفا من اهم قرار في حياته ويردد أن فيه حتفه". وقبل ذلك، أفاد الديوان الملك السعودي بأن الملك سلمان بن عبدالعزيز، أجرى اليوم، الخميس، عملية جراحية عاجلة وذلك بعد يومين من دخوله المستشفى بعد مروره بعارض صحي مفاجئ. وفي التفاصيل التي نقلتها وكالة الأنباء السعودية الرسمية فإن الملك سلمان، أجرى عملية جراحية لاستئصال المرارة تكللت بالنجاح. سعد فقيه تويتر الأكاديمية. وأضافت الوكالة نقلاً عن الديوان الملكي أن العاهل السعودي "سيمضي بعض الوقت في المستشفى حسب الخطة العلاجية". والاثنين الماضي، نقلت وكالة الأنباء السعودية -عن بيان للديوان الملكي- أن الملك سلمان (84 عاما) دخل مستشفى الملك فيصل التخصصي بالرياض لإجراء بعض الفحوص لوجود التهاب في المرارة.
وحينما وجهت له المدونة الفرنسية أوني أسئلة من قبيل: لماذا تقوم بهذه التسريبات التي تشبه ويكيليكس؟ ولماذا أنت بالذات؟ قال "لأن لدي المعلومات، وأنا قادر على استخدامها بطريقة فعالة للحصول على النتيجة، وأنا على علم بكل ما نشرته". ويصل له يومياً مئات الرسائل البريدية ما بين "أسئلة وشتائم". تحول مجتهد إلى مادة تحليلية لأشهر مواقع الرصد العالمية المتخصصة في تويتر، أهمها موقع "تويت قريدر"، ففي آخر تقييم تحليلي له حلَّ المغرد بالمرتبة 27053 من بين 12 مليون "مغرد نشط" على مستوى العالم، ووصلت تغريداته 4751 تغريدة. سعد فقيه تويتر الجمعية. أما موقع "آركفست" المتخصص أيضاً في تحليل تويتر فأشار إلى أنه يستخدم جهازي "آيفون وغلاكسي تاب" في كتابة تغريداته، وهو ما يعني أنه "متنقل دائماً" ولا يستخدم الحاسوب المكتبي، إضافة إلى أنه ينشط في الفترة المسائية ما بين العاشرة والـ12 ليلاً، وأوقات تغريداته محددة بيومي الأربعاء والخميس (بداية الإجازة الأسبوعية بالسعودية)، وأكثر المواضيع التي يهتم بها هي "السعودية ومصر". وبعيداً عن مساحات الاتفاق والاختلاف مع مجتهد، فإنه صنع من حيث علم أم لم يعلم صورة "طبق الأصل" له بظهور " مجتهد الإمارات"، مطبقاً ذات أساليب " مجتهد السعودية".
تداول مغردون على نطاق واسع بمواقع التواصل الإجتماعي "تويتر " خطأ فادح وقع به قناة ( CNBC عربية) وذلك بعد إدراج صورة المعارض سعد الفقيه بالخطأ بدلاً من صورة وزير العمل السعودي المهندس عادل فقيه. حيث تحدثت الفقرة عن تكليف جهة مستقلة لدراسة إيجاد آلية لوضع حد أدنى للأجور وقد استغرب المغردون من وقوع المسئولين بالقناة بمثل هذا الخطأ فيما برر البعض بأن الخطأ غير مقصود وذلك لان أغلب العاملين بالقناة ليسوا من الجنسية السعودية. المصدر: صحيفة الوئام. قناة الاصلاح السعودي (الفساد) مع المدعو سعد الفقيه!!(فضائح) | الشبكة الوطنية الكويتية. شاهد أيضاً: صور: مرور الرياض يطيح بقاتل قائد دراجة نارية فيديو: جهير حمد الدوسري بعد تملكها فيلا: إشتهرت لأني سعودية صور: كشف تفاصيل القبض على مشعوذ في خلوة مع امرأة بمنزلها بمكة
واختتم «فقيه» تغريداته بمباركته لأهل ليبيا لحماية ثورتهم، مضيفا: "إننا نعتذر عن الكيد الذي يمارسه من بيده السلطة في بلادنا ضدهم، ولعل فشل هذا الكيد فأل حسن في زوالهم".
وان هذه الرواية لوحدها تكفي دليل على ان المهديين ( عليهم السلام) هم حجج لله في ارضه وانهم ائمة وان طاعتهم واجبة. والحقيقة ان هناك روايات كثيرة تثبت وجود المهديين ( عليهم السلام) ومنها: * – وعن أبي عبد الله ( ع): ان منا بعد القائم عليه السلام اثنى عشر مهديا من ولد الحسين عليه السلام. مختصر بصائر الدرجات – الحسن بن سليمان الحلي ص 49. مختصر البصائر ص 187 ، ص 341. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الصافات - القول في تأويل قوله تعالى " وإن من شيعته لإبراهيم "- الجزء رقم21. بحار الانوار – العلامة المجلسي ج 53 ص 148. منتخب الانوار المضيئة – السيد بهاء الدين النجفي ص 354. *- أبي حمزة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام) في حديث طويل قال: " يا أبا حمزة إن منا بعد القائم ( عليه السلام) اثني عشر مهديا من ولد الحسين ( عليه السلام) ". الايقاظ من الهجعة – الحر العاملي ص 362. *- الوصية المقدسة لرسول الله ( ص) في ليلة وفاته قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم – في الليلة التي كانت فيها وفاته – لعلي عليه السلام: يا أبا الحسن أحضر صحيفة ودواة. فأملا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصيته حتى انتهى إلى هذا الموضع فقال: يا علي إنه سيكون بعدي اثنا عشر إماما ومن بعدهم إثنا عشر مهديا ، فأنت يا علي أول الاثني عشر إماما سماك الله تعالى في سمائه: عليا المرتضى ، وأمير المؤمنين ، والصديق الأكبر ، والفاروق الأعظم ، والمأمون ، والمهدي ، فلا تصح هذه الأسماء لاحد غيرك.
وقيل من شيعة نوح إبراهيم يعني انه على منهاجه وسنته في التوحيد والعدل واتباع الحق.
الكافي – الشيخ الكليني ج1 ص 175. الامالي – الشيخ الصدوق ص 774. هل يعرفون قدر الإمامة ومحلها من الأمة فيجوز فيها اختيارهم ، إن الإمامة أجل قدرا وأعظم شأنا وأعلا مكانا وأمنع جانبا وأبعد غورا من أن يبلغها الناس بعقولهم ، أو ينالوها بآرائهم ، أو يقيموا إماما باختيارهم ، إن الإمامة خص الله عز وجل بها إبراهيم الخليل عليه السلام بعد النبوة والخلة مرتبة ثالثة ، وفضيلة شرفه بها وأشاد بها ذكره ، فقال: " إني جاعلك للناس إماما " فقال الخليل عليه السلام سرورا بها: " ومن ذريتي " قال الله تبارك وتعالى: " لا ينال عهدي الظالمين ". فأبطلت هذه الآية إمامة كل ظالم إلى يوم القيامة وصارت في الصفوة ثم أكرمه الله تعالى بأن جعلها في ذريته أهل الصفوة والطهارة فقال: " ووهبنا له إسحاق و يعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين * وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا وأوحينا إليهم فعل الخيرات وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين ". الكافي ج 1 ص 199. عيون اخبار الرضا ( ع) – الشيخ الصدوق ج 2 ص 196. كمال الدين و تمام النعمة – الشيخ الصدوق ص 676. تفسير قوله تعالى: وإن من شيعته لإبراهيم. تحف العقول – ابن شعبة الحراني ص437. تبين من خلال الروايات السابقة ان كلمة قوم من شيعتنا تدل و بوضوح على المنزلة العظيمة للمهديين ( عليهم السلام) و انهم خلفاء الله في ارضه بعد الامام المهدي ( عليه السلام).
۞ وَإِنَّ مِن شِيعَتِهِ لَإِبْرَاهِيمَ (83) القول في تأويل قوله تعالى: وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لإِبْرَاهِيمَ (83) يقول تعالى ذكره: وإن من أشياع نوح على منهاجه وملته والله لإبراهيمَ خليل الرحمن. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثنا معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله ( وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لإبْرَاهِيمَ) يقول: من أهل دينه. الباحث القرآني. حدثني ابن حميد، قال: ثنا حكام، عن عنبسة، عن محمد بن عبد الرحمن، عن القاسم بن أبي بَزّة، عن مجاهد، في قوله ( وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لإبْرَاهِيمَ) قال: على منهاج نوح وسنته. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله ( وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لإبْرَاهِيمَ) قال: على مِنهاجه وسنته. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لإبْرَاهِيمَ) قال: على دينه وملته. حدثنا محمد بن الحسين، قال: ثنا أحمد، قال: ثنا أسباط، عن السديّ، في قوله ( وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لإبْرَاهِيمَ) قال: من أهل دينه. وقد زعم بعض أهل العربية أن معنى ذلك: وإن من شيعة محمد لإبراهيم، وقال: ذلك مثل قوله وَآيَةٌ لَهُمْ أَنَّا حَمَلْنَا ذُرِّيَّتَهُمْ بمعنى: أنا حملنا ذرية من هم منه، فجعلها ذرية لهم، وقد سبقتهم.
و شَيَّعَ فلاناً: خرج معه ليودِّعه ويبلغه منزله. ويقال: شيَّع الجنازة. شيعة - ج ، شيع وأشياع: 1 - شيعة: أتباع. 2 - شيعة: فرقة ، جماعة. 3 - شيعة: جماعة من المسلمين ناصروا الإمام « عليا بن أبي طالب » وآله. المعجم: الرائد شيع - ج ، شيعاء: 1 - شيع: مشارك. 2 - شيع: « بيت شيع بينهما »: أي مشاع مشترك. شيع - ج ، أشياع: 1 - مصدر شاع. 2 - مقدار ، كمية. 3 - مثل. 4 - زهاء ، نحو: « أقام عنده شيع سنة ». 5 - « أزوره غدا أو شيعه »: أي يوما قريبا منه. شيع - تشييعا: 1 - شيعه عند رحيله: خرج معه من منزله مودعا. 2 - شيع الجنازة: واكبها إلى المدفن. 3 - شيعه: شجعه. 4 - شيع الشيء بالنار: أحرقه بها. 5 - شيع النار القى الحطب عليها ليشعلها. 6 - شيع النار في الحطب: نشرها فيه. 7 - شيعه على رأيه: تابعه. 8 - شيع: كان شيعة لغيره. 9 - شيع: إعتنق مذهب الشيعة. 11 - شيع الزامر: نفخ في المزمار. 12 - شيع: شهر رمضان: صام بعده ستة أيام. 13 - شيع الشيء: أرسله وتبعه.