تاريخ النشر: الأربعاء 29 صفر 1427 هـ - 29-3-2006 م التقييم: رقم الفتوى: 72798 174244 0 609 السؤال هل صحيح أنه يمكن الصلاة بالحديث القدسي بدل القرآن الكريم، وما الفرق بين الحديث القدسي والحديث النبوي الشريف، وما هي مرتبة الحديث القدسي بين القرآن الكريم والحديث النبوي الشريف؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن الفرق بين القرآن الكريم والحديث القدسي والحديث النبوي يتبين بعد تعريف كل واحد منها، فالقرآن الكريم هو: كلام الله المنزل على محمد صلى الله عليه وسلم للإعجاز وللتعبد بألفاظه، فهو من الله لفظاً ومعنى. والحديث القدسي هو: ما يرويه النبي صلى الله عليه وسلم عن ربه تبارك وتعالى بألفاظه هو، ولكن دون التعبد بهذه الألفاظ، وليس للتحدي والإعجاز، فمعناه من الله، ولفظه من النبي صلى الله عليه وسلم. والحديث النبوي الشريف هو: ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير. وعليه.. فالقرآن أشرف الأنواع الثلاثة، ثم الحديث القدسي الصحيح، ثم الحديث النبوي الصحيح، والفرق بين الحديث النبوي والقدسي من جهتين: 1- أن الحديث القدسي ينسبه النبي صلى الله عليه وسلم إلى الرب تبارك وتعالى، فيقول فيه (قال الله تعالى كذا)، وأما الحديث النبوي فلا يذكر فيه ذلك اللفظ.
ذات صلة الفرق بين الحديث القدسي والنبوي ما الفرق بين الحديث القدسي والحديث النبوي السنة النبوية لا زالت السنة النبوية تمثل المصدر الذي لا تختلف الآراء على قبوله والالتفاف حوله عند ثبوت النص في صحته وسنده إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم- ولا زالت سنته الشريفة هي المعين الطيب الذي يستقي منه المسلم فكره، وعقيدته وثقافته؛ حيث إنّ فهم السنة يمثل الأساس الأهم في بناء عقل المسلم وتصحيح مسيرته وإعادة الفقه المعرفي والثقافي والحضاري للأمة. تعدّ السنّة شارحةً ومفصّلةً للقرآن الكريم والأحاديث القدسية، في هذا المقال سنوضّح تعريف كلٍّ من القرآن الكريم والحديث القدسي ،وأهم الفروقات بينهما، وعناية السلف الصالح بحفظ الحديث القدسي. مفاهيم القرآن الكريم: هو كلام الله تعالى المنزل على نبيّه لفظاً والمعنى والمتعبّد بتلاوته، والمتحدّي المنقول إلينا بالتواتر (نقل جمع عن جمع) بما تحيل العادة تواطؤهم على الكذب الحديث القدسي: هو الحديث الذي رواه الرسول عن ربه عزّ وجل؛ فالمعنى من الله واللفظ من الرسول- صلى الله عليه وسلم- وهو غير متعبد في التلاوة ولا متحدّى به. شرح التعريف مفصلاً القرآن الكريم: إن القرآن منقول إلينا متواتراً، رواه جمع عن جمع في كلّ صفة يستحيل تواطؤهم وجمعهم في طبقة تؤمن على الكذب عادةً، وبهذا فلا تسمى القراءة الشاذة قرآناً، وهو لفظ مؤلّف باللغة العربية، ومنزّل على سيّدنا محمد، أي بلفظه ومعناه، فخرج ما نزل على غيره، كالتوارة والإنجيل، وتسميتهم بالقرآن، والقراءة الشاذة لا يثبت لها حكم القرآن؛ لأنها وصلت إلينا بالآحاد، لا بطريق التواتر، أمّا المتعبد بتلاوته، فهو ما شرع الله تلاوته عبادةً لا نثاب عليها، وعلى هذا فما نسخت تلاوته لا يسمّى قرآناً، والمراد بالمتحدّي بأقصر سورة منه، فعجزوا عن ذلك!
الفرق بين الحديث القُدسي والحديث النبوي عندما يروي النبي صلى الله عليه وسلم الحديث القُدسي ينسبه إلى الله تعالى، ولكن في الحديث النبوي يرويه النبي عليه الصلاة والسلام دون أن ينسبه إلى الله تعالى. يختلف الحديث القُدسي عن النبوي من حيث الموضوع، حيث تتصف مواضيع الأحاديث القُدسية بكلام الله عز وجل مع مخلوقاته، والخوف والرجاء، والقليل من الأحكام التكليفية، أما الأحاديث النبوية تتطرق إلى المواضيع التي ذُكرت وأيضاً تتعلق بالأحكام الشرعية. تختلف الأحاديث النبوية عن القدسية من حيث العدد؛ فإنّ عدد الأحاديث القُدسية قليلٌ مقارنة مع عدد الأحاديث النبوية الكثير جداً. تعتبر الأحاديث القُدسية من السنة القولية؛ لأنّ معناها من الله تعالى، ولفظها من الرسول عليه الصلاة والسلام، لذلك لا يُتعبد بلفظه في الصلاة، والأحاديث النبوية هي قول الرسول صلى الله عليه وسلم، وما ورد عنه من أفعال وتقرير. مثال على الحديث القُدسي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يقول الله تعالى: (إذا تقرَّب العبدُ إليَّ شِبرًا تقرَّبتُ إليه ذِراعًا ، وإذا تقرَّب إليَّ ذِراعًا تقرَّبتُ منه باعًا ، وإذا أتاني مَشيًا أتَيتُه هَروَلَةً) [رواه البخاري] مثال على الحديث النبوي عن أبي هُريرة رَضِيَ اللهُ عنه قال أنَ النَبيَ صلَى اللهُ عليه وسلَم جاء إليه رجلٌ فقال: (يا رسولَ اللهِ، هلَكتُ.
كيف اضع لنفسي هدف
عندي مشكله وارهقتني كيف اعيش لنفسي واتخطا الناس ليش افكر في رضا الناس هذا الشخص م كلمني وذا الشخص م رد على رسالتي اكيد فيهم شي من ناحيتي تعبت ومليت واحس الناس ماخذين جزء كبير من حياتي احاول افكر ف حياتي واعيش واعتبر الناس جزء مهمش م افكر فيهم بس مني قادره رغم ان حياتي جميله وزوجي يحبني وطفلي بخير ولكن دائمة التفكير هل صديقتي لم تتحدث معي اليوم فيها شي هل ابنة خالتي لم ترد على سنابة رسلتها فيها شي هل زعلتهم وابدا احاسب نفسي واجلد ذاتي حتى اتطمن ان م فيهم شي احاول افتح مواضيع معهم بحيث اعرف هل فيهم شي او لا جدا تعبت ابغى دورات تقدير ذات وزيادة الثقه ي ليت احد ينصحني إجابات السؤال
ابتداءً من ابدأ الان أطباء متميزون لهذا اليوم
تاريخ النشر: 2012-11-04 07:39:16 المجيب: د. محمد عبد العليم تــقيـيـم: السؤال يا دكتور: أعاني من فقدان الثقة في النفس, ومن ضعف الشخصية, وأعاني من الخوف والقلق الشديدين, ووهن التركيز, وشرود الذهن, وكذلك تصدر مني تصرفات لا تناسب عمري, وأفتقد الهدف في الحياة, وأتكلم كثيرا, ولا أعمل, وكذلك أعاني من الدراسة, حيث أني كلما ذهبت كي أدرس تأتيني وساوس فأرجع إلى الذكريات المؤلمة, وكأن شيئا يحاربني في الداخل. البحث عن أفضل شركات تصنيع كيف يزرع الكرز من البزره وكيف يزرع الكرز من البزره لأسواق متحدثي arabic في alibaba.com. كما أشعر بآلام في المعدة, وأعاني من عدم تحمل مسؤولية الدراسة, ويصاحب ذلك الخوف, ومحاولة الهروب من الدراسة, وممارسة العادة السرية بكثرة, وعندما تأتي الامتحانات لا أدرس, وكأن شيئا يحاربني ويطلب مني عدم الدراسة, والآن يا دكتور لي سنتان في الثالث ثانوي. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ سراج حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد،،، بارك الله فيك وجزاك الله خيرا، ونشكرك كثيرا على تواصلك مع إسلام ويب. أنت محتاج أن تجلس مع نفسك جلسة صريحة، ليس هنالك شيء يحاربك إنما هي نفسك التي تحاربك، أولا توقف عن العادة السرية, اتخذ هذا القرار, والقرار ليس صعبا, ولا أحد يستطيع أن يتخذه لك, أنت الذي تستطيع أن تقوم بهذا، هذا من ناحية.
خدمات ليجونير خدمات ليجونير هي هيئة دوليَّة للتلمذة المسيحيَّة أسَّسها عالم اللاهوت الدكتور أر. سي. سبرول في عام 1971 من أجل تقديم الحق الموجود في الكتاب المُقدَّس بأمانة، ومساعدة الناس على معرفة ما يؤمنون به، ولماذا يؤمنون به، وكيف يعيشونه، وكيف يشاركونه مع الآخرين. إن إعلان قداسة الله أمر أساسي لتحقيق هدف ليجونير. للتواصل معنا Ligonier Ministries 421 Ligonier Ct Sanford, FL 32771 USA