اللهم إنا نعوذ بك من شرور الدنيا وأوبائها وأسقامها، ونعوذ بك من أن يحلل غضبك علينا وتزول نعمتك وعافيتك، فاللهم اغفر لمذنبنا، واشفِ مريضنا، وارحم ذليلنا، وكن معنا ولا تكن علينا. اللهم ارفع عنا هذا الوباء والبلاء، واشملنا بلطفك ورحماتك، نستغفرك إن كانت خطايانا قد أغرقتنا فأوقعتنا في جهد البلاء والأمراض، فلا تؤاخذنا بذنوبنا، وارحمنا يا أرحم الراحمين. دعاء رفع البلاء والمرض - موقع محتويات. اللهم إنك أنت الشافي المعافي، اشفي أهلي وأحبابي وأقاربي، ولا تريني فيهم مكروهًا، وارفع عنهم البلاء والمرض، وافتح لنا من أبواب رحمتك وقنا عذاب يوم عظيم. يارب العالمين يا مجيب الدعوات، اشفني وعافني واحفظني واحفظ أهلي وأحبتي، اللهم إني أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق، فأكفني شر البلاء والمرض، يا أرحم الراحمين. دعاء رفع الوباء ان الوباء هو من أكثر المشاكل التي قد تحل بالبشرية فتنشر الفزع والهلع في قلوب الناس، ولذلك لا نملك في تلك الأوقات إلا الدعاء إلى الله بـ دعاء البلاء والمرض، عسى أن يفرج الله هذه الغمة ويزيحها عن العالم وعن بلاد المسلمين، وهذه بعض الأدعية لرفع الوباء، ومنها: اللهم إني أسألك باسمك العظيم أن تحفظ أهلي بحفظك، وأن تحرسهم بعنايتك، وأن تجعل أهلي وأحبتي في رعايتك، فإن هذا المرض قد تفشى ولم نجد له علاجًا، فاصرفه عنا وعن أهلنا وأحبتنا.
رواه الطبراني. اللهم أنت الإله الحقيقي الحق ، أذكى المحنة ، قوي الأعمدة ، الذي رحمت رحمته في كل مكان وزمان وفي هذا المكان ، احفظني بعيونك التي لا تنام. لفني في أكثر أنواعك حميمية ، أن قلبي أدرك أنه لا إله إلا أنت ، وأنني لست عائلتك وأنت معي ، أملي ، لذا ارحمني بسلطتك علي. يا علام يا حليم انت بحالتي العليم وخلاصي قادر والامر متروك لك فآمن بي بقراراتك يا أكرم أكرم يا أحسن للجميع. الأفضل والأسرع في العالم. ارحمني وارحم جميع المسلمين ، فأنتم قدير على كل شيء. اللهم اجيبنا كما استجبت لهم برحمتك اسرع علينا براحةك ولطفك وكرمك وعلوك في سماءك. أدعية مختارة لرفع البلاء والمرض. تقبل الله مني ومنك المنافع.
دعاء التخلص من المرض والبلاء في حالة الأوبئة والأمراض صلاة الكورونا دعاء للتخفيف من الكوارث ، وهي شريان الحياة والملاذ الآمن لعباد المسلمين ، فهي تحافظ على هدوء القلب ، وتطمئن الروح للعالم باقتراب إغاثة الله ، بما في ذلك إغاثة الكوارث والأوبئة التالية. اذْهِبِ البَاسَ، رَبَّ النَّاسِ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، لا شِفَاءَ إلَّا شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا». « اللهمَّ عافِني في بدني، اللهمَّ عافِني في سمعي، اللهمَّ عافِني في بصري». « أعوذُ باللَّهِ السَّميعِ العَليمِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ مِن هَمزِهِ، ونَفخِهِ ونَفثِهِ». كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول إذا نزل به بلاء: "اللهم إني أعوذ بك من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الأعداء، اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك، وفجأة نقمتك وجميع سخطتك، لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين". اقرأ دعاء البلاء والمرض - 365 يوم. ادعية
اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين، وأصلح لي شأني كله، لا إله إلا أنت. لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله ربّ السّموات والأرض، وربّ العرش العظيم. اللهم إنّي أعوذ بك من الهمّ والحزن، والعجز والكسل، والبخل والجبن، وضلع الدّين، وغلبة الرّجال. اللَّهُمَّ إِنِّي أسألُكَ أن تَجعَلَ خَيْرَ عَمَلي آخِرَهُ، وَخَيرَ أيامي يَوماً ألقاكَ فيه، إنَّك عَلى كُلِّ شَيءٍ قَدير. اللَّهُمَّ مَن عاداني فَعادِه، وَمَن كادَني فَكِدهُ، وَمَن بَغَى عَلَيَّ بِهَلَكَةٍ فَأهلِكهُ، وَمَن أرادَنِي بِسوءٍ فَخُذهُ، وأطفِأ عَنِّي نارَ مَن أشَبَّ لِيَ نَارَهُ، وَاكفِنِي هَمَّ مَن أدخَلَ عَلَيَّ هَمَّه، وَأدخِلني في دِرعِك الحَصينَة، وَاستُرني بِسِترِكَ الواقي. يا مَن كَفاني كُلَّ شَيءٍ اكفِني ما أَهَمَّني مِن أمرِ الدُّنيا والآخِرَة، وَصَدِّق قَولي وَفِعلي بالتَحقيق، يا شَفيقُ يا رَفيقُ فَرِّج عَنِّي كُلَّ ضيق، وَلا تُحَمِلني ما لا أطيق. دعاء لدفع البلاء والمصائب اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ جَهْدِ البَلاَءِ، وَدَرْكِ الشَقَاءِ، وَسُوءِ القَضَاءِ، وَشَمَاتَةَ الأَعْدَاءِ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ زَوَالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَمِيِعِ سَخَطِكَ.
اللهمّ اشفه شفاءً ليس بعده سقماً أبداً، اللهمّ خذ بيده، اللهمّ احرسه بعينيك التّي لا تنام، واكفه بركنك الّذي لا يرام، واحفظه بعزّك الّذي لا يُضام، واكلأه في الّليل وفي النّهار، وارحمه بقدرتك عليه، أنت ثقته ورجاؤه، يا كاشف الهم، يا مُفرج الكرب، يا مُجيب دعوة المُضطرين.
فكم يجب أن نتضرع إلى الله من أجل مثل هؤلاء المحسنين [1] ". ولعل من الجدير ذكره اليوم أن أوائل الكتب الليتورجية العربية كانت قد طبعت وكتبت بجهود القدّيس أنثيموس الإيفيرياني، وأوائل المطابع هي تلك التي قدّمت لأنطاكية الأرثوذكسية من قبل القدّيس الملك قسطنطين برنكوفيانو في أوائل القرن الثامن عشر. ولا تزال الكنيسة الرومانية إلى عصرنا الحالي، لاتزال تقدّم العون الأخوي لكنيستنا، فكثيرون من الآباء في أنطاكية استفادوا مما قدم لهم من منح وأكملوا دراساتهم واغتذوا بالروح من معين الكنيسة الرومانية التي، وبشخص غبطتكم، تقدّم الرعاية الروحية للرعية الأنطاكية في بخارست، والتي نحييها اليوم ونتمنى لها دوام الخير. صاحب الغبطة، آتيكم اليوم وفي القلب غصّة لما يحدث في ربوع كنيسة أنطاكية. إلاّ أن غصّة الألم عندنا نكويها بوهج رجائنا بالرّب، وأمواج الظلمة الحاضرة نكتسحها بمرساة العزيمة وعتاقة الإيمان المختمر في نفوس مؤمنينا. منذ أكثر من ثلاث سنين وسورية تدفع من دماء أبنائها ثمن الكرامة والسيادة. هي لا تدّعي أنها الدولة المثالية. وفي القلب غصة لا يعلمها الا الله سليم الوادعي. وأنى لأحد في هذه الدنيا أن يدّعي مثالية الدولة في أي مكان. وقد أكّدنا ونؤكّد أن الحل فيها بالحوار سياسي وسلمي.
9 ـ وكل عام وأنتم بخير.
أرفع صلاتي في هذه الأيام المباركة من أجل سلام كل العالم. وأصلّي بشكل خاص أن يحفظكم الرّب يا صاحب الغبطة مع كل أخوتكم في رومانيا. حفظ الله هذا البلد والقيّمين عليه. حفظ الله سوريا ولبنان والشرق الأوسط. وليكن طفل المغارة نبع عزاء لكم ولنا يا إخوتي، لأنّ من قبله "عين الحياة وبنوره نعاين النور"، وله المجد والرفعة إلى أبد الدهور، آمين. [1] من مقدمة كتاب قنداق الكاهن المطبوع في رومانيا سنة 1701.
فابتدأت العلاقة على أيام البطريرك الأنطاكي مكاريوس الثالث الذي زار رومانيا سنة ١٦٥٣م، وكرّس الكاتدرائية الحالية في بخارست. وكان ذلك فاتحة لزيارات تكررت على عهد أثناسيوس الرابع وسلفسترس في القرن الثامن عشر لتكون بواكير لعلاقات امتدّت حتى ولا زالت حتى اليوم. ولعل كلمات سلفنا أثناسيوس تختصر إلى حد كبير نظرة أنطاكية إلى أختها الرومانية في أوائل القرن الثامن عشر. ففي مقدّمة كتاب خدمة الكاهن المطبوع في رومانيا سنة ١٧٠١م نرى أثناسيوس يتوجه بامتنانه العميق لإخوة الإيمان طالباً من كل كاهن أنطاكي الصلاة من أجل الإخوة المحسنين في رومانيا. يقول أثناسيوس: "إن بولس الطوباوي لما أرسل تيموثاوس قال نحوه. غزة .. وفى القلب غصّة .!!. أتضرع إليك قبل كل شيء أن تصنع توسّلات وصلوات وتضرّعات من أجل جميع الناس أعني المؤمنين وغير المؤمنين. والأصدقاء والأقارب والأباعد. فكنيستنا المقدّسة بحسب هذه الوصية الرسولية قبل كل شيء تتضرّع وتتوسل إلى الله من أجل سلام جميع العالم وثباته وكافة كنايس الله واتحاد الكل بالإيمان والاعتراف الأرثوذكسي (أي المستقيم الرأي) بالله. فإذا كنا ملزمين أن نتوسل إلى الله مخلص العالم ونطلب منه من أجل الأعداء وغير المؤمنين بأن يرحمهم، فكم بالأكثر يجب أن نتضرع إليه ونطلب منه من أجل المؤمنين والمعارف والأصدقاء خصوصاً متى حصلوا محسنين إلينا ومسببين لنا هباتٍ عظيمةً مخلصة للنفوس.