وكان حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم عفيف اللسان لم يكن فاحشاً ولا متفحشاً وكان صادقا ووفيا امينا يلقبه قومه بالأمين فلم يجريوا عليه كذبا.
[٣]. خطبه الجمعه مكتوبه عن الاخلاق. الخطبة الأولى أيُّها المسلمون، قد منَّ الله -سبحانه وتعالى- علينا بأن جعلنا من ملَّة سيِّدنا محمد -صلى الله عليه وسلم- خير الأنام وحامل القرآن، فهو خير البشر وقد خصَّه الله -عزَّ وجل- بجوامع الكَلِم، فكان قدوة لنا حتى هذا اليوم، واتَّصف -عليه الصَّلاة والسلام- بحسن الخلق والتَّقوى، فقالت أمُّ المؤمنين السَّيدة عائشة -رضي الله عنها- في وصفه: (كان خُلُقُه القرآنَ). [٤] فإنَّ أعظم صفات سيِّدنا محمد -صلى الله عليه وسلم- هي خلقه الحسن، وحتى قبل البعثة النبويَّة كانت سمعته طيِّبةً وكان يُلقَّب بالصَّادق الأمين، وقد وصَّانا -عليه الصلاة والسلام- بحسن الخُلق فقال: (اتَّقِ اللَّهِ حيثُ ما كنتَ، وأتبعِ السَّيِّئةَ الحسنةَ تمحُها، وخالقِ النَّاسَ بخلقٍ حسنٍ). [٥] [٦] فهذا هو نبيّنا الكريم وحبيبنا المصطفى محمّد -صلى الله عليه وسلّم- ، كان أشدّ حياءً من العذراء في خدرها، وكان لا يُرى إلا مبتسماً، يُساعد أهله، ويحنّ على الأيتام والضعفاء، ويواسي المنكوبين، ويسعى في التخفيف عن المساكين والمحتاجين، ويزور المريض، ويسأل عن المفقودين، كان حبيبنا -صلى الله عليه وسلم- أرحم النّاس قلباً، إذا كان يُصلّي بالناس جماعة وسمِع بكاء طفلٍ خفّف في الصلاة رأفة بأمّه، وكان أعظم الناس صبراً، يربط على بطنه الحجر من الجوع، و كان أكثرهم حلماً وعفوا ، فبعد أن فتح مكّة عفا عن أعدائه الذين عادوه وأدموه، فقال قولته الشهيرة: "اذْهَبُوا فَأَنْتُمُ الطُّلَقَاءُ".
وفي بيان الحكمة من الصوم: (قَالَ رَسُولُ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم –: « مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ فِى أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ » رواه البخاري ، فالدين الإسلامي العظيم هو دعوة خالصة إلى التحلي بمكارم الأخلاق ،والترفع عن الصغائر، ليكون الإنسان أهلاً لرسالته العظيمة، ألا وهي خلافة الله في الأرض وإعمارها. أيها المسلمون والإيمان والتقوى ، والصلاحُ والأخلاق ، هي عناصرُ متلازمةٌ متماسِكة ، ولا يمكِن الفصل بينها، فتقوى الله والإيمان شجرة ، وحسن الخلق ثمرة، وحيث انتفى حسن الخلق ،انتفت التقوى ، ونقص الإيمان، وكان الرسول صلى الله عليه وسلم كثيراً ما يجمع بين العقيدة والأخلاق في وصاياه ، ففي مسند أحمد: (عَنْ أَبِى ذَرٍّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « سِتَّةَ أَيَّامٍ ثُمَّ اعْقِلْ يَا أَبَا ذَرٍّ مَا أَقُولُ لَكَ بَعْدُ ».
يقول صلى الله عليه وسلم: " لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا وَلْوَ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ " (رواه مسلم). خطبة قصيرة عن مكارم الاخلاق. ومن حسن الخلق على سبيل المثال لا الحصر: بَسْط الوجه وطلاقته وبشاشته، وبذل المعروف وكف الأذى، واحتمال ما يكون من الآخرين من إساءة وزلل، ومنه كظم الغيظ والبعد عن الفضول ومجانبة المعاتبة والمخاصمة واللجاج. حسن الخلق أن يكون الإنسان بَرًّا رحيمًا، كريما جوادا سمحا، باذلا سخيا، لا بخيلا أو شحيحا، صبورا شكورا، رَضِيًّا حليما، رفيقا متواضعا، عفيفا شفيقا رؤوفا، هَيِّنًا لَيِّنًا في طباعه، سمحا سهلا في تعاملاته. قال تعالى: ( وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا) [لُقْمَانَ: 18]، وقال صلى الله عليه وسلم: " أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَنْ يَحْرُمُ عَلَى النَّارِ ؟" قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: " كُلُّ هَيِّنٍ لَيِّنٍ قَرِيبٍ سَهْلٍ " (رواه الترمذي) وقال: حسن غريب. ومن حسن الخلق تهذيب الألفاظ وحسن المعاشرة ولطف المعشر والبعد عن السفه ومجانبة ما لا يليق ولا يجمل ولا يسمع لصاحبه في المجالس عيبة ولا تحفظ له زلة ولا سقطة، قال ابن عباس -رضي الله عنهما-: " القصد والتؤدة وحسن السمت جزء من خمسة وعشرينا جزءا من النبوة ".
كشفت الرئاسة العامة للمسجد الحرام والمسجد النبوي، عن آلية التسجيل في خدمة الاعتكاف بالمسجد الحرام من خلال استقبال طلبات الاعتكاف يبدأ من يوم 25 شعبان إلى 10 رمضان. الاعتكاف وبعض أحكامه. وأشارت الرئاسة إلى أن تسجيل الدخول عبر النفاذ الوطني واختيار خدمة: نظام الاعتكاف بالمسجد الحرام عبر رابط التسجيل في خدمة الاعتكاف بالمسجد الحرام: ويتم تسليم تصاريح الاعتكاف والخزائن من (16 رمضان حتى 19 رمضان)، ويكون تسليم تصاريح الاعتكاف في كابينة شؤون المعتكفين في ساحة المسجد الحرام (أمام باب 119). وتتيح هذه الخدمة كل الخدمات والتسهيلات للمعتكفين في المسجد الحرام من دخولهم وخروجهم وتخصيص مواقع مناسبة وتوفير خزائن خاصة لأمتعتهم، وأيضاً استقبال الاقتراحات والشكاوى. وتأمل الرئاسة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي من جميع الإخوة المعتكفين الالتزام بوجود حساب في بوابة الخدمات الإلكترونية (تسجيل مستخدم جديد من هنا)، التعاون مع العاملين بالمسجد الحرام وعدم مخالفة الأنظمة والقوانين، ألا يقل عمر المتقدم عن 18 سنة. ويمنع التجمّعات في موقع الاعتكاف واختلاط الرجال بالنساء (العائلات) ورفع الصوت والتشويش على المصلين، ويمنع إلقاء دروس خاصة.
وذكر حديث أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: (لا تُشَدُّ الرِّحَالُ إلا إلى ثلاثة مساجد [11]: المسجد الحرامِ... ) الحديث [12]. وحديث أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (صلاةٌ في مسجدي هذا خيرٌ من ألفِ صلاةٍ فيما سواهُ إلا المسجد الحرام) [13])). قال الحافظ: ((واستدل به - يعني: حديث أبي سعيد - على أن من نذر إتيان أحد هذه المساجد لزمه ذلك، وبه قال مالك [14] وأحمد [15] والشافعي [16] والبويطي [17] ، واختاره أبو إسحاق المروزي. الاعتكاف في المسجد الحرام تساوي. وقال أبو حنيفة [18]: لا يجب مطلقًا. وقال الشافعي في (( الأم)) [19]: يجب في المسجد الحرام؛ لتعلُّق النسك به بخلاف المسجدين الأخيرين، وهذا هو المنصور لأصحاب الشافعي. وقال ابن المنذر [20]: يجب إلى الحرمين، وأما الأقصى فلا، واستأنس بحديث جابر: أن رجلاً قال للنبي صلى الله عليه وسلم: إني نذرت إن فتح الله عليك مكة أن أصلي في بيت المقدس، قال: (صَلِّ هاهنا) [21]. وقال ابن التين: الحجة على الشافعي أن إعمال المطي إلى مسجد المدينة والمسجد الأقصى والصلاة فيهما قُربة فوجب أن يلزم بالنذر. قال الحافظ: واستدل على أن من نذر إتيان غير هذه المساجد الثلاثة لصلاة أو غيرها لم يلزمه غيرها؛ لأنها لا فضل لبعضها على بعض فتكفي صلاته في أي مسجد كان.
رابط التسجيل في الاعتكاف بالمسجد الحرام 2022 وموعد ارسال الطلبات من الأمور التي يهتم بها العديد من المسلمين داخل المملكة العربية السعودية، حيث أتاحت الهيئة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الاعتكاف خلال العشر الأواخر من رمضان بصورة رسمية هذا العام 2022/1443، وهذا بعد تقديم طلبات الاعتكاف والموافقة عليها، ومن خلال موقع محتويات نتعرف على رابط وطريقة التسجيل في الاعتكاف وشروطه لهذا العام. ماذا يقصد بالاعتكاف الاعتكاف هو الالتزام بالبقاء في المسجد من أجل عبادة الله والابتعاد عن مشاغل الحياة كلها، ويعد الاعتكاف من العبادات طوعية التي يمكن أن تكون في أي شهر، إلا أنها أفضلها خلال شهر رمضان، حيث ثبت عن النبي محمد -صلى الله عليه وسلم- أنه كان دائم الاعتكاف خلال العشر الأواخر من شهر رمضان الكريم، وذكر عنه أنه قد اعتكف في شوال. رابط التسجيل في الاعتكاف بالمسجد الحرام 2022 يمكن تسجيل طلب الاعتكاف بالمسجد الحرام في الأيام الأخيرة من شهر رمضان المبارك من خلال البوابة الرسمية للرئاسة العامة لشؤون المسجد النبوي الشريف مباشرة " من هنا "، حيث سيتم استقبال طلبات الاعتكاف بداية من يوم 15 شعبان 1443، كما يمكن الاستعلام عن الطلبات المقدمة من خلال البوابة نفسها.
وأخرجه أحمد 4/ 5، وابن حبان 4/ 499 (1620)، من حديث عبدالله بن الزبير رضي الله عنهما، به. قال ابن عبدالهادي في المحرر ص170 (732): إسناده على شرط الصحيحين. [8] البخاري (2032)، ومسلم (1656)، من حديث عبدالله بن عمر رضي الله عنهما. الاعتكاف في المسجد الحرام تعادل. [9] أحمد 5/ 373. وأخرجه أيضًا أبو داود (3306)، وعبدالرزاق 8/ 455 (15890)، وابن المبارك في مسنده ص104 (174)، من طريق ابن جريج، قال: أخبرني يوسف ابن الحكم بن أبي سفيان، أن حفص بن عمر بن عبدالرحمن بن عوف وعمر بن حنة أخبراه، عن عمر بن عبدالرحمن بن عوف، عن أبيه رضي الله عنه، به. قلت: يوسف بن الحكم، قال الذهبي في الكاشف: وثّق. وحفص بن عمر، وأبوه، قال فيهما الحافظ: مقبول. وله شاهد من حديث جابر بن عبدالله رضي الله عنهما: أخرجه أحمد 3/ 363، وأبو داود (3305)، والحاكم 4/ 304- 305، والبيهقي 10/ 82- 83، عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما: أن رجلاً قال يوم الفتح: يا رسول الله، إنّي نذرت إن فتح الله عليك مكّة أن أصلّي في بيت المقدّس؟ فقال: صلِّ هاهُنا، فسأله؟ فقال: صلِّ هاهُنا، فسأله؟ فقال: شأنك إذًا. قال الحاكم: صحيح على شرط مسلم، ووافقه ابن دقيق العيد في الاقتراح ص402 والذهبي.
عدم هدم أي شيء في منطقة الاعتكاف. لا يسمح ملصقات. لا يجوز جمع الأمتعة. تحريم أخذ الدروس في مسجد الاعتكاف. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
ويشترط المحافظة على الخزنة وعدم العبث بها، والمحافظة على البطاقة وعدم إعطائها لأي شخص آخر، والاهتمام بنظافة المكان وعدم رمي أي مخلفات واحتساب الأجر في ذلك، عدم الافتراش والجلوس في الممرات داخل المسجد الحرام وخارجه، عدم تعليق أمتعة وملابس على دواليب المصاحف والأعمدة والسلالم ومراعاة قدسية المكان. الاعتكاف في المسجد الحرام. ويمنع النوم في أوقات الصلوات المفروضة والتراويح والقيام، مع عدم تعليق أي ملصقات فيها أذكار أو إعلانات. وأوضحت الرئاسة أن أي تجمّع لعفش وغيره ستتم إزالته وإخراجه من المسجد الحرام دون أدنى مسؤولية، وأكدت أنها غير مسؤولة عن فقدان أي شيء من أغراض المعتكف. وأشارت إلى إمكانية تقديم الشكاوى والمقترحات الدخول للبوابة الإلكترونية للرئاسة العامة عن طريق إدارة الزائرين.