نظرة عامة المجموعة القصصية "حاول مرة أخرى"، للكاتبة الإماراتية ميرة المنصوري، الصادرة عن دار الفارابي للنشر والتوزيع ، نقرأ من أجواء هذه القصص: " لاحظت التغيرات الجديدة عليه، بدأ صوته ينخفض كلما تحدث في الهاتف النقال، يخرج مسرعاً ليتحدث، كان كثيراً ما ينهر الأطفال عندما يحدثون صوتاً مدعياً أن الهاتف كان من جهة العمل. كان يتكلم في الهاتف المحمول ساعات طويلة، كنت وأنا نائمة أسمع نغمة الرسائل ترسل كل دقيقة، ترى من يرسل هذه الرسائل قلت في قرارة نفسي، لابد أنها أنثى، لابد أن في حياة زوجي أنثى جديدة. شعرت بالقهر والحقد والغيرة، شعرت إنني سأنفجر من الحزن، تحطمت روحي المعنوية العالية. مسكين يا قلبي الصغير، هل تستطيع تحمل الصدمة؟ أخذت أتذكر ما يقال في لحظة المصيبة، فحمدت الله وقلت بيني وبين نفسي، اللهم أجرني في مصيبتي واخلفني خيراً منها".
حاول مرة أخرى ، وأعدك بأن أستمع هذه المرة Try again, I promise I'll listen this time. حاول مرة أخرى بلسانك وإلاّ يكون الأمر بلا فائدة Try again, with your tongue, otherwise it's no use حاول مرة أخرى لا، لماذا يحدث هذا؟ Try again. No, why is this happening? جميع الدوائر مشغولة من فضلك حاول مرة أخرى All circuits are busy, Please try again, حاول مرة أخرى ، ماهو اسمك ؟ all circuits are busy, please try again, تعذر الاتصال بالمُلقم حاول مرة أخرى. Unable to connect to proxy. Try again. فشل تحميل بيانات التثبيت. حاول مرة أخرى. The loading of the install data has failed. Try again. قد لا يكون دعم Bluetooth مثبتًا بشكل سليم على هذا النظام. أعد تثبيت برنامج Bluetooth ثم حاول مرة أخرى. Bluetooth support may not be properly installed on this system. Reinstall the Bluetooth software and try again. تفاصيل تخزين iCloud غير متوفرة حاليًا. حاول مرة أخرى في وقت لاحق. iCloud storage details are currently unavailable. Try again later. لنقل الكتب إلى مكتبة iBooks الخاصة بك، قم بتوفير مساحة أكبر على قرص التخزين عن طريق حذف بعض الملفات، ثم حاول مرة أخرى.
أنت هنا » » » قراءة كتاب قراءة كتاب حاول مرة أخرى اللغة: العربية حاول مرة أخرى المجموعة القصصية "حاول مرة أخرى"، للكاتبة الإماراتية ميرة المنصوري، الصادرة عن دار الفارابي للنشر والتوزيع ، نقرأ من أجواء هذه القصص: " لاحظت التغيرات الجديدة عليه، بدأ صوته ينخفض كلما تحدث في الهات الصفحة رقم: 1 الصبر والجبر أشرقت شمس الصباح نشيطة كالعادة وملأت الأرض بنورها ودفئها، هبّ النسيم البارد ليداعب شعري. تنشقت الهواء بعمق وملأت صدري به. كانت البيئة القروية التي نعيش فيها هادئة جميلة لا يسمع فيها إلا صياح الديك مؤذناً أو نباح الكلاب من بعيد. كنت أسكن بالقرب من جارتي (أم ناصر) التي لم تكن مجرد جارة بل صديقة وأختاً عزيزة. تميزت أم ناصر بالرشاقة والجمال، كانت فارعة الطول، شعرها ينسدل من خلفها كالستار فيتماوج يميناً ويساراً، عيناها حوراوان لم تخلوا يوماً من الكحل الأسود بالرغم من تكرار الأحزان لديها. أصابع يدها مخضبة بالحناء التي زادت بشرتها البيضاء جمالاً. وكانت أم ناصر عذبة اللسان، لا تسمع منها إلا كل جميل وحسن. مبرومة الأعضاء من ينظر إليها يعجز عن تحويل بصره إلى شيء آخر. كانت ذات حسن وجمال، رقبتها طويلة توحي بالعنفوان والإباء، جيدها تشرق منه الشمس.
في عام 1960، قرر الأمريكي ماكسي فايلر (Maxcy Filer) دراسة القانون في مدينة لوس آنجليس، وحصل على شهادة التخرج في عام 1966 وكان عمره وقتها 36 ربيعا، وخلال فترة دراسته هذه عمل في عدة وظائف ذات علاقة بالقانون والمحاماة. في الولايات المتحدة الأمريكية، لا تستطيع ممارسة المحاماة حتى تنجح في اختبار مخصص لهذا ( Bar exam)، ينعقد مرتين في العام، في شهري فبراير و يوليو، وتظهر نتائج الاختبارات في شهري مايو ونوفمبر. ماذا كانت نتيجة أول اختبار ممارسة المحاماة دخله ماكسي؟ لم ينجح ماكسي في الاختبار الأول، فحاول مرة ثانية، وحاول في عدة ولايات، وحاول وأولاده صغارا يعيشون معه في بيته، وحاول وأولاده الاثنان الكبار تخرجا من كلية الحقوق ونجحا في اختبار ممارسة المحاماة، وحاول وهو يعمل في مكتب المحاماة الخاصة بأبنائه، وحاول وهو يجتهد في عمله لينفق على أبنائه السبعة وأمهم، حاول هو يعمل في وظيفتين تساعده زوجته التي عملت في التدريس. في حين يرفع غيره راية الاستسلام سريعا، استمر ماكسي في إعادة التقدم للاختبار، في ذات الوقت الذي كان أبناؤه يخبرونه بأن المرافعات التي أعدها بنفسه في القضايا التي ترافعا هما فيها نالت إعجاب حضور قاعة المحكمة، هذا الحلم لم يحل دون دخول أبنائه جميعا الجامعة والتخرج منها.
مرت الأعوام على أم ناصر، ورزقها الله ولداً وبنتاً، فرحت بهما كثيراً وتمنت من الله أن يمتع عينيها بهما. ملأت (رزنة) و(أحمد) البيت فكانت أم ناصر تقضي معهما كل وقتها. الصفحات
قاعدة -2- جلب الخير.. صعوبة القرار بين الاقرب لقلبه والاصح لعقله فما على الإنسان حتى يعيش حياة سعيدة خالية من الهمِ والحزن ان يرضى بالقدر فهذا سبب كافي لهدوء النفس وقبول الماضي رغم الامه والحاضر رغم عثراته والتحرر من الاحساس بالجرح والألم. فالإنسان ضعيف مما تتحكم به مشاعره اما ان يصبح قوياً أو يصبح ضعيفاً.. لما يواجهه من حوله فيتعثر بالناس الصادقه والطيبه فيصبح قويا، واذ ارتطم بالناس المخادعه، فتصيبه سهام الحياة وتنهال عليه المحن، مما يبرد حماسه ورغبته في مواجهة الامور، تخرج لوحدها ولا تحتاج إلى مقدمات في ذلك، فقبل محادثة أي شخص تنفس من الاعماق وبرغبه صادقة في استقبال طاقة الخير من العالم, وسوف ترى كيف تتحول المحادثة إلى حوار نافع بعيداً عن الشجار حتى وان كنت مضطرباً, ان الهواء الذي تستنشقه في كل لحظه ما هو الا حياة كاملة تدخل إلى كل خلايا جسمك فتمنحك الحيوية والنشاط. فاستقبل الهواء بشوق وكأنه حبيب تهفو للقائه. تنفس كما يدخل الحياة إلى روحه وتخيل انك تدخل إليها النور والخير وكل الحب الذي يغمر العالم. وعند الزفير اخرج من ذهنك كل ما يعكر عليك صفو الحياة من هم وغم وحسد، اطلق من اعماقك مع كل زفير كل الافكار السلبية التي تعيقك من ان تعيش حياة وادعة، فكأنما تحرر نفسك من كل القيود التي تحرمك من الانطلاق لتحقيق احلامك.
حاول مرّة أخرى التفاصيل قصص قصص قصيرة في: 06 تشرين2/نوفمبر 2008 القراءات: 4704 (وقت القراءة: 1 - 2 دقائق) -من خلف الكواليس ثرثرة - ويحكم, ويحكم, ثم ويحكم! يا شياطين الأدب!! لا تكفوا عن حشر أنوفكم في حياتنا - نحن مُريدي الأدب - بل ولا تفتأوا عن مُزاحمتنا أعذب أحلام اليقظة تأتون بغتةً دونما موعد تختبأون في وسائدنا تُخربشون عليها بفلسفاتكم الكونفوشيوسيّه وتحليلاتكم الأفلاطونيه ورؤاكم النيتشيّه! كفووووووا عنا. قبل قليل.. زاحمني أحدهم حاولتُ صده أدرتُ ظهري أشحته بلحافي صفقتُ له بأطراف قدميّ لا جدوى! تناولتُ ورقاً كتلميذةٍ في حضرةِ أستاذٍ يُمليها درساً عصيّ الفهم ومداداً يرتجفُ من نسيمات الليل, كتبت هذا النص الأدبي الفلسفي. "" حاول مرّه أخرى "" كلاكيت #1 مشجبٌ فاخرٌ يتلألأ دونما ابتسام في زاويةٍ قصيّةٍ من غرفته معاطفٌ زاهية من كل الأطياف, تتدلى منه - برداً.... جوعاً.... عطشاً.. يلفُ المكان! تتقافز أعينه استنجاداً بأحدهم "" نحتاجُ كثيرا أن نرتدي معطفاً يُداري إحساسنا بالعطش, بالجوع, وحتى الشبع في بعض الأحيان "" كلاكيت # 2 يمشي الهوينا إليه عنوةً يزجُ نفسه يُحاولُ أن يتلبسه يحشرُ نفسه حيناً من مفترق رأسه.. وحيناً آخر من الفراغات ما بين قدميه!! "
كي نتذوق حلاوة الطاعة مع كل طلوع شمس أو غروبها تزداد شكوى الكثير من المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها من غياب اللذة الروحية المفترضة أثناء أداء العبادات سواء كانت فرائض أو حتى نوافل, ومن فقدان طعم حلاوة الطاعة في القلب, ومن تحول العبادة إلى مجرد عادة أو حركات يؤديها المسلم دون تفاعل أو خشوع يفضي إلى الشعور بلذتها أو تذوق طعم حلاوتها.
(أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ) فبذكر الله الذى له الجلال والإكرام وحده لا بذكر غيره تطمئن قلوب المؤمنين، ويثبت اليقين فيها، ويزول القلق والاضطراب من خشيته، بما يفيضه عليها من نور الإيمان الذى يذهب الهلع والوحشة، كما قال تعالى فى آية أخرى: «ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلى ذِكْرِ اللَّهِ». كما اختير الفعل المضارع فى قوله- سبحانه-( تَطْمَئِنُّ) مرتين فى آية واحدة، للإشارة إلى تجدد الاطمئنان واستمراره، وأنه لا يتخلله شك ولا تردد. فالغرض من الآية الكريمة: هو الحث على مداومة الذكر، كما ينبئ عنه التعبير بأداة الاستفتاح المفيدة للتنبيه، للاهتمام بمضمونها، وللإغراء بالإكثار من ذكره- عز وجل- وأن هذا هو دأب المؤمنين، بل إنه من شيمهم اللازمة لهم، وفى الآية أيضاً إيماء إلى أن الكفار أفئدتهم هواء، إذ لم تسكن نفوسهم إلى ذكره، بل بل سكنت إلى الدنيا وركنت إلى لذاتها.
ومن دعائه (اللهم إنى عبدك ابن أمتك ناصيتى بيدك ماضٍ فىَّ حكمك عدل فىَّ قضاؤك، أسألك بكل اسم سميت به نفسك أو أنزلته فى كتابك أو علمته أحدا من خلقك أو استأثرت به فى علم الغيب عندك، أن تجعل القرآن الكريم ربيع قلبى ونور صدرى وجلاء حزنى وذهاب همى وغمى). ومن جميل قول الإمام على كرم الله وجهه "اطرح عنك الهموم بعزائم الصبر وحسن اليقين". والنفس المؤمنة حقًا لا تعرف الوهن ولا التشاؤم أو القنوط، ويقينها الدائم فى التوجه إلى الله، فهو القائل: ﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِى عَنِّى فَإِنِّى قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِى وَلْيُؤْمِنُوا بِى لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ﴾ [البقرة آيه 186].
شرح النووي على مسلم 2/13 هي إذن ثلاث خطوات فقط للوصول إلى الشعور بلذة العبادة وتذوق حلاوة الطاعة كما أكد الحديث النبوي, وهي لمن يدقق خطوات تتعلق بأصل الإيمان لا بفروع الإسلام, كما أنها أمور قلبية داخلية لا جسدية خارجية, الأمر الذي يؤكد أهمية أعمال القلوب في دين الله الخاتم, واعتبارها الأساس الذي يبنى ويعول عليها. ولا بد من التأكيد هنا على أن القلب لا يمكن أن يشعر بلذة العبادة والطاعة ما دام غارقا في بحار الأهواء والشهوات, فكما أن الإنسان لا يجد حلاوة الطعام والشراب إلا عند صحته, فإذا سقم لم يجد حلاوة ما ينفعه من ذلك ، بل قد يستحلي ما يضره وما ليس فيه حلاوة لغلبة السقم عليه ، فكذلك القلب إنما يجد حلاوة الطاعة إذا سلم من مرض الأهواء المضلة والشهوات المحرمة ، ومتى مرض وسقم لم يجد حلاوة لتلك العبادات ، بل يستحلي ما فيه هلاكه من الأهواء والمعاصي.
ومن هنا فإن من أحبَّ الله ورسوله محبةً صادقة من قلبه ، أوجب له ذلك أنْ يُحبَّ بقلبه ما يُحبُّه الله ورسولُه ، وأن يكره ما يكرهان ، ويرضى بما يُرضى الله ورسوله ، ويَسخط ما يُسْخطُهُما ، وأنْ يعمل بجوارحه بمقتضى هذا الحبِّ والبغض..... ومتى فعل ذلك شعر بلذة وسعادة لا يمكن مقارنتها بأي لذة أخرى بحال من الأحوال. ومتى تحقق في قلب المسلم تقديم حب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم على من سواهما, سهل عليه تحققه بالخطوتين الأخريين, فالمؤمن الذي أحب الله ورسوله لا يمكن أن يحب أحدا من خلقه إلا فيه أو أن يبغض أحدا إلا فيه, ناهيك عن أن من وصل إلى هذه الدرجة من حب الله ورسوله, يكره بالتأكيد أن يعود إلى الكفر كما يكره أن يقذف في النار. إن اتباع المسلم لهواه بعيدا عما يحبه الله ورسوله هو في الحقيقة أهم أسباب فقدان كثير من المسلمين لذة العبادة وطعمها, ولا علاج لهذه الظاهرة إلا بالعودة إلى كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم, حيث الدواء الشافي لكل داء, والجواب الكافي لجميع استفسارات وأسئلة الإنسان.