منصة منافع تمثل صورة من صور الشركات النوعية بالمملكة، وهي من بين منصات التمويل الجماعي التي تقوم بتقديم خدماتها إلكترونيًا بالدولة، وتقوم المنصة من خلال جهودها، بالعمل على فتح باب للاستثمار في كل شركة من الشركات المتوسطة والصغيرة بالدولة، كما توفر فرصة الاستثمار لأكبر عدد ممكن من المستثمرين المهتمين. منصات التمويل الجماعي السعودية. أسماء منصات التمويل الجماعي بالسعودية 2021 منصة ثروة المالية من أشهر منصات التمويل الجماعي المتواجدة بالمملكة العربية السعودية، المنصة مؤسسة من قبل عدد من رجال الأعمال المشهورين، وهم على دراية كاملة بسوق الاستثمار بالمملكة، تقوم وبشكل أساسي بالتركيز على قطاع الاستثمار، وذلك من خلال ما تقوم به من إجراءات بهدف تعزيز نشاط إدارة الأصول، كما تقوم بالعمل على تقديم مختلف المنتجات الاستثمارية المبتكرة. منصة رقمية تم التصريح بعمل المنصة من قبل البنك المركزي السعودي، وتقوم جهود المنصة على تجارة المنتجات الابتكارية في بيئة المستثمرين، كما تقوم المنصة بالعمل على تشجيع التمويل في المنشآت المتوسطة والصغيرة، ويتم تحديد القيمة وفقًا للعوائد، أو حتى الخسائر. كاتبة مختصة في الشأن الخليجي بموقع زوم الخليج
- على المشغل الإفصاح للمستثمرين عن حقوقهم في التراجع عن قراراتهم الاستثمارية وآليات التخارج من المشاريع الممولة من قبلهم عبر المنصة وذلك بعد الاستثمار فيها وتنفيذها وتوضيح احتمالية صعوبة التخارج وكل ذلك وفقاً لأحكام هذا القرار. - يلتزم المشغل بالإفصاح عن آليات استلام المستثمرين لتوزيعات الأرباح الناتجة عن استثماراتهم أو المستحقة لهم من طالب التمويل، وبتوعية المستثمر بكيفية الاستثمار عبر المنصة، ونوع الاستثمار المعروض عليه. - على المشغل، التأكد من عدم تجاوز استثمارات المستثمر – باستثناء المستثمر المحترف أو الطرف النظير – خلال فترة 12 شهراً المبالغ الآتية: أ. منصات التمويل الجماعي السعودية لدعم مرضى القدم. مبلغ 30 ألف درهم لدى كل طالب تمويل بشأن كافة الطلبات المعروضة منه على المنصة. ب. مبلغ 100 ألف درهم لكافة طلبات التمويل المعروضة على المنصة. - على المشغل، قصر التعامل في المنصة على تجميع الأموال بغرض تأسيس شركة أو زيادة رأس مال شركة، والامتناع عن بيع حصص الشركاء أو التنازل عنها بعد التأسيس إلى مستثمرين آخرين من خلال المنصة المعمول بها في الدولة. - يلتزم المشغل بالاحتفاظ بأموال المستثمرين المودعة من قبلهم في حساب مصرفي لدى أحد البنوك المرخصة في الدولة مخصص لذلك (Escrow account) لحين انتهاء فترة العرض المقترحة أو غلق العرض لاستكمال التمويل المطلوب، وذلك وفقاً للقوانين المعمول بها في الدولة.
وأكد أن جودة ومستوى أفكار رواد الأعمال السعوديين هي المحرك الحقيقي للتمويل الجريء، مفيدا أن الهيئة تعمل على إعادة تشكيل كود الشركات لتعطي فرصة لها لتكون هناك مرونة وحصص استفادة أكبر. ولفت إلى أن كل شركات التقنية المالية "فنتك" هي شركات سعودية حتى العام الماضي، كما توجد في السوق السعودية شركات تكنولوجية أجنبية.
المراجع ^, scopeer, 1/8/2021
التمويل الجماعي أحد أشكال التمويل الحديثة التي بدأت تنتشر في السعودية.. تعرف على هذه الآلية - video Dailymotion Watch fullscreen Font
تاريخ النشر: الأحد 10 شوال 1428 هـ - 21-10-2007 م التقييم: رقم الفتوى: 100109 47166 0 316 السؤال فما معنى"أمك ثم أمك ثم أمك ثم أبوك" في حديث "من أحق الناس بحسن صحابتي" فمثلا في الدعاء هل أدعو لها ثلاثاً ولأبي مرة، أم أعطيها هبة مثل أبي ثلاث مرات أم ماذا؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة خلاصة الفتوى: من حق الأم ثلاثة أضعاف ما للأب من البر. أحق الناس بحسن صحابتي | موقع البطاقة الدعوي. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن الحديث الذي أشرت إليه متفق عليه، وهو يدل على أن حق الأم آكد من حق الأب ومقدم عليه عند التعارض -إذا لم يمكن الجمع بينهما- ونقل الحافظ في الفتح عن عياض أنه قال: وذهب الجمهور إلى أن الأم تفضل في البر على الأب. وقال بعض أهل العلم: إن للأم ثلثي البر بناء على هذا الحديث. وعلى ذلك فلا مانع من الدعاء للأم والهدية لها ثلاثة أضعاف ما للأب، وللمزيد من الفائدة انظر الفتوى رقم: 65064. والله أعلم.
ومهما قدَّم الولد لوالديه من معروف، فلن يجزيهما حقَّهما، بل يُعد مقصرًا؛ لذلك عليه ألا يمُن ولا يستكثر ما يقدم؛ ففي صحيح مسلم عن أبي هريرة قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يجزي ولدٌ والدَه إلا أن يجدَه مملوكًا فيشتريه فيُعتقه))؛ أي إن رآه بهذه الحالة فاشتراه فأعتقه ليحوز له الحرية، فيكون قد كافأه، وقدَّم له معروفًا مساويًا لمعروف والده من التربية والإنجاب؛ لأن الأب كان سببًا في وجود ابنه، والابن كان سببًا في تحرير والده من العبودية، والحرية هي الحياة. ولما شكا أحدُ الأبناء إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم أخذ أبيه لماله، مال مع الأبِ، وعدَّ الابن كسبًا لأبيه؛ فعند أبي داود أن رجلاً أتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إن لي مالاً وولدًا، وإن أبي يجتاح مالي - أي يأخُذُ منه أخذًا إلى حد الاستئصال - فقال: ((أنت ومالُكَ لأبيك، إن أولادكم من أطيبِ كَسْبِكم، فكُلُوا من كسبِ أولادكم)) [4] ، وهو حديث حَسَنٌ، وله طرق كثيرة.
مرحباً بالضيف
بر الوالدين وقال شيخ الإسلام ابن حجر العسقلاني في "فتح الباري شرح صحيح البخاري" (10/ 402، ط. دار المعرفة): [قال ابن بطَّال: مقتضاه أن يكون للأم ثلاثة أمثال ما للأب من البر، قال: وكان ذلك لصعوبة الحمل ثم الوضع ثم الرضاع، فهذه تنفرد بها الأم وتشقى بها، ثم تشارك الأب في التربية، وقد وقعت الإشارة إلى ذلك في قوله تعالى: ﴿وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ﴾ [لقمان: 14] فسوَّى بينهما في الوصاية، وخص الأم بالأمور الثلاثة] اهـ.
والمعنى أنه يجب على الأبناء طاعة الوالدين ومحاولة ارضائهم لنيل برهم. الدرر السنية. وقال الله تعالى: {وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا * وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا}.. [الإسراء - 23: 24]. وخلاصة الامر يجب عليك طاعة الوالدين الام والاب على حداً سواء لما جاء بالعديد من الأحاديث النبوية الشريفة وكذلك بكتاب الله تعالى.