تاريخ النشر: 2015-08-23 01:14:52 المجيب: د. رغدة عكاشة و د. سالم الهرموزي تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم ورحمة الله تعاني أمي من سماكة في الرحم، وقد قامت بعملية (كحت) أو تنظيف رحم عدة مرات على أوقات متباعدة، وفي آخر مرة كان سبب سماكة الرحم لحمية سببها نشاط الهرمونات، ذكرت الطبيبة أنه ربما يكون بسبب الكبد أو السمنة، وقد وصفت لها الطبيبة علاج بريمولوت لمدة واحد وعشرين يوما ابتداء من اليوم الخامس للدورة، وقد استمرت أمي من قبل آخر عملية تنظيف بأخذ الدواء وحتى بعد العملية وصف لها، لكنها متخوفة؛ لأنها سمعت أنه مسبب للسرطان، أو أنه يضر أكثر من نفعه، وهي تفكر حاليا بإزالة الرحم تماما، علما أن عمرها 51 عاما تقريبا، ووزنها 80-85 كجم وطولها 160 سم تقريبا. عملية تنظيف الرحم | المرسال. هل بريمولوت دواء ضار؟ وهل الأفضل إزالة الرحم تماما أو الاستمرار على العلاج؟ علما أن أمي قامت بعملية إزالة المرارة من قبل، ولا تعاني من الضغط أو السكر. وسؤال آخر: أمي تعاني من الحساسية الشديدة لبعض الفواكه، ولبعض المنتجات ذات المواد الحافظة بتاريخ منتهي أو شارف على الانتهاء، وفي آخر مرة أصابتها الحساسية انتفخ جسدها بالكامل، وذكر الطبيب وقتها أنه قد انتفخ أيضا من الداخل، لذلك كان صعبا عليها التنفس.
تنظيف الرحم وتسمى أيضا التمدد هو إجراء طبي في عنق الرحم المتوسع يدويا ويتم عن طريق إدخال أداة إلى داخل الرحم لكشط أو شفط بعيدا عن أنسجة الرحم. – تنظيف الرحم بعد حالات الرحم للتخلص من بقايا الخلايا الجنينية التي تكون ناتجة. وهو إجراء جراحي يقوم الطبيب من خلاله بتوسيع عنق الرحم بأداة جراحية واستخدام أخرى لكحت الأنسجة غير المرغوب فيها بعد الإجهاض والولادة المقترنة بنزيف شديد ومستمر أو الأورام الليفية والرحوية وقد. اعراض ما بعد عملية تنظيف الرحم. تكلفة عملية تنظيف الرحم. اخواتي كم بتكلف عملية تنظيف الرحم لاني ماعنديش اي فكرة ياريتة تكتبولي السعر بالدولار لاني باليمن او حتى بالريال السعودي انا هعملها الاسبوع الجاي او بعد كم يوم – بيبي سنتر آرابيا. 2019-03-05 كتبت- ندى سامي. نصائح بعد عملية تنظيف الرحم. تجربتي مع تضخم الرحم - موسوعة. وهي من المضاعفات النادرة جدا لكن في حال ظهورها قد تسبب ألما خلال الدورة الشهرية وقد ترفع من خطر الإجهاض لاحقا. عملية تنظيف الرحم وتوسيعه أو ما تسمى كحت الرحم أو تمدده هو تدخل جراحي بسيط يقوم به الطبيب في حالات معينة مثل. توسيع وكحت الرحم Dilation and curettage هو المصطلح الطبي الذي يصف عملية تنظيف الرحم وتعد واحدة من العمليات القصيرة والبسيطة التي قد يجريها طبيب النسائية والتوليد في.
التخدير ويمكن أن تجرى عملية تنظيف الرحم تحت تأثير التخدير العام، أو تخدير فوق الجافية (إبرة الظهر). يقوم الطبيب بإدخال منظار عن طريق المهبل ليتمكن من رؤية عنق الرحم. يقوم الطبيب بتوسيع عنق الرحم من خلال إدخال قضبان بشكل متسلسل في فتحة عنق الرحم، ويكون كل قضيب أكثر سماكة من القضيب السابق بقليل. بعد توسيع عنق الرحم يدخل الطبيب أداة تجريف الرحم ليقوم بإزالة الأنسجة. إذا لم تتمكن أداء الكشط من إزالة جميع الأنسجة فقد يستخدم الطبيب جهاز شفط لإزالة الأنسجة المتبقية. بعد الانتهاء يخرج الطبيب جميع الأجهزة عبر المهبل، وترسل الأنسجة التي تم استخراجها إلى المختبر ليتم فحصها. توسيع وكحت الرحم (D&C) - Mayo Clinic (مايو كلينك). للمزيد: ابرة الظهر عند الولادة اعراض ما بعد عملية تنظيف الرحم تستغرق النساء اللواتي يخضعن للتخدير العام بعض الوقت في غرفة الإفاقة أو الإنعاش، ويجب أن يكون هناك مرافق مع المريضة في هذه الحالة لمدة 24 ساعة حتى تتخلص من تأثير التخدير وتصبح قادرة على النهوض من السرير والحركة بمفردها، ويمنع منعاً باتاً في هذه الحالة على النساء قيادة المركبات أو التجول والعودة للمنزل بمفردهن بعد العملية. قد تشعر بعض النساء ببعض التقلصات والألم بعد العملية، ويمكن أن تزداد شدة هذه التقلصات عند القيام بمجهود بدني، وفي مثل هذه الحالة تساعد المسكنات كالباراسيتامول على التخفيف من الألم.
كيف تقي نفسها من الحساسية؟ وما هي الأدوية سريعة المفعول بما أن أمي سريعة التحسس وحساسيتها خطرة جدا؟ وكيف تعرف الأشياء التي تسبب لها الحساسية؟ وكيف تخفف من أعراضها؟ علما بأن الحساسية أصابتها بعد ولادتها الأخيرة عام 2000 ميلادي. جزاكم الله خيرا. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضلة/ سائلة حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: الأخت الكريمة، بالنسبة لموضوع الحساسية، فما دامت الوالدة تعرف الأشياء التي تسبب لها التحسس مثل بعض الفواكه والمنتجات ذات المواد الحافظة، فأفضل طريقة لعدم الإصابة بالتحسس هو تجنب تناول تلك المواد بالكامل، لأن هناك في دمها مواد تتفاعل مع هذه الأشياء وتسبب لها التحسس، وهذه أفضل وأنجع طريقة، لأن الوقاية خير من العلاج. وعندما يكون هناك تحسس قوي فإن هناك كثيراً من الأدوية التي تعالج هذا التحسس، مثل: أدوية مضادات الهيستامين، وحتى تناول بعض الكورتيزوانات لفترة وجيزة للسيطرة على الحساسية الحادة. وعند الحاجة إلى هذه الأدوية لا بد أن يتم وصفها بواسطة طبيب الأمراض الجلدية والحساسية للجرعة والمدة المناسبة لعلاج الحالة. ولمعرفة الأشياء والمواد التي قد تسبب التحسس هناك نوع من التحاليل تجرى على الجلد الخارجي وفي الدم تسمى (Allergic tests) أو (Skin sensitivity tests)، تتم إما لدى أطباء أمراض الحساسية الصدرية أو حتى لدى بعض عيادات الأمراض الجلدية والتناسلية المجهزة.
لا يفضل استخدام أي من أعشاب لفتح الرحم المغلق دون الرجوع إلى الطبيب المختص، وذلك لأن هذه الأعشاب قد تؤدي إلى تعرض الجنين إلى الإجهاض أو تعرض الأم إلى النزيف الحاد والألم الشديد.
ويجوز أن تكون في موضع خفض ردّاً على الهاء التي في قوله: { بِهِ} ، وتفسيراً عنها، فيكون معنى الكلام حينئذٍ: شرع لكم من الدين ما وصى به نوحاً، أن أقيموا الدين ولا تتفرّقوا فيه. وجائز أن تكون في موضع رفع على الاستئناف، فيكون معنى الكلام حينئذٍ: شرع لكم من الدين ما وصى به، وهو أن أقيموا الدين. وإذ كان معنى الكلام ما وصفت، فمعلوم أن الذي أوصى به جميع هؤلاء الأنبياء وصية واحدة، وهي إقامة الدين الحق، ولا تتفرّقوا فيه. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى حدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعاً، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: { ما وَصَّى بِهِ نُوحاً} قال: ما أوصاك به وأنبيائه، كلهم دين واحد. حدثنا محمد، قال: ثنا أحمد، قال: ثنا أسباط، عن السديّ، في قوله: { شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدّينِ ما وَصَّى بِهِ نُوحاً} قال: هو الدين كله. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: { شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدّينِ ما وَصَّى بِهِ نُوحاً} بعث نوح حين بعث بالشريعة بتحليل الحلال، وتحريم الحرام { وَما وَصَّيْنا بِهِ إبْرَاهِيمَ وَموسَى وَعِيسَى}.
ويجوز أن تكون في موضع خفض ردا على الهاء التي في قوله: ( به) ، وتفسيرا عنها ، فيكون معنى الكلام حينئذ: شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا ، أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه. وجائز أن تكون في موضع رفع على الاستئناف ، فيكون معنى الكلام حينئذ: شرع لكم من الدين ما وصى به ، وهو أن أقيموا الدين. وإذ كان معنى الكلام ما وصفت ، فمعلوم أن الذي أوصى به جميع هؤلاء الأنبياء وصية واحدة ، وهي إقامة الدين الحق ، ولا تتفرقوا فيه. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو قال: ثنا أبو عاصم قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله: ( ما وصى به نوحا) قال: ما أوصاك به وأنبيائه ، كلهم دين واحد. حدثنا محمد قال: ثنا أحمد قال: ثنا أسباط ، عن السدي ، في قوله: ( شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا) قال: هو الدين كله. حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة قوله: ( شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا) بعث نوح حين بعث بالشريعة بتحليل [ ص: 513] الحلال ، وتحريم الحرام ( وما وصينا به إبراهيم وموسى وعيسى). حدثنا محمد قال: ثنا أحمد قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ( شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا) قال: الحلال والحرام.
شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا والذي أوحينا إليك وما وصينا به إبراهيم وموسى وعيسى أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه انتقال من الامتنان بالنعم الجثمانية إلى الامتنان بالنعمة الروحية بطريق الإقبال على خطاب الرسول صلى الله عليه وسلم والمؤمنين للتنويه بدين الإسلام وللتعريض بالكفار الذين أعرضوا عنه. فالجملة ابتدائية. ومعنى ( شرع) أوضح وبين لكم مسالك ما كلفكم به. وأصل ( شرع): جعل طريقا واسعة. وكثر إطلاقه على سن القوانين والأديان فسمي الدين شريعة. فـ ( شرع) هنا مستعار للتبيين كما في قوله: أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله [ ص: 50] وتقدم في قوله تعالى: لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا في سورة العقود. والتعريف في ( الدين) تعريف الجنس ، وهو يعم الأديان الإلهية السابقة. و ( من) للتبعيض. والتوصية: الأمر بشيء مع تحريض على إيقاعه والعمل به. ومعنى كونه شرع للمسلمين من الدين ما وصى به نوحا أن الإسلام دين مثل ما أمر به نوحا وحضه عليه. فقوله: ما وصى به نوحا مقدر فيه مضاف ، أي مثل ما وصى به نوحا ، أو هو بتقدير كاف التشبيه على طريقة التشبيه البليغ مبالغة في شدة المماثلة حتى صار المثل كأنه عين مثله.
ثم قال تعالى: ( الله يجتبي إليه من يشاء ويهدي إليه من ينيب) وفيه وجهان: الأول: أنه تعالى لما أرشد أمة محمد - صلى الله عليه وسلم - إلى التمسك بالدين المتفق عليه بين أنه تعالى إنما أرشدهم إلى هذا الخير ؛ لأنه اجتباهم واصطفاهم وخصهم بمزيد الرحمة والكرامة. الثاني: أنه إنما كبر عليهم هذا الدعاء من الرسل لما فيه من [ ص: 136] الانقياد لهم تكبرا وأنفة ، فبين تعالى أنه يخص من يشاء بالرسالة ، ويلزم الانقياد لهم ، ولا يعتبر الحسب والنسب والغنى ، بل الكل سواء في أنه يلزمهم اتباع الرسل الذين اجتباهم الله تعالى ، واشتقاق لفظ الاجتباء يدل على الضم والجمع ، فمنه جبى الخراج واجتباه وجبى الماء في الحوض ، فقوله ( الله يجتبي إليه) أي يضمه إليه ويقربه منه تقريب الإكرام والرحمة ، وقوله ( من يشاء) كقوله تعالى: ( يعذب من يشاء ويرحم من يشاء) [العنكبوت: 21].