رصدت بلدية دبي أعلى ثلاثة استفسارات، خلال النصف الأول من العام الجاري، متعلقة برسوم السكن واستخراج بطاقة الصحة المهنية، وتأجير الشاليهات، كما تلقت ثلاثة بلاغات متكررة خلال الفترة ذاتها، تعلقت بالقطط السائبة، وانسداد شبكة الصرف الصحي، وإزالة النفايات العامة. بلدية دبي ملتزمة بمعايير الرفق بالحيوان أكدت مدير إدارة خدمات الصحة العامة في بلدية دبي، زهور الصباغ، أن قسم الخدمات البيطرية يطبق المعايير الدولية والتشريعات المحلية الخاصة بالرفق بالحيوان في جميع ممارساته اليومية، من خلال علاجه للحيوانات المختلفة للتأكد من صحتها، وتوفير كل الظروف المناسبة لحفظها ورعايتها، وعدم إساءة معاملتها. «تطهير ميكانيكي» لجميع شبكات الصرف الصحي في سوهاج. وقالت الصباغ إن «القسم يلتزم بالمعاملة الإنسانية للحيوانات السائبة، التي تضبطها فرق متخصصة، ويوفر كل الظروف المناسبة لنقلها وإيوائها وعدم تعريضها للأذى». ورداً على ردود الأفعال التي تناقلتها وتداولتها بعض وسائل التواصل الاجتماعي حول القتل الرحيم للحيوانات، أكدت أن «ذلك اجراء طبيعي في مثل هذه الحالات، وذلك حفاظاً على الصحة العامة للوقاية من الأمراض التي قد تنقلها للإنسان وتهدد صحته وسلامته». وتابعت أن «هذا الإجراء هو المتخذ، وهو إجراء متفق عليه مع جمعيات الرفق بالحيوان، حيث توجد اتفاقية مبرمة بهذا الخصوص».
الرئيسية مـحـافـظـات الأربعاء, 27 أبريل, 2022 - 5:46 م جانب من الاجتماع حمدي حجازي عقد اللواء أركان حرب عبد المجيد صقر، محافظ السويس، اليوم الأربعاء، اجتماعًا، لبحث الاستعدادات لاستقبال عيد الفطر المبارك، والإجراءات التي تم اتخاذها لتوفير سبل الراحة وتقديم الخدمات للمواطنين من أهالي السويس والقادمين من المحافظات الأخرى أثناء إجازة عيد الفطر المبارك. حضر الاجتماع الدكتور عبد الله رمضان، نائب محافظ السويس، وخالد سعداوي، السكرتير العام للمحافظة والعميد إيهاب سراج الدين، السكرتير العام المساعد للمحافظة واللواء محمد رضوان، مساعد مدير الأمن وممثلا عن المستشار العسكري للمحافظة والقيادات التنفيذية والأمنية ورؤساء الأحياء ومديري المديريات والغرفة التجارية ومديري مشروعات المحافظة والمصالح الحكومية ومديري المرافق العامة. وفي بداية الاجتماع، قدم محافظ السويس، التهنئة للقيادات التنفيذية بمناسبة قرب حلول عيد الفطر، مؤكدًا على رفع درجة الاستعداد القصوى وبتنفيذ كافة الإجراءات التي تم اتخاذتها الدولة، وتأمين المواطنين خلال إجازة عيد الفطر المبارك. وأكد المحافظ، على جميع المديريات والمصالح الحكومية والمرافق الحيوية إلغاء الإجازات واستمرار المتابعة على مدار الساعة لجميع المرافق والخدمات العامة التي تقدم للمواطنين.
وكلف المحافظ رؤساء الأحياء ومدير إدارة الطوارئ والتدخل السريع بتجهيز جميع الحدائق والشواطئ العامة خلال إجازة العيد وتكثيف أعمال النظافة، ورفع المخلفات صباحًا وَمَسَاءَا. كما كلف إدارة الشاليهات والشواطئ بالاستعداد لاستقبال الرحلات من داخل وخارج السويس القادمين شاطئ السوايسة والالتزام باتباع الإجراءات الوقائية والاحترازية. وأكد صقر على، مدير مشروع الأسواق بعمل حملات مستمرة داخل الأسواق لانتظام العمل وتطبيق الإجراءات الاحترازية والوقائية والعمل على ضبط ومراقبة الأسعار داخل الأسواق، وأكد المحافظ، على مدير عام مشروع المواقف بعمل منظومة وشبكة للحريق داخل الموقف الإقليمي لسيارات الأجرة وتعميمها بعد ذلك بالمواقف الداخلية والتأكيد على تطبيق كافة الإجراءات الاحترازية بالموقف الإقليمي والالتزام بتعريفة الركوب على جميع خطوط سيارات الأجرة ومحاسبة السائقين المخالفين لذلك. كما كلف صقر، رئيس فرع الشركة القابضة للمياه والصرف الصحي بالسويس بتكثيف العمل وتطهير خطوط الصرف الصحي والبالوعات، مؤكدا على التنسيق الكامل مع إدارة إشغال بور توفيق بهيئة قناة السويس والاستجابة لأي بلاغات ترد عن انقطاع المياه أو أي مشاكل خاصة بالصرف الصحي.
2- بنو عجل: والتي تعد من القبائل التي شاركت أيضا في معركة ذي قار والتي لازالت توجد في ذي قار حتى يومنا هذا. 3- بنو حنيفة: والتي ينتمي لها مسيلمة الكذاب الذي قد تمكن من المشاركة في حروب الردة بعد وفاة رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم. 4- بنو قيس بن ثعلبة: والتي قد خرج منها الحارث بن عباد والذي كان واحد من بين فرسان حرب الباسوس بين قبيلة بكر وتغلب، كما خرج منها الشاعر الأعشي والذي كان ولا يزال أعظم شعراء الجاهلية. 5- بنو ذهل: وهي أيضا من بين القبائل التي انحدرت من قبيلة بكر.
في اي عام معركة ذي قار
هل القبيلة التي حاربت الفرس في معركة ذي قار هي قبيلة عنزة ملحق #1 2015/04/10 انت عنزي نعم صحيح.... هل تذكرون ذلك العربي الجاهلي الذي قاد قومه بني وائل (عنزه) وواجه جيوش كسري وحقق أول نصر عربي واضح لم يأت لتحريك المفاوضات أو لجبر الخواطر!! وكل ذلك من أجل امرأة عربية أهينت في بلاط كسري؟!! قبائل بكر بن وائل منهم التغالب وعنزه وأكلب. أخوالي. شمري وافتخر والي مو عاجبو ينتحر
ذي قار (وقعة-) ذي قار (وقعه) Dhi Qar - Dhi Qar ذي قار (وقعة -) ذو قار ماء لقبيلة بكر بن وائل قريب من الكوفة بينها وبين واسط، وفيه كانت الوقعة المشهورة بين بكر بن وائل والفرس، وانتصر فيها العرب انتصاراً عظيماً وانتصفت فيها العرب من العجم. ويوم ذي قار لم يكن يوماً واحداً أي معركة واحدة وقعت في ذي قار وانتهي أمرها، بانتصار العرب على الفرس بل هو جملة معارك وقعت قبلها وحول ذي قار ثم ختمت بها حيث كانت المعركة الفاصلة فنسبت المعارك إلى ذاك المكان. اختلف المؤرخون في السنة التي حدثت فيها هذه الوقعة، ولكن أكثر أهل الأخبار يجعلون وقوعها بعد المبعث أي بعد سنة 610م. ورووا في ذلك حديثاً قالوا إنه لما بلغ الرسول r هزيمة جيش كسرى قال: «هذا أول يوم انتصف فيه العرب من العجم وبي نصروا».
*من وصية هانئ بن مسعود للنعمان بن المنذر حمل النعمان الهدايا والأموال إلى كسرى، لكن ذلك لم يغير رأي الأخير، فأمضى فيه انتقامه، وقد اختلفت الروايات في كيفية قتل كسرى للنعمان، فهناك من قال إنه قد سجنه في سجن خانقين الذي بقي فيه حتى مات بالطاعون، وهناك من قال إنه قد رمى به تحت أرجل الفيلة حتى أودت بروحه. عين كسرى بعد ذلك على الحيرة إياس بن قبيصة الطائي، وأمره باسترداد ودائع النعمان من السلاح والأهل التي أودعها هانئ بن مسعود الشيباني، لكن هانئ قابل ذلك الطلب بالرفض، رفض كان يعرف بالطبع أنه ليس سوى إيذان ببدء الحرب. «يومٌ من أيام العرب» غضب كسرى مجددًا، وعزم على أن يستأصل بكر بن وائل من بني شيبان، فجيش جنوده بقيادة الهامرز التستري، أحد أعظم قادته، وقيس بن مسعود عامله على سفوان، وسيرهم للقتال تحت راية إياس بن قبيصة الطائي، مزودين بالفيلة وعليها الأساور، وقد انتظر كسرى حتى مجيء فصل الصيف، كي تجف المياه في البوادي، ويتجمع العرب عند ماء ذي قار، وعندئذ أرسل للعرب يخيرهم بين الاستسلام لحكمه، أو الهرب أو الحرب، فكان الخيار الأخير.
ويبدو أن النعمان قد ارتكب «خطأ عمره» بقتله عدي بن زيد، فلم يلبث ولد الأخير (زيد بن عدي) أن بلغ عند كسرى الحظوة نفسها التي بلغها أبوه، وعندئذ شرع في إعداد خطة للانتقام من قاتل أبيه، فتذكر بعض الروايات أن كسرى ذكر يومًا جمال بنات العرب، وكان زيد بن عدي حاضرًا في هذا المجلس، فذكر له أن «في بنات النعمان وبنات عمه وأهله أكثر من عشرين امرأة على هذه الصفة»، وأخذ زيد يحسن إلى كسرى أن يطلب بعض نساء النعمان لنفسه وأهله. أرسل كسرى إلى النعمان زيدًا مع حارس فارسي لهذا الغرض، غضب النعمان من الطلب، ورد على زيد هازئًا: «أما في «بقر» السواد وفارس ما يكفيه حتى يطلب ما عندنا؟»، ولما بلغ الرد ملك فارس استشاط غضبًا، وعزم على الانتقام من النعمان، ولكنه أجل ذلك الرد شهورًا حتى لا يثير شكوك النعمان. وتشير بعض المصادر إلى أسباب أخرى لتفاقم الخلاف بين كسرى والنعمان؛ فالنعمان قد اتخذ سياسة مستقلة نسبيًّا – على عكس أسلافه في علاقته مع ملك الفرس – فرفض أن يصاحبه في بعض حملاته ضد الروم، كما رد طلبه في أن يهبه جوادًا عربيًّا أصيلًا كان قد طلبه، وهو ما أوغر صدر كسرى ضد النعمان، لتجيء الواقعة الأخيرة مثل «القشة التي قصمت ظهر البعير» في العلاقة بين الرجلين.