معركة فاصلة في فتح فارس: يسعدنا زيارتك على موقعنا وبيت كل الطلاب الراغبين في التفوق والحصول على أعلى الدرجات الأكاديمية ، حيث نساعدك للوصول إلى قمة التميز الأكاديمي ودخول أفضل الجامعات في المملكة العربية السعودية. معركة فاصلة في فتح فارس: نود من خلال الموقع الذي يقدم أفضل الإجابات والحلول ، أن نقدم لك الآن الإجابة النموذجية والصحيحة على السؤال الذي تريد الحصول على إجابة عنه من أجل حل واجباتك وهو السؤال الذي يقول: معركة فاصلة في فتح فارس: والجواب الصحيح هو: معركة نهاوند.
تمكن المسلمون من فتح بلاد فارس والقضاء على امبراطوريتهم بعد سلسلة من المعارك الهامة ، لكن هنالك معركة فاصلة في فتح فارس وصلة ، ألي عنده علم وخبرة بالفتوحات الاسلامية يذكر لنا اسم هذه المعركة الهامة والفاضلة في فتح فارس ، وبارك الله فيكم.
معركة حاسمة في فتح بلاد فارس هي معركة نهاوند ، وهي من المعارك التاريخية التي شهدت الفتح الإسلامي ، فضلاً عن كونها الفتح الأخير للمسلمين في بلاد فارس ، حيث حققوا انتصارًا ساحقًا.
شاهد أيضًا: معلومات تاريخية عن معركة وقعت بين المسلمين والبيزنطيين ملابسات معركة النهاوند تعتبر معركة النهاوند إحدى البطولات الإسلامية التي ذاع صيتها على مر العصور، وهي من أهم المعارك التي ساندت انتشار الإسلام في بلاد فارس بعد وقوعها وتخليصها من الديانة المجوسية، أما عن الملابسات التي أدت إلى هذه المعركة الطاحنة نذكر: إحساس الفرس بمرارة الهزيمة والطعن في الشرف حيث تكبدوا عديد الخسائر ووقعت الكثير من مدنهم في أيدي المسلمين، مما أدى إلى تكاتف المتطوعين وأعاجم المملكة من كل قطب في مدينة النهاوند واستعدادهم لمواجهة العدو متحصنين بواحدة من أهم قلاع فارس. تواصل زحف المسلمين وملاحقتهم للفرس خاصة وأن هؤلاء لا يمكن أن يدعوا المسلمين في حالهم في حال وقف الغزو عليهم. اتسام الفترة بالانحلال الأخلاقي والثقافي والممارسات الجاهلية واندثار الدين الأخلاق مما جعل من سكان البلاد يرحبون بالمسلمين وثقافتهم. تاريخ معركة النهاوند مقالات قد تعجبك: وقعت المعركة بين العرب المسلمين الفاتحين والفرس المجوسيين أو إمبراطورية ساسان في عهد الخليفة عمر ابن الخطاب سنة 642 ميلادي في منطقة تدعى النهاوند، ومن هنا أخذ اسم المعركة.
سُئل مارس 22، 2016 بواسطة مجهول إجابة واحدة 0 تصويتات تم الرد عليه أبريل 22، 2016 hmsaatyemen نهاوند مرحبًا بك إلى موقع اسئلة وحلول، حيث يمكنك طرح الأسئلة وانتظار الإجابة عليها من المستخدمين الآخرين.
الأربعاء 20/أبريل/2022 - 10:59 ص جانب من اللقاء التقي الدكتور مصطفي عبدالخالق، رئيس جامعة سوهاج، مع الدكتورة زينة وحيد عطوان مدير وحدة التعاون الدولي بجامعة البصرة بدولة العراق، ممثلة عن الدكتور سعد شاهين رئيس الجامعة، أونلاين عبر برنامج Google meet، وبحضور الدكتور عمرو صابر حمزة مدرس بكلية التربية الرياضية بالجامعة ومنسق اللقاء. وقال الدكتور مصطفى عبدالخالق، إن الهدف من اللقاء بحث أوجه التعاون بين الجامعتين فى مجالات الأبحاث العلمية والنشر والتبادل الطلابي، في إطار حرص إدارة الجامعة على تعزيز التعاون الأكاديمي والعلمي والبحثي مع مختلف الجامعات على مستوى العالم. الحبس 3 سنوات لمتهم في إعادة محاكمته بقضية مقتل الصحفية ميادة أشرف - الأسبوع. وأوضح الدكتور عمرو صابر، أن رئيس الجامعة ناقش خلال اللقاء آليات التبادل العلمي للطلاب بين الجامعتين في التخصصات المختلفة، إلى جانب مناقشة طرق الاستفادة من برامج الجودة وتبادل المجلات والرسائل العلمية بين الطرفين، وبحث إجراءات تسهيل النشر العلمي في المجلات العلمية لدى الجامعتين. كان شهد الدكتور مصطفى عبدالخالق رئيس جامعة سوهاج، فعاليات الندوة التثقيفية تحت عنوان "برنامج الإرشاد الأسري المتوازنة"، والتي ينظمها المجلس القومي للمرأة، وذلك بالقاعة الزجاجية بالحرم الجامعي القديم، بحضور الدكتور عبد الحميد متولي مدير مركز الأزهر العالمي للفتوى الالكترونية، والدكتور الأمير عبدالعال عضو المركز العالمي للفتوى الإلكترونية بالأزهر الشريف، وسامح العشاوي مدير المكتب الفني بالمجلس القومي للمرأة بالقاهرة، والدكتورة سحر وهبي مقرر فرع المجلس القومي للمرأة بسوهاج، ولفيف من أعضاء المجلس القومي للمرأة وأعضاء هيئة التدريس والعاملين والطلاب.
قتل الإمام الحسين بن على رضى الله عن الجميع فى سنة 61 هجرية، قتله بنو أمية وأتباعهم فى كربلاء، فما الذى يقوله التراث الإسلامى عن الحسين وموته؟ يقول كتاب البداية والنهاية للحافظ ابن كثير تحت عنوان "فصل مقتل الحسين رضي الله عنه" وكان مقتل الحسين رضي الله عنه يوم الجمعة، يوم عاشوراء من المحرم سنة إحدى وستين. وقال هشام بن الكلبي: سنة اثنتين وستين، وبه قال علي بن المديني. وقال ابن لهيعة: سنة ثنتين أو ثلاث وستين. وقال غيره: سنة ستين. والصحيح الأول. بمكان من الطّفّ يقال له: كربلاء من أرض العراق وله من العمر ثمان وخمسون سنة أو نحوها. السجن عام لحمو بيكا وعمر كمال على خلفية كليب "إنتى معلمة" - اليوم السابع. وأخطأ أبو نعيم في قوله: إنه قتل وله من العمر خمس أو ست وستون سنة. قال الإمام أحمد: حدثنا عبد الصمد بن حسان، ثنا عمارة - يعني: ابن زاذان - عن ثابت، عن أنس قال: استأذن ملك القطر أن يأتي النبي ﷺ فأذن له فقال لأم سلمة: "احفظي علينا الباب لا يدخل علينا أحد"، فجاء الحسين بن علي فوثب حتى دخل، فجعل يصعد على منكب النبي ﷺ. فقال الملك: أتحبه؟ قال: «نعم! » فقال: إن أمتك تقتله، وإن شئت أريتك المكان الذي يقتل فيه. قال: فضرب بيده فأراه ترابا أحمر، فأخذت أم سلمة ذلك التراب فصرته في طرف ثوبها.
ينظر المسلمون إلى يوم عاشوراء نظرة تكبير يصومونه ويجلونه، لأن النبى محمد عليه الصلاة والسلام كان يصومه، لكنه فى الوقت نفسه يحمل معنى من الحزن لأنه اليوم الذى استشهد فيه سيد شباب أهل الجنة الإمام الحسين. وتأتى قصة مقتل الإمام الحسين عندما بلغ أهل العراق أن الحسين لم يبايع يزيد بن معاوية فأرسلوا إليه الرسل والكتب يدعونه فيها إلى البيعة، وذلك لأنهم لا يريدون يزيد ولا أباه ولا عثمان ولا عمر ولا أبا بكر، فهم لا يريدون إلا عليا وأولاده، وبلغت الكتب التى وصلت إلى الحسين أكثر من خمسمائة كتاب. وبحسب كتب التراث الإسلامى ومنها "البداية والنهاية" لـ ابن كثير، أن الحسين أرسل ابن عمه مسلم بن عقيل ليتقصى الأمور ويتعرف على حقيقة البيعة وجليتها، فلما وصل مسلم إلى الكوفة تيقن أن الناس يريدون الحسين، فبايعه الناس على بيعة الحسين وذلك فى دار هانئ بن عروة، ولما بلغ الأمر يزيد بن معاوية فى الشام أرسل إلى عبيد الله بن زياد والى البصرة ليعالج هذه القضية، ويمنع أهل الكوفة من الخروج عليه مع الحسين ولم يأمره بقتل الحسين، فدخل عبيد الله بن زياد إلى الكوفة، وأخذ يتحرى الأمر ويسأل حتى علم أن دار هانئ بن عروة هى مقر مسلم بن عقيل وفيها تتم المبايعة.
استهل المحافظ فقيه كلامه بتوجيه التهاني بحلول عيد الفطر وقبله عيد الفصح، متمنيا ان "يعود بأفضل من هذه الأحوال"، وخص بالمعايدة "قادة الأجهزة الأمنية في الجنوب التي تعمل بصمت لحفظ الامن والاستقرار"، مشددا على "جهوزيتها التامة استعدادا للانتخابات النيابية في 15 أيار المقبل". وتطرق الى "الإجراءات الأمنية خلال فترة الأعياد، لا سيما عيد الفطر حول الجوامع حيث تقام صلوات العيد وضرورة اتخاذ التدابير اللازمة"، مثنيا على "التدابير الأمنية التي اتخذت حول الكنائس والاديرة في عيد الفصح المجيد". وناقش المجتمعون "موضوع السرقات التي شهدتها بلدات عدة لا سيما النبطية في الفترة الماضية، على أن يتم توقيف السارقين، بإشراف القضاء المختص وجعل الامر بين القضاء والقوى الأمنية". وأشار فقيه الى "قرار منع حرق مكبات النفايات وخصوصا حرق الإطارات لاستخراج الاسلاك النحاسية، لما تتسببان به من ضرر على الصحة والبيئة والسلامة العامة". المصدر: الوكالة الوطنية للاعلام
قال: فكنا نسمع أنه يقتل بكربلاء. وقال الإمام أحمد: حدثنا وكيع، حدثني عبد الله بن سعيد، عن أبيه، عن عائشة - أو أم سلمة -: أن رسول الله ﷺ قال: «لقد دخل عليّ البيت ملك لم يدخل قبلها»، فقال لي: إن ابنك هذا حسين مقتول، وإن شئت أريتك الأرض التي يقتل بها. قال: فأخرج تربة حمراء. وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن أم سلمة. ورواه الطبراني: عن أبي أمامة وفيه قصة أم سلمة. ورواه محمد بن سعد، عن عائشة بنحو رواية أم سلمة فالله أعلم. وروى ذلك من حديث زينب بنت جحش، ولبابة أم الفضل امرأة العباس. وأرسله غير واحد من التابعين. وقال أبو القاسم البغوي: حدثنا محمد بن هارون، أبو بكر، ثنا إبراهيم بن محمد الرقي، وعلي بن الحسن الرازي قالا: ثنا سعيد بن عبد الملك أبو واقد الحراني، ثنا عطاء بن مسلم، ثنا أشعث بن سحيم، عن أبيه قال: سمعت أنس بن الحارث يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إن ابني- يعني: الحسين - يقتل بأرض يقال لها كربلاء، فمن شهد منكم ذلك فلينصره». قال: فخرج أنس بن الحارث إلى كربلاء فقتل مع الحسين. قال: ولا أعلم رواه غيره. وقال الإمام أحمد: حدثنا محمد بن عبيد، ثنا شراحيل بن مدرك، عن عبد الله بن يحيى، عن أبيه: أنه سار مع علي - وكان صاحب مطهرته - فلما جاؤوا نينوى وهو منطلق إلى صفين.
فنادى علي: اصبر أبا عبد الله، اصبر أبا عبد الله، بشط الفرات. قلت: وماذا تريد؟ قال: دخلت على رسول الله ﷺ ذات يوم وعيناه تفيضان فقلت: ما أبكاك يا رسول الله؟ قال: «بلى، قام من عندي جبريل قبل، فحدثني أن الحسين يقتل بشط الفرات». قال: فقال: هل لك أن أشمك من تربته؟ قال: «فمد يده فقبض قبضة من تراب فأعطانيها فلم أملك عيني أن فاضتا». تفرد به أحمد. وروى محمد بن سعد: عن علي بن محمد، عن يحيى بن زكريا، عن رجل، عن عامر الشعبي، عن علي مثله. وقد روى محمد بن سعد وغيره من غير وجه عن علي بن أبي طالب أنه مر بكربلاء عند أشجار الحنظل، وهو ذاهب إلى صفين، فسأل عن اسمها، فقيل: كربلاء. فقال: كربٌ وبلاء. فنزل فصلى عند شجرة هناك ثم قال: يقتل ههنا شهداء هم خير الشهداء غير الصحابة، يدخلون الجنة بغير حساب -وأشار إلى مكان هناك - فعلّموه بشيء فقتل فيه الحسين. وقد روي عن كعب الأحبار آثار في كربلاء.