إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا (116) القول في تأويل قوله: إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالا بَعِيدًا (116) قال أبو جعفر: يعني بذلك جل ثناؤه: إن الله لا يغفر لطعمة إذ أشرك ومات على شركه بالله، ولا لغيره من خلقه بشركهم وكفرهم به= " ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء " ، يقول: ويغفر ما دون الشرك بالله من الذنوب لمن يشاء. يعني بذلك جل ثناؤه: أن طعمة لولا أنه أشرك بالله ومات على شركه، لكان في مشيئة الله على ما سلف من خيانته ومعصيته، وكان إلى الله أمره في عذابه والعفو عنه= وكذلك حكم كل من اجترم جُرْمًا، فإلى الله أمره، إلا أن يكون جرمه شركًا بالله وكفرًا، فإنه ممن حَتْمٌ عليه أنه من أهل النار إذا مات على شركه (18) = فأما إذا مات على شركه، فقد حرَّم الله عليه الجنة ومأواه النار. * * * وقال السدي في ذلك بما:- 10429- حدثنا محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن مفضل قال، حدثنا أسباط، عن السدي: " إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء " ، يقول: من يجتنب الكبائر من المسلمين.
إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا (116) قد تقدم الكلام على هذه الآية الكريمة ، وهي قوله: ( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك [ لمن يشاء]) الآية [ النساء: 48] ، وذكرنا ما يتعلق بها من الأحاديث في صدر هذه السورة. وقد روى الترمذي حديث ثوير بن أبي فاختة سعيد بن علاقة ، عن أبيه ، عن علي رضي الله عنه أنه قال: ما في القرآن آية أحب إلي من هذه الآية: ( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك) الآية ، ثم قال: حسن غريب. وقوله: ( ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا) أي: فقد سلك غير الطريق الحق ، وضل عن الهدى وبعد عن الصواب ، وأهلك نفسه وخسرها في الدنيا والآخرة ، وفاتته سعادة الدنيا والآخرة.
اللهم إلا على قدر ما نسرب المواد الدينية في مجتمعهم وعلى هذا فلا بأس بالجمع بين الوجوه المذكورة جلها أو كلها. قوله تعالى وكان أمر الله مفعولا إشارة إلى أن الامر لا محالة واقع وقد وقع على ما ذكره الله في كتابه من لعنهم وإنزال السخط عليهم وإلقاء العداوة والبغضاء بينهم إلى يوم القيامة وغير ذلك في آيات كثيرة. قوله تعالى إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ظاهر السياق أن الآية في مقام التعليل للحكم المذكور في الآية السابقة أعني قوله آمنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل أن نطمس الخ فيعود المعنى إلى مثل قولنا فإنكم إن لم تؤمنوا به كنتم بذلك مشركين والله لا يغفر أن يشرك به فيحل عليكم غضبه وعقوبته فيطمس وجوهكم بردها على أدبارها أو يلعنكم فنتيجة عدم المغفرة هذه ترتب آثار الشرك الدنيوية من طمس أو لعن عليه. إن الله لايغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذلك. وهذا هو الفرق بين مضمون هذه الآية وقوله تعالى إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا: النساء - 116 فإن هذه الآية (آية 48) تهدد بآثار الشرك الدنيوية وتلك آية 116 تهدد بآثاره الأخروية وذلك بحسب الانطباق على المورد وإن كانتا بحسب الاطلاق كلتاهما شاملتين لجميع الآثار.
والله أعلم} السؤال: ما مرجع الضمير (به) في قوله تعالى: «وكفى به إثماً مبيناً» (النساء: 50). الجواب: مرجع الضمير إلى الافتراء، والمعنى: كفى بافترائهم على الله إثماً ظاهراً في نفسه يستحقون به أشد العقوبات
أما سياق الآية الثانية فكان عما يخص المنافقين في قوله تعالى: «إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ وَلاَ تَكُن لِّلْخَائِنِينَ خَصِيماً» «وَلاَ تُجَادِلْ عَنِ الَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنفُسَهُمْ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ خَوَّانًا أَثِيماً» (النساء: 105، 107)، فلم يقع في هذا السياق ذكر الافتراء ولا التحريف، فكان من الملائم ختم الآية بقوله: «ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالاً بعيداً» والله أعلم بمراده. تفسير قوله تعالى: (إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ...). عدل الله المطلق} السؤال: ما سر التعبير بالاسم الجامد (فتيلاً) بدلاً من المصدر (ظلماً) في قوله تعالى: «ولا يظلمون فتيلاً» (النساء: 49)؟ الجواب: قد يراد بالفتيل هنا معناه الحقيقي وهو مقدار فتيل، والفتيل الخيط الذي في شق النواة فيكون مفعولاً به، وقد يكون المقصود: ولا يظلمون ظلماً مقدار فتيل، أي ظلماً قليلاً، فيكون المراد بالفتيل المصدر، فيكون مفعولاً مطلقاً، وهذا توسع في المعنى، فقد كسبنا معنيي المفعولية والمصدرية في آن واحد، فالظلم ههنا منفي من جهتين: المصدرية والمادية، وفي لفظ «الفتيل» تأكيد على عدل الله المطلق، والله أعلم. إضاءة: نزل قوله تعالى: «ألم تر إلى الذين يزكون أنفسهم» في أهل الكتاب حين قالوا: «نحن أبناء الله وأحباؤه» وفي قولهم: «لن يدخل الجنة إلا من كان هوداً أو نصارى» (البقرة: 111) وهذه دعوى واهية لا برهان عليها، ولهذا رد القرآن عليهم هنا: «بل الله يزكي من يشاء». }
الرئيسية الفـن الإثنين, 11 أبريل, 2022 - 7:03 م مهرجان القاهرة السينمائي أعلنت إدارة مهرجان القاهرة السينمائي الدولي، موعد دورته ال44، التي ستقام خلال الفترة من 13 إلى 22 نوفمبر 2022، بدار الأوبرا المصرية فيما سيخصص اليوم التالي لحفل الختام لعرض الأفلام الفائزة بجوائز المسابقات الرسمية. كما سيتم فتح باب التسجيل للأفلام الراغبة في المشاركة يوم 15 مايو القادم على أن يستمر استقبال طلبات الأفلام من جميع أنحاء العالم حتى موعد أقصاه 15 أغسطس، وذلك عبر الموقع الرسمي للمهرجان. وصرح الفنان حسين فهمي رئيس المهرجان - في بيان اليوم الاثنين - "أن العمل بدأ على قدم وساق لإعداد دورة متميزة تليق بتاريخ المهرجان". بدوره، قال المخرج أمير رمسيس مدير المهرجان "إن العمل على متابعة ودعوة الأفلام المهمة التي نالت تقديرا دوليا قد بدأ بالفعل مع فريق المبرمجين". وكانت الدورة 43، قد شهدت مشاركة 98 فيلما، ممثلة 63 دولة حول العالم منها 27 عرض عالمي أول، و7 أفلام عرض دولي أول، و44 فيلما عرض أول في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، و15 فيلما عرض أول في الدول العربية وشمال أفريقيا. وقد شهدت الدورة الماضية إقبالا جماهيريا كبيرا، حيث تجاوزت عدد التذاكر 40 ألف تذكرة، كما وصل عدد الضيوف الأجانب المشاركين في المهرجان إلى 337 ضيفا.
أعلن الفنان القدير حسين فهمي رئيس مهرجان القاهرة السينمائي الدولي في دورته الـ 44، عن اختياره للمخرج أمير رمسيس ليتولى منصب مدير المهرجان في دورته القادمة. وصرح الفنان حسين فهمى رئيس مهرجان القاهرة السينمائى، قائلا أسعدنى جداً قبول صديقى العزيز أمير رمسيس إدارة مهرجان القاهرة السينمائى الدولى لما له من خبره فى هذا المجال مع تمنياتى له بالنجاح. كما عقب المخرج أمير رمسيس على توليه للمنصب قائلاً: فخور بتكليف الفنان حسين فهمي لي بتولي تلك المسئولية الكبيرة وأتشرف بالعمل تحت إدارة رمز من رموز السينما المصرية، وأطمح أن أستمر في مسيرة الفريق السابق للمهرجان والذي كان له دور رائد في تطويره وأتمنى أن أكون جديرًا بهذا المنصب في المهرجان الأعرق والأهم في المنطقة العربية.
12- كيارا إخراج: جوناس كاربينيانو الدولة: إيطاليا، فرنسا خلال أحداث الفيلم الروائي "كيارا - A Chiara" الذي يعرض لأول مرة في الدول العربية وشمال أفريقيا، تجتمع عائلة جراسيو وأصدقائها للاحتفال بعيد الميلاد الثامن عشر لابنة كلوديو وكارميلا الكبرى. هناك منافسة صحية بين فتاة عيد الميلاد وشقيقتها كيارا البالغة من العمر 15 عاما حيث يتنافسان على حلبة الرقص. إنها مناسبة سعيدة، والعائلة المتماسكة في أفضل حالاتها. ومع ذلك، يتغير كل شيء في اليوم التالي عندما يختفي الأب. تبدأ كيارا في التحقيق. مع اقترابها من الحقيقة، تضطر إلى تحديد نوع المستقبل الذي تريده لنفسها. 13- معجزة إخراج: بوجدان جورج أبتري الدولة: رومانيا، جمهورية التشيك، لاتفيا يتتبع الفيلم الروائي "معجزة - Miracle" الذي يعرض لأول مرة في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، الراهبة الشابة كريستينا (19 عاما) وهي تتسلل من ديرها المنعزل لتطلع بأمر عاجل. تأخذها رحلتها المبهمة حول المدينة، لكنها على ما يبدو غير قادرة على حل مشكلتها والعثور على الرجل الذي تبحث عنه. عندما تنفد خياراتها، تعود في المساء لتلتقي بمصير غير متوقع في طريق عودتها إلى الدير. وكشف مهرجان القاهرة السينمائي، أن المخرج الصربي إمير كوستوريتسا، سيتولى رئاسة لجنة تحكيم المسابقة الدولية، فيما جاءت قائمة الأعضاء كالآتي: الممثلة الأمريكية ماريسا برينسون، المؤلف الموسيقي اللبناني خالد مزنر، الممثلة الفرنسية نورا أررندر، الفنانة المصرية نيللي كريم، المخرج الهندي شايتانيا تاماهاني، المخرج الإيطالي روبرتو مينيفريني.
شهد حفل افتتاح مهرجان القاهرة السينمائي في دورته الـ43، والذي أقيم مساء الجمعة، حضورا كثيفا من نجوم الفن وصناع السينما. بدأ الحفل بظهور الفنان خالد الصاوي، الذي قدم فقرة كوميدية بمشاركة الفنان علي ربيع، عن دور السينما في دعم ثقافة الاختلاف، ثم ظهرت الإعلامية منى عبد الوهاب، لتقديم باقي فقرات الحفل. آية قرآنية في إطلالة الفنانة فرح بحفل افتتاح "القاهرة السينمائي" تلا ذلك كلمة المنتج والسيناريست محمد حفظي، رئيس المهرجان، التي أكد خلالها أن الدعم والتشجيع الذي تلقاه على مدار سنوات رئاسته للمهرجان كان دافعا كبيرا له للتطوير دورة تلو أخرى، وأضاف أن المهرجانات الفنية ونجوم الفن والأدباء هم قوى مصر الناعمة، وذلك قبل أن يتم عرض مقطع فيديو تم من خلاله استعراض صور أبرز النجوم الذين رحلوا عن عالمنا خلال الفترة الماضية، من بينهم سهير البابلي، عزت العلايلي، يوسف شعبان، سمير غانم، دلال عبد العزيز، وغيرهم. ثم وجه "حفظي" الدعوة لوزيرة الثقافة المصرية الدكتورة إيناس عبد الدايم، لافتتاح الدورة ٤٣، وأكدت الوزيرة في كلمتها على دعم الدولة الدائم للثقافة والفنون، واعتزازها بالمكانة التي وصل إليها مهرجان القاهرة باعتباره المهرجان العربي الوحيد المصنف ضمن مهرجانات الفئة الأولى من الاتحاد الدولي للمنتجين بباريس.
تضم لجنة "المسابقة الدولية" أيضًا الفنانة المصرية نيللي كريم، والممثلة الأميركية مايسا برينسون، والمخرج الإيطالي روبرتو مينرفيني، والموسيقي اللبناني خالد مزنر، والممثلة الفرنسية نورا أرزندرا، والمخرج الهندي شايتانيا تاماهاني. وتضم لجنة تحكيم مسابقة الأفلام القصيرة: المخرج سامح علاء (أول مخرج مصري ينال جائزة كبرى ضمن المسابقة الرسمية لمهرجان كان السينمائي عن فيلم ستاشر)، والمخرجة ماشيري باهنجو من الكونغو، والمبرمجة البرتغالية نتيا جيل. بينما تضم لجنة "أفضل فيلم عربي"؛ الممثل أمير المصري، والفنانة اللبنانية رزان جمّال، والمخرجة الجزائرية صوفيا جاما. وتتكون لجنة "مسابقة آفاق السينما العربية" من الثلاثي؛ المخرج المصري تامر محسن، والمخرج اللبناني هادي زكّاك، والفنانة السعودية فاطمة البنوي. كما تضم لجنة التحكيم وجوائز النسخة الثامنة لملتقى القاهرة السينمائي؛ اللبنانية هانيا مروة، مديرة سينما متروبوليس في بيروت، والفرنسية آليس خروبي، مديرة البرمجة في سوق مهرجان كان السينمائي، والمخرج المصري شريف البنداري.
وفي سياق التكريم ينظم المهرجان تكريماً خاصاً للناقد الكبير الراحل سمير فريد (1 ديسمبر 1943 - 4 أبريل 2017) يضم معرضاً لما انجزه كما يقدم المهرجان «تحية خاصة لمن فقدناهم خلال العام» وهم: المخرج المصري محمد كامل القليوبي - المخرج اللبناني جان شمعون والنقاد المصريين: أحمد الحضري ، مصطفى درويش ، فوزي سليمان ، يعقوب وهبي ومحمد عبد الفتاح.