يعتبر كل من الروبيان ودودة الأرض والعقرب حيوانات لا فقارية حيوانات فقارية غير قادرة على الحركة، خلق الله سبحانهُ وتعالى الكائنات الحية في أحسن صورة، وتنوع في خلقهِ حتى تكتمل دورة الحياة، والكائنات الحية جميعها تنقسم أما إلى فقاريات أو لا فقاريات، وسوف يتحدث موقع المرجع في هذا المقال تعريف الحيوانات الفقارية ولا فقارية، وإلى ماذا ينتمي الروبيان ودودة الأرض والعقرب، وخصائص كل منهما. ما هي الحيوانات الفقارية ولا فقارية تُعرّف الحيوانات الفقارية بأنها حيوانات لها عمود فقري داخل أجسامها، وتشمل المجموعات الرئيسية الأسماك والبرمائيات والزواحف والطيور والثدييات، وتجدر الإشارة أنّ الحيوانات الفقارية تُصنف بواسطة الفقاريات الفرعية الشبحية، وتتميز الفقاريات بوجود بجهاز عضلي يتكون من كُتل ثنائية الجانب، وجهاز عصبي مركزي مغلق جزئيًا داخل العمود الفقري. وتُعرّف الحيوانات الا فقارية بأنها حيوانات لا تمتلك عمودًا فقريًا، ولديها أجسام ناعمة مثل الديدان وقنديل البحر، أو غلاف خارجي صلب يغطي أجسامهم مثل العناكب وسرطان البحر، ويطلق عليها اسم العظام الشوكية، ومن الجدير بالذكر أنّ اللا فقاريات كمجموعة ليس لديها تصنيف محدد.
التنقل تصنيف الحيوانات إلى فقارية ولافقارية تصنيف الحيوانات إلى فقارية ولافقارية حيوانات فقارية حيوانات لا فقارية هي الحيوانات التي يوجد في أجسامها عمود فقاري هي الحيوانات التي لا يوجد في أجسامها عمود فقاري تصنف الفقاريات في خمس مجموعات هي: الأسماك ، البرمائيات ، الزواحف ، ا لطيور وا لثدييات. ضم اللافقاريات تشكيلة أوسع من الحيوانات ، وتصنف في مجموعات من أبرزها الإسفنجيات ، الجوفمعيوات ، الرخويات ، الديدان ، الحشرات ، العناكب والمفصليات. كوثر طويل
000 نوع. 3- مجموعة شوكيات الجلد هي حيوانات يعيش منها على قيد الحياة حوالي ستة آلاف نوعًا من حيوانات مجموعات شوكيات الجلد، هي حيوانات بحرية تمتلك فتحة لتناول الطعام كما تمتلك هياكل عظمية خارجية، وتضم هذه المجموعة قنافذ البحر، خياريات البحر، ونجم البحر، زئبق البحر وغيرها. 4- مجموعة الديدان تسمى أيضًا بإسم الحلقيات وهي حيوانات تمتلك رأس مميز وأجسام أنبوبية الشكل ناعمة، تضم هذه المجموعة ديدان الأرض وغيرها حيث هناك ما يقرب من 20. 000 نوع منها. 5- مجموعة الرخويات هي كائنات حية ناعمة لديها قدم عضلية تعينها على التحرك والبحث عن الغذاء، كما أنها عادةً ما تتواجد في داخل قشرة، تضم هذه المجموعة الحبار، الأخطبوط، وغيرها حيث أنها تحتوي على حوالي 112. 000 نوع. 6- مجموعة مفصليات الأرجل هي أكبر مجموعات الحيوانات على سطح الكرة الأرضية؛ حيث أنها تمثل ما يزيد عن 80% من الحيوانات الحية ويعيش بعضها في البر وبعضها في الماء وبعضها على الهواء، كما أن بعض مجموعة المفصليات تمتلك أرجل والبعض الآخر يمتلك أجنحة، يندرج تحت تلك المجموعة عِدّة أنواع منها: العناكب، القشريات، الفراشات، والخنافس، سرطان البحر، حدوة الحصان، وغيرها.
الإسفنج ، هذه الحيوانات تعيش في قعر المحيطات والمياه العذبة ويكون متصلاً مع الصخور. دودة الإنسيلوستوما ، وهي نوع من الديدان المدوّرة وتعيش في التربة في الجزء الشرقي الجنوبي للولايات المتحدة ، وتستطيع أيضاً العيش داخل جسم الإنسان. الدودة المستورقة ، وهي نوع من الديدان المسطحة وتعيش في الماء وتتغذى على الأجزاء الميتة من اجسام الحيوانات والنباتات الميتة. دودة الأرض ، جسمها مقسم إلى قطع أو حلقات وتعيش في التربة. البطلينوس ، وهو من الرخويات وله قشرة تغطي جسمه وتحميه ، وبعض أنواع الرخويات الأخرى لا توجد لديه قشرة مثل الاخطبوط. الجندب ، هناك الكثير من الأمثلة على المفصليّات منها العناكب وملك السرطانات والمثينيّات وأم أربعة وأربعين والكركند (جراد البحر). نجم البحر ، الحيوانات ذوات الجلد الشوكي (الجلد شوكيّات) تعيش في المياه المالحة ، هذه الحيوانات لها اقدام قنابّية تستخدمها للحركة والإحساس والتقاط الطعام. * الحيوانات اللافقارية (التي لا تحتوي اجسامها على عظم وعامود فقري): لنلقِ نظرة على المجموعة الأكبر في الحيوانات اللافقارية وهي المفصليات ، العناكب والحشرات الطائرة والقريدس من المفصليات ، والمفصليات يغطيها جلد قاسي يسمى البشرة المتصلبة ( Cuticle) ، لها أرجل ذات مفاصل ولها مستشعرات تسمى قرون استشعار ، قد تملك عيون تركيبها بسيط فيها عدسة واحدة فقط وقد تملك عيون مركبة مكونة من آلاف العدسات.
ثانياً: منهج السلف في الاستدلال على العقيدة يقوم على الأسس التالية: 1- حجية السنة ( المتواترة والآحاد) في العقيدة: اهتم سلف هذه الأمة بالسنة النبوية اهتماماً بالغاً، واعتبروها حجة بنفسها في جميع مسائل الدين: العلمية والعملية، ولم يعرفوا بدعة القول بالتفريق بين السنة المتواترة والسنة الآحادية في الاحتجاج. وهذا مبني عندهم على أسس، منها: أ- أن اتّباع السنة هو من أكبر ما يقتضيه الإيمان برسالة نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم-. بحوث علمية في تخصص العقيدة الإسلامية - المنارة للاستشارات. ب- أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- أعلم الخلق بالله، وهو المبلّغ عنه دينه الذي ارتضاه للناس، وهو مؤتمن على وحي الله، فالحجة قائمة فيما يبلّغه كله. ج- أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- بلّغ جميع الدين ولم يكتم منه شيئاً، وأنه بلّغه أتمّ بلاغ وأبينه، فالتفريق بين ما بلّغه في إفادته العلم والعمل تفريق باطل، أساسه التقسيمات العقلية المتأثرة بالمنطق اليوناني، الذي أغلب ما فيه جدل عقيم يشكك حتى في البديهيات. 2- ترك التأويل المذموم لنصوص الكتاب والسنة: لأن نصوص العقيدة لا يجوز صرفها عن ظاهرها بغير دليل شرعي ثابت عن المعصوم -صلى الله عليه وسلم-، بل يجب اتباع المحكم ورد المتشابه إليه.
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونعوذ بالله جل وعلا من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا ونصلي ونسلم على المبعوث رحمة للعالمين، ثما أما بعد، فعن عياض المجاشعي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألا إن ربي أمرني أن أعلمكم ما جهلتم، مما علمني يومي هذا، كل مال نحلته عبدا حلال، وإني خلقت عبادي حنفاء كلهم، وإنهم أتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم، وحرمت عليهم ما أحللت لهم، وأمرتهم أن يشركوا بي ما لم أنزل به سلطانا، وإن الله نظر إلى أهل الأرض، فمقتهم عربهم وعجمهم، إلا بقايا من أهل الكتاب. وقال: إنما بعثتك لأبتليك وأبتلي بك، وأنزلت عليك كتابا لا يغسله الماء، تقرؤه نائما ويقظان، وإن الله أمرني أن أحرق قريشا، فقلت: رب إذا يثلغوا رأسي فيدعوه خبزة، قال: استخرجهم كما استخرجوك، واغزهم نغزك، وأنفق فسننفق عليك، وابعث جيشا نبعث خمسة مثله، وقاتل بمن أطاعك من عصاك. قال: وأهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق، ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربى ومسلم، وعفيف متعفف ذو عيال، قال: وأهل النار خمسة: الضعيف الذي لا زبر له، الذين هم فيكم تبعا لا يبتغون أهلا ولا مالا، والخائن الذي لا يخفى له طمع، وإن دق إلا خانه، ورجل لا يصبح ولا يمسي إلا وهو يخادعك عن أهلك ومالك «وذكر» البخل أو الكذب والشنظير الفحاش" [1].
العقيدة تُعتبر مسألة العقيدة من أهمّ المسائل التي عنيت بها الشريعة الإسلامية، فمعنى أن تكون عقائد الناس صحيحة سليمة من الانحرافات، فهذا يعني سلامة المنهج، وصحة المقصد، ومظنة نيل رضا الخالق جلّ وعلا ، فما خلق الله الناس إلا لغاية عظيمة وهي عبادته وحده وعدم الإشراك به، وهذا المعتقد هو سبب سعادة العبد ونجاته في الدنيا والآخرة. بحث عن مصادر تلقي العقيده الاسلاميه. العقيدة لغة: هي من عقد الشيء، فيُقال عقد فلان الحبل أي أوثق رباطه، أمّا في الاصطلاح فالعقيدة هي عقد القلب وتوجيهه نحو اعتقادٍ معيّن، فيقال مثلاً عقيدة المسلم أي ما ارتبط به قلبه وعقله من المعتقدات المُتعلّقة بالله تعالى، والشريعة الإسلاميّة مثال الاعتقاد بأنّ الله سبحانه واحد لا شريك له، أو الاعتقاد بشرائع الإسلام من صلاة، وصيام، وزكاة. أثر العقائد على الناس تحمل صاحبها على التزام منهج محدد في الحياة، فعندما يعتقد الإنسان بأفكار، ومعتقدات معيّنة ويُؤمن بها، فإنه يلتزم بتطبيق أحكامها في الحياة، ويحرص على الإتيان بما استجوبته عليها تلك العقائد من سلوكيات وأفعال ومنهج. تعطي الإنسان هويّته في الحياة، فالعقيدة هي خير معرّف عن الإنسان فيقال مثلا هذا إنسان عقيدته إسلاميّة فبالتالي يُعرف بأنّه إنسان مسلم موحد في عقيدته لا يشرك بالله شيئاً، وملتزم بأحكام الدين الإسلاميّ، بعيدٌ عمّا حرّمته الشريعة الإسلاميّة كالخمر وأكل لحم الخنزير، فالعقائد فيها خير تعريف لهوّية الناس وبالتالي إزالة العقبات أمام الناس عند التعارف على بعضهم البعض.