إن كتاب مقدمة في علم النفس العصبي يحاول أن يقدم للقارئ باللغة العربية مقتطفات من هذا العلم تساهم في توفير قاعدة لمن يقرأه لفهم العلاقة بين الدماغ والسلوك، وفهم هذه العلاقة هو موضوع علم النفس العصبي. ويهتم علم النفس العصبي بالتكامل في وظائف الدماغ والسلوك وليس في تشرح أو فسيولوجيا الجهاز العصبي أو التيورون أو الوصلة العصبية أو أي جزء آخر من الجهاز العصبي والتغيرات التي تطرأ على السلوك في حالة وجود خلل في هذا الجهاز. والجانب الإكلينيكي من علم النفس العصبي يركز على تشخيص وعلاج وتأهيل المرضى الذين يعانون من خلل في وظائف الجهاز العصبي. إن هذا الكتاب سيكون مفيداً لطلاب علم النفس والعلوم العصبية، والمهتمين بوظائف الدماغ والمتخصصين في العلوم العصبية والطب النفسي والعلوم الصحية، والراغبين بالحصول على معلومات متخصصة عن الجهاز العصبي ونموه ووظائفه، وتأثير الخلل في وظائف الدماغ على السلوك.
كيف يمكن لعلم النفس العصبي توجيه تقييم الشخصية؟ ليست كل الأدمغة متشابهة وبعض الناس لا يرون الحبر بنفس الطريقة، أي اعتماداً على ملف تعريف الشخص للوظائف المعرفية، قد يكون للحافز المستخدم في تقييم الشخصية معاني ووظائف مختلفة، هذا صحيح بالنسبة لجميع أشكال التقييم ولكنّه قد يكون وثيق الصلة بشكل خاص بالتقنيات الإسقاطية مثل (Rorschach) وبالمثل، قد يبدو الأطفال والمراهقون ذوو القدرة اللفظية المحدودة أو عسر القراءة أو عدم القدرة على التعرف على تجربتهم الداخلية وتصنيفها منعزلين ومقاومين مع مقاييس شخصية التقرير الذاتي. قد يتم تشخيص الأطفال بعلم النفس المرضي، لكن قد يتم تصنيفهم بشكل خاطئ بسبب المشكلات الإدراكية التي ليست نفسية في الأصل، مقاييس تصنيف السلوك هي مقاييس للسلوك وليست بالضرورة لعلم النفس المرضي، يجب أن يكون الأطباء حساسين لحقيقة أنّ (RS) تقيم مجموعة واسعة من وظائف الأطفال والمراهقين، التي قد تكون عضوية وليست نفسية أو نفسية بطبيعتها، بدلاً من الاعتماد على الملصقات التي يعينها مؤلفو الاختبار للمقاييس الفردية. يجب على الأطباء أن يهتموا بالسلوكيات التي تقيسها هذه المقاييس وتستخدم مصادر بديلة للبيانات لتحديد المسببات، تؤدي إصابة الدماغ أو الخلل المعرفي إلى تغيرات في الشخصية ومعدلات أعلى من الأمراض النفسية، كل من الأطفال والبالغين الذين تعرضوا لبعض أنواع الإهانات المعرفية معرضون لخطر الإصابة باضطرابات عاطفية وسلوكية، تقييم الشخصية وحده قد لا يلتقط بدقة هذه الأنواع من القضايا.
المهارات المكتسبة: فهم ميدان علم النفس الفسيولوجي، ورسم الجهاز العصبي وشرح الوظائف الحسية والحرمان الحسي ووظائف الغدد ودور الخلية العصبي، وتحديد العقاقير ذات الفاعلية. طرق التقييم: يتم التقييم من خلال الاختبارات الدورية والنهائية إضافة إلى بعض التكاليف من قبل أستاذ المادة ومناقشة الطلاب فيما يكلفون به. الكتاب المقرر: رشاد دمنهوري وآخرون (2005م) ، علم النفس الفسيولوجي، جدة: دار جدة. المرجع المساند أحمد عكاشة (2000م) ، علم النفس الفسيولوجي، القاهرة: النهضة العربية. المرفقات: اسم الملف النوع الوصف doc 0
وجدت الدراسة أن التدخلات السلوكية المعرفية كانت فعالة في علاج الأعراض المرتبطة بالاكتئاب المرتبط باستخدام الحاسب الآلي. هذا البحث يضاف إلى مجموعة متزايدة من الأدلة التي تظهر أن العلاج المعرفي السلوكي هو طريقة مفيدة لإدارة عدد من قضايا الصحة العقلية. وتثبت عدد من الدراسات أن المنصات على الإنترنت يمكن أن تكون أكثر سهولة ومرونة في توفير هذا النوع من الرعاية، مع حواجز أقل (التكلفة والتوافر والوقت) لتلقي العلاج المصدر:
دروس وملخصات مطويات مادة العلوم الطبيعية السنة الرابعة متوسط موقع الأنس العلمي يقدم مجموعة من الدروس والملخصات في مادة العلوم الطبيعية للسنة الرابعة متوسط, تضم هذه الملخصات وهذه الدروس أهم محتويات دروس مادة العلوم, كما قمنا بوضع مطويات لكل مقاطع المادة. للمزيد من ملفات السنة الرابعة متوسط دروس تمارين إختبارات وضعيات يرجى زيارة هذا القسم قسم السنة الرابعة متوسط من هنا ملخصات دروس مادة العلوم الطبيعية هذه مجموعة من الملخصات في مادة العلوم الطبيعية للسنة الرابعة متوسط, قمنا بتجميعها بغية الإستفادة منها, وهي متنوعة في طريقة تنظيم الإختصار بين من يضعها على شكل جدول وبين من يضعها على شكل مخططات أو رؤوس أقلام.
التبراة: والجمع ( تباري) وهي المغاصة التي يكثر في قاعها المحار الذي يحتوي على اللؤلؤ. فيقال ( المركب عنده تبراه) أي وجد مغاصة يكثر فيها اللؤلؤ في قاعها الرملي. وقيل أن مناطق ( التبراة) تسري ليلاً من مكان إلى آخر ، وأن المحار يطوف على سطح البحر ، فيلمع وكأنه ألوف المصابيح الدقيقة المنثورة على سطح البحر ، فتلاحقه سفينة الغوص حيثما ذهب. ( معجم الألفاظ العامية في دولة الإمارات العربية المتحدة) التبراة: موقع إماراتي يتناول مئات المواضيع التي تضيء شعلة حب الكتاب لدى أبناء دولة الإمارات العربية المتحدة ( شخصيات وهيئات ومؤسسات) في نشر ودعم الكتاب على مستوى العالم وبكل اللغات. كما يعرض لأكثر من ألف عنوان كتاب يتم نشره سنوياً منذ بداية الألفية الثالثة. ملاحظة: الموقع عبارة عن قاعدة معلومات فقط و لا يتوفر لديه نسخ من الكتب.
وبعد أن انتهى إبراهيم وإسماعيل -عليهما السلام- من بناء الكعبة وقفا يدعوان ربهما: {ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم. ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم} [البقرة:127-128] وقد أثنى الله على نبيه إسماعيل -عليه السلام- ووصفه بالحلم والصبر وصدق الوعد، والمحافظة على الصلاة، وأنه كان يأمر أهله بأدائها، قال تعالى: {واذكر في الكتاب إسماعيل إنه كان صادق الوعد وكان رسولاً نبيًّا وكان يأمر أهله بالصلاة والزكاة وكان عند ربه مرضيًّا} [مريم:54-55]. وكان إسماعيل رسولاً إلى القبائل التي سكنت واستقرت حول بئر زمزم، وأوحى الله إليه، قال تعالى: {قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى والنبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون} [البقرة:163] وقال تعالى: {إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده وأوحينا إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط} [النساء:163] وكان إسماعيل -عليه السلام- أول من رمى بسهم، فقد كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يشجع الشباب على الرمي بقوله: (ارموا بني إسماعيل فإن أباكم كان راميًا) [البخاري].
وكان سيدنا إسماعيل هو الذي فداه الله بذبح عظيم، بعد أن قدمه سيدنا إبراهيم قربانًا لله، بعد أن نجح في اختبار الله له، بأن قدم إلى الله أغلى ما يملك، وهو ولده الوحيد وحبيبه ، وكافئه الله بأن افتداه بقربان. نبي الله إسحاق ابن السيدة سارة، وقد ولد سيدنا إسحاق لسيدنا إبراهيم بعد ولادة سيدنا إسماعيل، بأربعة عشر سنة، وقد ذكره الله في عدة مواضع في القرآن، وأثنى عليه الله ووصفه بأنه كان رقيق القلب. مكان دفن سيدنا إبراهيم ولا نغفل أثناء الحديث عن معلومات عن سيدنا إبراهيم ، المكان الذي دفن فيه أبو الأنبياء، هي مقبرة قد بناها سيدنا سليمان ابن داوود عليهما السلام، وقد دفن فيها أيضًا بعده ولداه إسحاق ويعقوب، تقع هذه المقبرة تحديدًا في مدينة الخليل، وهذا الخبر قد تناقله يهود بنو إسرائيل. قصة ذبح سيدنا اسماعيل - فيديو | الدكتور طارق السويدان. أي أنه مما لا يدع مجالاً للشك، أنه موجود في مدينة الخليل، وتحديدًا في مدينة حبرون، مغارة تسمى مغارة المكفيلة، وهي قطعة أرض قيل أن النبي قد أمر أن يدفن فيها، أنها موجود بالفعل في هذا المكان، إلى جانب وجود قبور لعديد من أنبياء آخرين. لما فتح المسلمون مدينة الخليل وجدوا فيها السور السليماني، وهو المكان الذي أكده سكان المدينة، والذي دفن فيه أبو الأنبياء الخليل عليه السلام، وبعد الفتح الإسلامي ، نهى المسلمون أن تتخذ قبور الأنبياء مكانًا للصلاة.
ثم انصرف متجهًا إلى حيث تقيم زوجته (سارة) بأرض فلسطين. وبعد وقت قليل لم يتبقى مع سيدتنا (هاجر) أى طعام أو شراب. وخافت الأم على طفلها الرضيع بعد أن جف ثديها من اللبن. ثم ظلت تدعوا الله أن يستجيب لدعائها ولدعاء سيدنا إبراهيم لهما، والذي ورد في تلك الآية: ﴿ رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ ﴾ وظلت سيدتنا (هاجر) تهرول بين الصفا والمروة، كلما سمعت بكاء صغيرها إسماعيل. حتي قطعت سبعة أشواط بين الصفا والمروة. وعادة متعبة تبكي، ولكنها اندهشت من كرم الله، حيث وجدت الماء بين قدمي الصغير ينساب من بئر زمزم. وبعد وقت قصير يرسل الله ركب يمني حاشد، من قبيلة تدعى جرهما. فيثير انتباههم وجود الكثير من الطيور التي تحوم فوق هذا المكان، مما يجعلهم يوقنون أن هذا المكان به ماء. فيستأذنون سيدتنا (هاجر) في الإقامة معها فتأذن لهم. قصه سيدنا اسماعيل عليه السلام مختصره. إليك: قصص أطفال متنوعة قبل النوم قصيرة ومكتوبة قصة كبش إسماعيل للأطفال استيقظ سيدنا (إبراهيم) عليه السلام من شدة الفزع بسبب تلك الرؤية التي رأى فيها نفسه، وهو يذبح سيدنا (إسماعيل) عليه السلام.
لقد أراد الله -عز وجل- أن يختبر إبراهيم في التضحية بابنه إسماعيل، فلما وجده قد امتثل لأمره دون كسل واعتراض كشف الله هذا البلاء، وفدى إسماعيل بكبش عظيم، وقد أصبح يوم فداء إسماعيل وإنقاذه من الذبح عيدًا للمسلمين يسمي بعيد الأضحى، يذبح فيه المسلمون الذبائح تقربًا إلى الله وتخليدًا لهذه الذكري الطيبة، وعاد إبراهيم بولده إلى البيت، ففرحت الأم بنجاة ولدها فرحًا شديدًا، وكبر إسماعيل حتى أصبح شابًّا قويًّا، وتزوج امرأة من إحدى القبائل التي استقرت حول بئر زمزم.
فلم يرد عليها إبراهيم -عليه السلام- وظل صامتًا، فألحت عليه زوجته هاجر، وأخذت تكرر السؤال نفسه، لكن دون فائدة، فقالت له: آلله أمرك بهذا؟ فقال إبراهيم: نعم، فقالت هاجر: إذن لن يضيعنا، ثم رجعت. وسار إبراهيم -عليه السلام- وترك زوجته وولده، وليس معهما من الطعام والماء إلا القليل، ولما ابتعد عنها إبراهيم، رفع يده داعيًا ربه فقال: {ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون} [إبراهيم:37] ثم واصل السير إلى الشام، وظلت هاجر وحدها، ترضع ابنها إسماعيل، وتشرب من الماء الذي تركه لها إبراهيم حتى نفد ما في السقاء، فعطشت، وعطش ابنها فتركته وانطلقت تبحث عن الماء، بعدما بكى الطفل بشدة، وأخذ يتلوى، ويتمرغ أمامها من شدة العطش. وأخذت هاجر تمشي حتى وصلت إلى جبل الصفا، فصعدت إليه ثم نظرت إلى الوادي يمينًا ويسارًا؛ لعلها ترى بئرًا أو قافلة مارة من الطريق فتسألهم الطعام أو الماء، فلم تجد شيئًا، فهبطت من الصفا، وسارت في اتجاه جبل المروة فصعدته وأخذت تنظر بعيدًا لترى مُنقِذًا ينقذها هي وابنها مما هما فيه، إلا أنها لم تجد شيئًا كذلك، فنزلت من جبل المروة صاعدة جبل الصفا مرة أخرى لعلها تجد النجاة وظلت هكذا تنتقل من الصفا إلى المروة، ومن المروة إلى الصفا سبع مرات.
أبو الأنبياء: اختار الله اسم أبو الأنبياء، حيث كانت ذرية بيت النبوة كلها، من ذرية إبراهيم الخليل عليه السلام، بداية من سيدنا إسماعيل وانتهاءً بسيدنا محمد خاتم الأنبياء. زوجات سيدنا إبراهيم مرورًا حول معلومات عن سيدنا إبراهيم ، كان يجب أن نذكر عدد زوجات سيدنا إبراهيم، وأسمائهم لما لهم من مواضع مهمة في حياة أبو الأنبياء، ومرورًا بالحديث عنهم نذكر، أن الخليل قد تزوج من أربع سيدات وهم الأولى هي السيدة سارة وهي ابنة عمه هارون، وهي أم ولده اسحق الثانية هي السيدة هاجر من مصر، وكانت السيدة هاجر جارية مصرية أرسلت له كهدية من ملك مصر في ذلك الوقت، وهي أم سيدنا إسماعيل. الثالثة كانت تسمى قنطورًا بنت يقطن، وكانت سيدة قيل أنها كنعانية، وقد تزوجها الخليل بعد وفاة السيدة سارة. الرابعة كانت تدعى حجون بنت أمين، وقد تزوجها الخليل بعد السيدة قنطور. إقرأ أيضًا: سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم كاملة أبناء سيدنا إبراهيم عليه السلام عند الحديث عن معلومات عن سيدنا إبراهيم يجب أن نذكر، أنه كان لسيدنا إبراهيم أبناء كُثر، ولكن يعد أكثرهم شهرة أبنائه من الأنبياء وهم: نبي الله إسماعيل وهو الابن البكر لسيدنا إبراهيم عليه السلام، وكان ابن السيدة هاجر المصرية، ومن نسل سيدنا إسماعيل ينحدر سيدنا محمد خاتم الأنبياء، كان إسماعيل رسولاً، وصفه الله بالصدق، وأمره أن يكون بارًا بأهله، وأوصاه بإقامة الصلاة.