والقول في إظهار اسم الجلالة في قوله { وكفى الله المؤمنين القتال} كالقول في { وردّ اللَّه الذين كفروا بغيظهم. وجملة { وكان الله قوياً عزيزاً} تذييل لجملة { وردّ الله الذين كفروا} إلى آخرها. والقوة: القدرة ، وقد تقدمت في قوله { لو أنّ لي بكم قوة} في سورة [ هود: 80]. والعزة: العظمة والمنعة ، وتقدمت في قوله تعالى: { أخذته العزّة بالإثم} في سورة [ البقرة: 206]. إعراب قوله تعالى: ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفى الله المؤمنين القتال الآية 25 سورة الأحزاب. وذكر فعل { كان} للدلالة على أن العزة والقوة وصفان ثابتان لله تعالى ، ومن تعلُّقات قوتِه وعزته أن صرف ذلك الجيش العظيم خائبين مفتضحين وألقى بينه وبين أحلافه من قريظة الشك ، وأرسل عليهم الريح والقرّ ، وهدَى نُعيماً بن مسعود الغطفاني إلى الإسلام دون أن يشعر قومه فاستطاع النصح للمسلمين بالكَيد للمشركين. ذلك كله معجزة للنبي صلى الله عليه وسلم
وعُبر عن الأحزاب بالذين كفروا للإيماء إلى أن كفرهم هو سبب خيبتهم العجيبة الشأن. والباء في { بغيظهم} للملابسة ، وهو ظرف مستقرّ في موضع الحال ، أي: ردهم مُغِيظين. وإظهار اسم الجلالة دون ضمير المتكلم للتنبيه على عظم شأن هذا الرد العجيب كما تقدم في قوله تعالى: { ليجزي الله الصادقين بصدقهم} [ الأحزاب: 24]. 'قرار تاريخي وشجاع'.. نصيف تعلق على قرار المحكمة الاتحادية بشأن قانون النفط والغاز في الاقليم. والغيظ: الحَنق والغضب ، وكان غضبهم عظيماً يناسب حال خيبتهم لأنهم تجشموا كلفة التجمّع والإنفاق وطولِ المكث حول المدينة بلا طائل وخابت آمالهم في فتح المدينة وأكل ثمارها وإفناء المسلمين ، وهم يحسبون أنها منازلة أيام قليلة ، ثم غاظهم ما لحقهم من النكبة بالريح والانهزام الذي لم يعرفوا سببه. وجملة { لم ينالوا خيراً} حال ثانية. ولك أن تجعل جملة { لم ينالوا خيراً} استئنافاً بيانياً لبيان موجب غيظهم. و { كفى} بمعنى أغنى ، أي: أراحهم من كلفة القتال بأن صرف الأحزاب. و { كفى} بهذا المعنى تتعدى إلى مفعولين يقال: كفيتُك مُهمك وليست هي التي تزاد الباء في مفعولها فتلك بمعنى: حسب. وفي قوله { وكفى الله المؤمنين القتال} حذف مضاف ، أي كلفة القتال ، أو أرزاء القتال ، فإن المؤمنين كانوا يومئذ بحاجة إلى توفير عددهم وعُددهم بعد مصيبة يوم أُحُد ولو التقوا مع جيش المشركين لكانت أرزاؤهم كثيرة ولو انتصروا على المشركين.
هذا الإحباط والحزن والوجع والفقدان الذي نعيشه، والحروب العبثية التي تدار، مؤشر أننا لازلنا قابعين في الإشكالية، غير قادرين على تجاوزها، نوجد حلولا ناجعة، تضعنا في بداية طريق الخروج من مآسينا وأحزاننا، نخطو خطواتنا الأولى نحو مستقبل آمن ومستقر، فيه الناس سعداء متعايشين متوافقين في وطن يجمعهم. مؤشر تجاوز الماضي والولوج للمستقبل له أدواته، التي بالضرورة لا تحمل عبء الماضي ولا ثاراته وأحقاده وانتقاماته، أدوات أقوى من الظروف وأشد من الصعاب, متسلحة بوعي يرتقي بها, لتكن أدوات بناء وتنمية وإعمار، أدوات سياسية وفكرية ترتقي بالوطن بعقلانية و وسطية, نحو الاستقرار والتوافق والتصالح والتسامح, تنزع فتيل الصراعات الايدلوجية ذات النزعات السلبية والعنف والعصبية والأصولية, الطائفي والمناطقي والجهوي, والحروب العبثية. في كل منعطف تاريخي, تفرز الأحداث أدوات الحل وأدوات الإشكالية, والفرق بينهما دقيق جداً قد لا يدركه الكثير، وهو يمثل الحد الفاصل بين تحقيق الهدف الوطني وبين تعطيل ذلك الهدف, وإيجاد مبررات ذلك التعطيل, بين العيش في إطار الإشكالية لإنتاج مزيد من مشكلات التعطيل, وبين الانطلاق للحل وتحقيق الهدف المرجو.
أفعال تولد ثأرات وتصفية حسابات, البادئ فيها كان أظلم, وتراكمات تركت تتعفن وتنتج هذه الثارات, وكلما سنحت الفرصة للمهزوم ينقض على الخصم, وَهَلُمَّ جَرّاً. نحتاج أن تعالج الجروح، لا أن تدمى، ونخفف من التراكمات، لا تزيد من حجمها, ونفتح مساحة واسعة لتفاهمات وتوافق على وطن نعيش فيه بحب وتسامح وشراكة, كإخوة لا كأعداء, وكفى المؤمنين شر القتال. المقال خاص بموقع المهرية نت
يوم التأسيس فكرة مميزة لربط التاريخ ببعضه وتمتين مساره والإضاءة فوق انطلاقته، وكما يشير كتاب دارة الملك عبدالعزيز الذي أصدرته الدارة بمناسبة انطلاق يوم التأسيس كجزء من مسيرة السعودية هو "مناسبة وطنية للاعتزاز بالجذور الراسخة للدولة السعودية، واستذكار تأسيسها على يد الإمام محمد بن سعود منذ أكثر من ثلاثة قرون، وما حققته من الوحدة والأمن والاستقرار، واستمرارها في البناء والتوحيد والتنمية". فيوم الـتأسيس هو يوم أسست فيه الدولة السعودية التي حققت الوحدة والاستقرار، توحد فيها الناس وازدهرت وانتشرت الثقافة والعلوم، في عاصمة الدولة السعودية الدرعية، التي كانت في يوم الثاني والعشرين من شهر فبراير من العام 1727م، على موعد مع تولي مؤسس الدولة السعودية الإمام محمد بن سعود الحكم في الدرعية، ومنذ تلك الانطلاقة صنعت السعودية مسارها التاريخي بين مملكات العالم ممتدة منذ يوم التأسيس لتفترش ثلاثة قرون من الإنجاز والثبات والاستقرار.
أي منهما ليس ممثلاً للشعب الليبي وبحسب ما نشرت وزارة الخارجية الأميركية من محتوى اللقاء الذي جمع الرئيس تبون بمسؤولها الأول أنتوني بلينكن، "فإن الجزائر تعتبر من خلال استنتاجها أن الأشخاص الذين تم انتخابهم في ليبيا لا يمثلون أحداً وفي كل مرة يتم إجراء انتخابات فإنهم يمثلون أنفسهم فقط، والدبيبة وباشاغا أي منهما ليس ممثلاً للشعب الليبي". وأوضح تبون أن "أسوأ سيناريو في ليبيا هو وجود قوى تخوض الحروب بالوكالة، وعندما نواجه مثل هؤلاء الخصوم الأقوياء فليس الأمر متروكاً لليبيين لطردهم". وتابع أنه "عندما التقيت بليبيين في برلين اتفقنا على أن جميع الدول المعنية ببلادهم يجب أن تتفق على عدم السماح للبنادق أو المرتزقة بالوجود داخل البلاد، لكن بعد شهرين كان هناك ثلاثة آلاف طن من الأسلحة المتدفقة في ليبيا، مما يعني أن الحل في مكان آخر، وفي رأيي يمكن أن يكون من خلال الأمم المتحدة". عاصمة الدولة السعودية الاولى ها و. ضغط لإبراز طرف من دون الآخر الباحثة في الشؤون الأمنية والاستراتيجية شروق مستور ترى "أن الجزائر تعمل على دعم الحل السلمي في ليبيا، والذي يحقق طموحات الشعب الليبي في نظام ديمقراطي عادل، لهذا فإنه بالنسبة للسلطات الجزائرية تمثل حكومة الدبيبة السلطة الشرعية لامتلاكها القبول والدعم الدوليين"، وقالت "بما أن الجزائر تدعم ليبيا للتوجه نحو انتخابات تكون نتائجها معبرة عن رغبة الشعب الليبي في إيجاد الحل والانتقال الى مرحلة جديدة في ليبيا، فإن الاعتراف بالدبيبة منطقي"، مشيرة إلى "تصريح الرئيس تبون حول ضرورة استبدال الحكومة الليبية من طريق انتخابات تفرز مجلساً نيابياً جديداً يعين حكومة جديدة".
فطبقاً للوقائع السابقة؛ فإنه لا يتوقع أن يحظى مشروع قانون تجريم التطبيع مع إسرائيل بحماس سني ـ كردي؛ نظراً إلى أنه ليس ضمن الأولويات الضاغطة في النهاية، لكن كل النواب الشيعة؛ سواء أكانوا ضمن «التيار الصدري» أم «الإطار التنسيقي» أم «النواب المستقلين»، سوف يصوتون لصالح تمرير القرار؛ الأمر الذي سوف يخلق حكماً تقارباً شيعياً ـ شيعياً يمكن أن يسهل من مهمة تشكيل الكتلة الكبرى أو التوصل إلى صيغة أقرب إلى ما توصل إليه مقتدى الصدر وهادي العامري عام 2018 حين تجاوزا الكتلة الكبرى على صعيد تشكيل حكومة عادل عبد المهدي، علماً بأن الاختناق السياسي آنذاك كان أقل بكثير مما هو حاصل اليوم". احتفاء إيراني بنتائج المحادثات مع الرياض يقابله تجاهل سعودي وعن العلاقات بين إيران والسعودية، قالت صحيفة العرب: " أشاد المسؤولون الإيرانيون بنتائج الجولة الخامسة من الحوار مع المملكة العربية السعودية، التي وصفوها بـ"الإيجابية والجدية"، في المقابل التزمت المملكة الصمت ما يعكس وجود تحفظات من الرياض على المسارعة في إطلاق أحكام لا تقترن بالتزامات ملموسة على الأرض من جانب طهران. ويقول محللون إن الاحتفاء الإيراني بالجولة الجديدة من المباحثات يندرج في إطار رغبة طهران في استثمار الأمر سياسياً للترويج للداخل الإيراني وللخارج، بأنهم على المسار الصحيح في كسر العزلة الإقليمية التي يعانيها النظام منذ عقود.
كتب – سيد متولي يعيش حوالي 25 مليون شخص في مدينة شنجهاي الصينية، في ظل إغلاق صارم منذ بداية شهر أبريل الحالي، وسط زيادة في حالات الإصابة بمتحور أوميكرون لفيروس كورونا. وقالت الحكومة المحلية في شنجهاي إن 51 مصابا بمرض كوفيد-19 توفوا في المدينة في 24 أبريل، ارتفاعا من 39 في اليوم السابق. وسجلت شنجهاي، المركز المالي والتجاري في الصين ، 16983 إصابة محلية جديدة بفيروس كورونا بدون أعراض انخفاضا من 19657 في اليوم السابق، حيث تكافح شنجهاي حاليا أكبر تفش على الإطلاق لكوفيد-19 في الصين. عاصمة الدولة السعودية الأولى هي مدينة. وتبذل الصين، جهودا حثيثة للقضاء على أسوأ تفش للفيروس خلال عامين مع تدابير إغلاق صارمة وحملة اختبارات واسعة في إطار استراتيجية "صفر كوفيد". ووفقا لموقع BBC، تعد هذه هي المرة الأولى التي تفرض فيها شنجهاي مثل هذه القيود الصارمة بسبب كورونا- حتى الخطوة الأخيرة، كانت تتخذ نهجًا أكثر استرخاءً من المدن الصينية الأخرى. لكن ماذا يحدث في شنجهاي ولماذا تم إغلاق هذه المدينة؟ الناس في المدينة مقيدون في منازلهم، ويتعين على معظمهم طلب الطعام والماء وانتظار تسليم أفراد الحكومة المواطنين للخضروات واللحوم والبيض. وتُظهر مقاطع الفيديو المنشورة على وسائل التواصل الاجتماعي شكاوى من السكان الغاضبين من نقص الغذاء والإمدادات الطبية غير الكافية.