وجاء دور المجوس.. ؟ د. فايز بن عبدالله الشهري هذا عنوان كتاب قديم صنّفه "محمد سرور زين العابدين" في النصف الثاني من سبعينيات القرن الماضي ونشره سنة 1981م تحت "الاسم المستعار" عبدالله محمد الغريب محلِّلا الدور التآمري القديم والقادم لإيران "المجوسية" تحت راية الإسلام. تحميل وجاء دور المجوس الأبعاد التاريخية والعقائدية والسياسية للثورة الإيرانية. كتب "زين العابدين" كتابه وهو شاب متحمّس أذهلته مظاهر الثقافة الفارسية "المجوسية" التي رصدها وهو يجول في دواوين وحسينيات بعض مراجع الشيعة في دول الخليج آنذاك. وقد رأى مفكرون كثر في تلك الفترة أن صاحب الكتاب غالى في تصوير البعد "الفارسي" "المجوسي" في المذهب انتصاراً للعرب ولكن حوادث التاريخ كشفت في ثلاثين سنة مضت (بعد نشر الكتاب)أن كثيراً من التفسيرات التي وضعها المؤلف لم تكن كلها محض خيال. ومن المعلوم تاريخيّا أن الشعوب المسلمة في مناطق "إيران" كانت في تصالح مع عامة المسلمين، ثم كان التحوّل الأكبر مع نشوء الدولة الصفويّة التي أسسها (التركماني الصوفي) إسماعيل الصفوي (سنة 1501م) حين حوّل "حب آل البيت" من قناعة وجدانيّة عند كل المسلمين إلى معتقد رسمي مشوب بالكراهية والفرقة فرضه على دولته وشعبه. وهذا التحول المعجون بالحقد "المذهبي" "العرقي" ولّد حنقاً وتأجيجاً مضاداً على الضفة الأخرى خاصة بعد أن شرّع "الصفوي إسماعيل" قتل من لم يتشيّع معه وأعلن سب الصحابة ليفصل بحد السيف وقهر السلطان بين إخوة "الدين" في أصول التعبّد والاعتقاد.
لا أحد يعلم.. هل كان الصفوي إسماعيل ينفذ دوراً "تآمرياً" لكبح توسّع الخلافة الإسلامية آنذاك، أم أن حلم "فارس" الكبرى كان أعظم من "إخوة" الإسلام. لا بأس فليكن هذا الفصل من تاريخ (أسود) في عصور فتنة تقاطعت فيها مصالح "الفرس" مع تحالفات "الأجنبي" للانقضاض على فكرة دولة الإسلام الكبرى. ولكن الغريب أن ترث "إيران الإسلامية" الحديثة كل هذا الحقد وتسخّر له الأموال ومستحدثات العصر للدفع بالجهلة والمخدوعين إلى أتون الفتنة في معظم البلدان الإسلامية. قراءة في كتاب (وجاء دور المجوس) – مدونة أحمد الحمدان. الذي نراه – عياناً- اليوم أن التطرّف "الفارسي" لم يكتف بمأسسة عقيدة الشتم واللعن بل زاد على ذلك بتشريع التآمر الممنهج على عموم شعوب المسلمين وإيذائهم. والسؤال هنا.. هل تعي "إيران" الحقيقة الواضحة التي تقول بأنها دولة إسلامية كبيرة ودستورها القرآن وتحدها الشعوب الإسلامية من جميع الجهات (باكستان وأفغانستان وتركمانستان وتركيا والعراق ومن الجنوب دول الخليج العربي). كيف فهم "الإيرانيون" أسس الحقوق المترتبة على كل هذا الواقع؟ "إيران" اليوم (جار) (مسلم) لا ينفك يؤذي جيرانه، (وأخ) لا يرعى حق الأخوة. "إيران" اليوم (مشعل فتنة) في العراق (وأصابع ديناميت) في سوريا ولبنان، (وحقائب تآمر) في فلسطين والخليج العربي، ولها (دعاة فرقة) وسط كل تجمع تُرفع فيه شهادة " لا إله إلا الله محمد رسول الله".
والفصل الأخير تكلم فيه المؤلف في ملاحق عن عدة مواضيع تتعلق عن حال إيران في السنة الأولى بعد الثورة وما فيها من فوضى و شيوع المخدرات والتعصب القومي والانهيار الاخلاقي (وكان هذا قبل أن يستتب الأمر للخميني تمامًا). وتستفيد من هذا الكتاب عدة أمور: – أهمية دراسة معتقدات وتاريخ الفرق والطوائف المنسوبة للإسلام، حيث لا تستفيد عقديًا فقط، بل تستفيد سياسًا، إذ تكون بصيرتك أوضح أكثر من الكثير من السياسيين، فلا تظهر بمظهر المغفل أو الساذج الذي يرحب بجلاده بل تأخذ حذرك وتهيئ نفسك لما هو قادم. وجاء دور المجوس - ملتقى الخطباء. – عندما تخدم الغرب بكل إخلاص ثم تنتهي ورقتك، فما أسهل أن يتخلوا عنك كما يتخلي أحدهم عن ورقة المرحاض، فمحمد رضا بهلوي عندما انتهى حكمه، رفضت الدول الغربية استقباله وجعلت طائرته تحوم الى غير هدف معلوم، خوفًا على مصالحها في إيران أو مع إيران، ولما دخل أمريكا لم يكن مرحبًا به فخرج الى مصر حيث هلك. – السفارات أوكار تجسس وإدارة للعملاء في البلد، فبعض الشخصيات كُشفت عملاتها بناءً على اقتحام الطلاب الإيرانيين للسفارة الأمريكية في طهران، ووقع بعض الوثائق والمستندات في أيديهم، وهذا يذكرني بالفلم الذي حصد جائزة أوسكار عام 2013 واسمه (Argo) فلما ظهرت لقطات الطلاب وهم يحاولون اقتحام السفارة كان العاملين فيها منهمكين في إتلاف الوثائق والأوراق!
لا أحد يعلم.. هل كان الصفوي إسماعيل ينفذ دوراً "تآمرياً" لكبح توسّع الخلافة الإسلامية آنذاك، أم أن حلم "فارس" الكبرى كان أعظم من "إخوة" الإسلام. لا بأس فليكن هذا الفصل من تاريخ (أسود) في عصور فتنة تقاطعت فيها مصالح "الفرس" مع تحالفات "الأجنبي" للانقضاض على فكرة دولة الإسلام الكبرى. ولكن الغريب أن ترث "إيران الإسلامية" الحديثة كل هذا الحقد وتسخّر له الأموال ومستحدثات العصر للدفع بالجهلة والمخدوعين إلى أتون الفتنة في معظم البلدان الإسلامية. الذي نراه عياناً- اليوم أن التطرّف "الفارسي" لم يكتف بمأسسة عقيدة الشتم واللعن بل زاد على ذلك بتشريع التآمر الممنهج على عموم شعوب المسلمين وإيذائهم. والسؤال هنا.. هل تعي "إيران" الحقيقة الواضحة التي تقول بأنها دولة إسلامية كبيرة ودستورها القرآن وتحدها الشعوب الإسلامية من جميع الجهات (باكستان وأفغانستان وتركمانستان وتركيا والعراق ومن الجنوب دول الخليج العربي). كيف فهم "الإيرانيون" أسس الحقوق المترتبة على كل هذا الواقع؟ "إيران" اليوم (جار) (مسلم) لا ينفك يؤذي جيرانه، (وأخ) لا يرعى حق الأخوة. "إيران" اليوم (مشعل فتنة) في العراق (وأصابع ديناميت) في سوريا ولبنان، (وحقائب تآمر) في فلسطين والخليج العربي، ولها (دعاة فرقة) وسط كل تجمع تُرفع فيه شهادة " لا إله إلا الله محمد رسول الله".
و الكتاب الثاني (الصواعق الالهية) الفه الشيخ سليمان بن عبد الوهاب شقيق محمد بن عبد الوهاب مؤسس الوهابية و الكتاب طبع لاول مرة عام 1306 هـ. [1888 م. ] بالعراق و الكتاب الثالث (سيف الجبار) جمعه العالم الهندي الشيخ فضل الرسول و طبع الكتاب لاول مرة عام 1260 هـ. [1849 م. ] في الهند و تم تحضيره من قبل العلماء المكيين سنة 1221 هـ. [1806 م. ] و الكتاب الرابع (النهج السوي في الرد على سيد قطب و تابعه فيصل مولوي) و نشر الكتاب من قبل (جمعية المشاريع) بمصر و بين فيه لامذهبية سيد قطب و الكتاب باقسامه الاربعة يشرح كيفية ظهور الوهابية في المملكة العربية السعودية كما انه يوضح المواضع التي تخالف الدين الاسلامي الحنيف و يحذر المسلمين من مغبة الوقوع في هذا الطريق و أحدث الكتب الوهابية في العراء الجزء الاول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع الجزء الخامس الجزء السادس الجزء السابع الجزء الثامن الكتاب موجود في موقع أهل السنة والجماعة الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع: 0 You do not have permission to view the list of names. لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت. ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
وإن هذا الطفل كان يميزه شامة في جسمه وقد كبر هذا الطفل وقد اختار اسم مارت له، وقد أخذه رئيس العصابة والذي يعرف باسم "جلال" هو و فتاة صغيرة كانت مع مارت واسمها "ملك" من الشخص الذي كان يختطف الأطفال ويشغلهم ويعذبهم، وقد تولى جلال تربيتهما، وعلمهما وقد أدخل مارت بكلية الشرطة وأصبح ضابطاً مسؤولاً ولكنه هو يعمل عند جلال ولمصلحته في الحقيقة ولكن ظاهرياً هو المسؤول في سلك الشرطة عن القضايا الخاصة بالقتل والسرقة، وفي تلك الأحداث أصبج أخوه الكبير صرب يعمل في الطرق الغير مشروعة مثل أبيه. وتتوالى الأحداث في الحلقات والأخوين لم يتعرفا على بعض ولكن قد تقابلا أكثر من مرة على أساس رجل عصابة ضد رجل شرطة، وتقابلا ايضاً في الحلقات الأخيرة عندما تم اعتقال الأخ الأكبر من قِبل الأخ الصغير بسبب قيامه بأعمال غير شرعية وقد تم تسمية المسلسل باسم في الداخل بسبب دخول صرب إلى وسط العصابة بأمر من مدير الشرطة الذي يعرف باسم يوسف حتى يراقب تحركات العصابة وللحصول على دليل للإمساك برئيس العصابة جلال. نهاية مسلسل في الداخل وفي نهاية مسلسل في الداخل يتم اعتقال جلال الذي ليس من السهل أن يتم اعتقاله أبداً ولكن داوود يحاول أن يضع خطط مرة أخرى بعد أن رأى مجرى الأحداث كاملة، أما عائلة يلماز فيتم لم شملها ويتعرف الأخوان على بعضهما وتعيش السيدة فسون مع أبنائها مارت وأوموت ، وإن أوموت يستعد لتقديم الزواج ولكن في هذه اللحظة الحاسمة يقرر جلال أن يعود حتى ينتقم من الأخوين، وهو مستعد لأن يعود إلى نقطة البداية للانتقام ويكون أحد الإخوة بين يديه مرة أخرى، ويقوم صرب باتخاذ الاجراءات حتى يستعيد أخاه من يد جلال بياع الكباب.
وقال أبو رمضان، إن أهالي الداخل أثبتوا عمق انتمائهم الوطني عبر تصديهم للعدوان الإسرائيلي، مبيناً أن الهيئة تعلن دعمها لكفاح جماهير شعبنا في الداخل المحتل شمال فلسطين وجنوبها. وأشار إلى أنه ليس أمامنا سوى الكفاح الوطني في وجه الاستيطان والحصار والتطهير العرقي، مستنكراً ازدواجية المعايير الدولية في التعامل مع الأزمة الروسية والاعتداءات الإسرائيلية ضد الفلسطينيين. وأضاف: " الأحداث الروسية الأوكرانية أثبتت عمق ازدواجية المعايير في التعامل مع قضيتنا، هذا الجهد بحاجة للجميع لمواجهة الاحتلال والاستيطان والتمييز العنصري".
2 1 WEBDL جودة العرض مشاهدة و تحميل مباشر يجب تسجيل الدخول اضافة لقائمتي تدور أحداث المسلسل في الشرطة عندما يعرض مدير أحد أقسام الشرطة في إسطنبول على صرب (شاتاي أولسوي) أن يدخل داخل أحد عصابات المافيا ليكون منهم حتى يكشف جرائمهم فيوافق لكي ينتقم من تحسين تيكندور (بابا جلال) الذي دمر حياته من قبل وخطف أخاه الصغير (أوموت) لضمان سكوت والده (متين يلماز) الذي كان يعمل قاتلًا مأجورًا لديه. مسلسل في الداخل الموسم الاول تحميل ومشاهدة اونلاين جودة عالية شوف لايف.
مسلسل في الداخل الحلقة 1 مترجمة للعربية الإعلان الكامل - YouTube
وفي نفس الوقت، زعيم هذه المافيا بابا جلال زرع جاسوسًا (مارت كاراداغ) أراس بولوت إينيملي وهو أحد أبنائه بالتبني والحقيقة (هو نفسه الطفل أوموت الذي خطفه جلال من قبل 20 سنة وسلمه لأكبر شبكة مافيا أطفال في إسطنبول والتي عاش بها أسوء أيامه)، داخل الشرطة ليتستر على جرائمهم ويكون يده الخفية عند الشرطة، فتحصل العديد من الصدامات والعداوات بين صارب يلماز ومارت كاراداغ اللذان كان كل منهما يبحث عن ماضيهما ولكن لا يعلمان إنهما بالفعل أخوان. محتويات 1 القصة 2 نسبة المشاهدة 3 الممثلون والشخصيات 4 روابط خارجية 5 مراجع القصة [ عدل] يروي المسلسل قصة «صرب» وأخيه الأصغر «أوموت» الذي يتم اختطافه عندما كان في الثالثة من عمره من قبل «جلال بائع الكباب » صاحب سلسلة مطاعم شهيرة وزعيم عصابة تقوم بالكثير من الأعمال غير المشروعة، يقوم جلال بتربية «أوموت» ويغير اسمه إلى «مارت»، ثم يدخله كلية الشرطة حتى يكون عين جلال داخل الشرطة ويسهل له الكثير من الأمور ويكسب ثقة «يوسف كايا» رئيس المباحث الذي يريد القبض على جلال منذ 20 عامًا لكنه لا يملك الأدلة التي تدينه. في الوقت ذاته فإن «صرب» يلتحق بكلية الشرطة ذاتها وبالدفعة ذاتها التي يدرس بها «مارت» دون أن يعرف أيًا منهما الآخر، فقط ما يجمعهما هو المنافسة والغيرة حيث يحقق «صرب» المرتبة الأولى في الجامعة بينما يأتي مارت في الثانية.