وقال الله تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِين). وهذا دليل على أهمية التأكد من الأخبار، واستقصاء الأمر، والبحث عن طرفي القصة والتأكد من أصلها. 7- الظلم يعد إيقاع الظلم على الناس من الكبائر العظيمة التي تؤدي إلى هلاك صاحبها، وتؤدي إلى إشاعة الفتن والبغضاء بين الأفراد: قال تعالى (والَّذِينَ يؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بهْتَانًا وَإِثْمًا مبِينًا). أعدَّ الله تعالى أكبر العقوبات على من يظلم الناس ويقوم بالافتراء عليهم. لذلك يجب توضيح عقوبة الاتهام الباطل، وتوضيح معنى البهتان، وأن المتهم برئ حتى تثبت إدانته. اتهام الشخص بتهمة لم يرتكبها من 4 حروف - إسألنا كوم. 8- الاتهام الباطل في القانون لا يجوز لأحد أن يسئ الظن بالآخرين مهما كانت مرتبته، لأن إساءة الظن هو أمر محرم وغير أخلاقي: قال تعالى (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إثم). لذا لا يحل لأي أحد أن ينسب تهمة للآخرين قبل أن يثبت من ذلك ويكون متأكدا منه على وجه اليقين وقد جاء الوعيد على من يقوم بذلك الفعل.
- قصة حقيقية عن اتهام شخص بتهمة لم يرتكبها مثل المحاكمات الثلاث لـ خوان ريفيرا: فى عام 1992 عثرت شرطة إلينوي على جريمة اغتصاب مروعة وقتل هولى ستيكر البالغ من العمر 11 عاما ، وبعد اكثر من شهرين من عملية القتل اقترح مخبر السجن بأن سجين جديد اسمه خوان ريفيرا قد تورط فى القضية. وكان قد تم حبسه بتهمة السطو وكان عمره 19 سنة ، وكان له تاريخ من المشاكل النفسية ولم يكن هناك دليل يربط بينه وبين قتل هولى ستيكر وفى الواقع كان قيد الاقامة الجبرية فى ليلة القتل. ااتهام الشخص بتهمة لم يرتكبه - إسألنا. ومع عدم وجود دلائل اخرى قررت المباحث لاسباب غير مفهومة جعل ريفيرا المشتبه الرئيسى وقاموا بإستجوابه بقوة لمدة اربعة أيام ، وخضع ايضا لإختبارات كشف الكذب وقال المحققون انه فشل ، وفى الساعة الثالثة صباحا فى اليوم الرابع من الاستجواب وافق ريفيرا على الاعتراف ، و لكن الاعترافات الاولى لم تتطابق مع تفاصيل الجريمة ، لذلك واصلت المباحث التحقيق معه حتى اعترف بصيغة اكثر قبولا. وبعد العديد من التحقيقات والاحكام حكم على ريفيرا بالسجن مدى الحياة ، وفى عام 2005 اثبتت اختبارات الـ DNA براءة ريفيرا من تهمة الاغتصاب ، ونتيجة لذلك قام نفس القاضى الذى حكم على ريفيرا بالسجن مرتين مدى الحياة بإخلاء سبيله.
هذا الإنكار. أما عن الاتهام الباطل في القانون ، فقد تميل الدول إلى معاقبة من يشهر بالآخرين بالإعدام ، بنفس العقوبة على التهمة ، وتميل بعض الدول إلى حبس القائم بالقذف لأكثر من خمس سنوات. لأن القدح بالناس ظلم عظيم ، ومن وقع في ذلك فليستعجل بالتوبة إليه مفهوم البهتان يقال أن النميمة كذبة ، فهي تسحر المستمع وتذهل وتحير. على هذا النحو ، يُطلق على الباطل أيضًا اسم كذب. يقال أن الباطل يتلاشى لأنه لا يستطيع أن يتخيل صحته أو قوته لمن يسمعه. وفي رأي آخر في هذا الأمر: أنه يزول عندما يصل إلى أذن الإنسان – رحمه الله-: الباطل: كذب يذهل من يسمعها. أي: يذهلهم ويحيرهم ، وهو أسوأ من الكذب ، وإذا وقع أمام ما يقولون فيه: فهو افتراء ، لذلك نظر بعض العلماء في الدعوة. والظلم هو أن تكون مذنبًا ، وأن تفتري على المؤمنين ، وأن تهرب من خطيئة الغش. مبدأ المتهم بريء حتى تثبت إدانته مبدأ بريء حتى تثبت إدانته ينطبق على جميع الناس وهو مهم جدا. وهذا يعني أنه لا ينبغي القبض على أي شخص وسجنه ما لم تتم إدانته بارتكاب جريمة بموجب حكم قضائي نهائي. المبدأ مهم للغاية لأنه يساعد على حماية كل متهم بارتكاب جريمة. من حيث المبدأ ، يتم التعامل مع كل شخص على أنه بريء المتهم بريء حتى تثبت إدانته ، وهو مبدأ يهدف إلى حماية الفرد من أي عمل قد يتخذ ضده ويؤثر على حريته الشخصية.
لا يتوقف الأمر على ذلك، ولكن يصل إلى تصنيف الناس، ووضعهم في فئات لا ينتمون لها. تحدث الرسول الكريم عن ذلك حيث قال (إنِّي لَمْ أُومَرْ أنْ أنْقُبَ عن قُلُوبِ النَّاسِ ولَا أشُقَّ بُطُونَهُمْ). قال الله عز وجل محذراً من اتهام الناس في نواياهم (وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ ألقى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا). لذا طالما لم يفصح الشخص عن مراده، فيكون الحكم على نواياه هو اتهام له فيها. 4- حكم اتهام الناس بالباطل حرم الله سبحانه وتعالى التحدث عن الناس بما يسئ إليهم في غيابهم. كما حرم تحدث الإنسان بما يضر الآخر حتى لو كان بينه وبين نفسه فقط. ورد الكثير من الآيات الدالة على ذلك النهي، حيث قال سبحانه وتعالى (اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ). وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما رواه أبو هريرة عن النبي حيث قال (إيَّاكُمْ والظَّنَّ، فإنَّ الظَّنَّ أكْذَبُ الحَديثِ). يقصد النبي بذلك الظن الذي يستقر في النفس، ولكن حديث النفس أو ما يسمي بالخاطر، فلا إثم عليه باتفاق أهل العلم. 5- الكذب والافتراء الباطل الذي يُتحيَّر منه هذا ما يسمي بالبهتان، فعلى المسلم أن يتحقق من الأخبار التي تصله، خاصة إن كانت قد وصلته من فاسق، فإذا صدقها ثم قام بنقلها يكون قد كذب هو أيضاً ويندم بعد ذلك: قال المناوي رحمه الله (البُهتان هو كذبٌ يَبهتُ سامعه ويدهشه ويحيره لفظاعته، وسُمِّيَ بذلك لأنه يبهَتُ: أي يُسْكِتُ لتخَيُّل صحته، ثم يَنكشف عند التأمُّل).