جميع الأراء المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي دنيا الوطن تاريخ النشر: 2014-03-09 قراءة في كتاب أعلام من قرية أسدود ناهـض زقـوت يعتبر كتاب "من أعلام قرية أسدود" إضافة نوعية متميزة للكتابات العديدة التي كتبت عن أسدود، كتبه باحث متمرس في التراث والفكر الوطني، ويشكل امتدادا لتاريخه في العمل الوطني والدفاع عن قريته وحق العودة إليها، انه ابن قرية أسدود الباحث المناضل عبد الفتاح حميد (أبو علاء)، الذي عمل وما زال يعمل على تجميع أبناء بلدته أسدود على حب الوطن والتمسك بالتراث وثوابت القضية الفلسطينية وعلى رأسها حق عودة اللاجئين إلى ديارهم. وقبل أن نتحدث عن الكتاب ونستعرض محتواه، علينا أن نتحدث عن أسدود ومكانتها التاريخية والاجتماعية. تعد بلدة أسدود كبرى القرى الفلسطينية في قضاء غزة من حيث المساحة، إذ بلغت مساحتها (47. المنتو الكذاب من كتاب النخبة لأم عبد العزيز (تطبيقي من مطبخ كفكوفه) - عالم حواء. 871) دونما، ومن حيث عدد السكان عام 1948حوالي (5359) نسمة، كما بلغت بيوتها نحو (1303) بيتا عام 1948. استولت المنظمات الصهيونية المسلحة في عمليتي: يوعاف وهئار ومن خلال كتيبة جفعاتي على القرية في حرب 1948، وتم تهجير سكانها بقوة السلاح والإرهاب في 28/10/1948. تقع البلدة على بعد 35 كيلو متر إلى الشمال الشرقي من مدينة غزة، وترتفع 42 مترا عن سطح البحر، على تل رملي يشرف على مساحات واسعة من الأراضي.
يرجع تاريخ قرية أسدود إلى القرن السابع عشر قبل الميلاد، وهي إحدى مدن الفلسطينيين الخمس الكبرى، وكان سكانها الأوائل من "العناقيون" من القبائل الكنعانية التي سكنت الساحل وجنوب فلسطين. وكانت مركزا لعبادة الإله (داجون) الذي كان على صورة رأس ويد إنسان وجسم سمكة. وتحكي التوراة باستفاضة عن الصراع الذي كان قائما بين الاشدوديين والعبرانيين، إذ تمكن الاشدوديين من هزيمة القبائل العبرانية في معركة رأس العين في شمال شرقي يافا واستولوا على تابوت العهد المقدس لدى اليهود، ووضعوه في بيت الإله داجون، وبعد ثلاثة قرون هاجم عزرايا ملك اليهود اشدود وأعاد تابوت العهد وهدم أسوارها. كتب الراعي الكذاب - مكتبة نور. أسهمت أسدود بدور بارز في الحركة الوطنية، إذ تأسس فيها أول نقابة للعمال باسم (جمعية العمال العربية) التابعة لمؤتمر العمال العرب الذي أسسته عصبة التحرر، كما نشط فيها عدد من رفاق عصبة التحرر الوطني، وكان هذا التنظيم السياسي الوحيد في قرية أسدود برئاسة محمد عبد الرحمن زقوت، وكان من أعضاء العصبة في أسدود عبد الله ربيع زقوت، ومحمد خالد البطراوي.
وطوال 66 عاما ما زال أهل أسدود يحلمون بالعودة إلى ديارهم التي شردوا منها عام 1948. كتب عن بلدة أسدود العديد من الكتابات ألفها أبناء البلدة تخليدا لذكراها، وسرد مسيرتها للأجيال الجديدة، فقد كتب: رائد طه (قرية أسدود: دراسة تاريخية اجتماعية قبل سنة 1948)، ود. عبد الله المناعمة (أسدود، التاريخ والذاكرة)، ود. أحمد حسن جودة (أسدود قلعة الجنوب: دراسة تاريخية، اجتماعية، اقتصادية، سياسية)، واختار الباحث رشاد المدني بلدة أسدود ليكتب عنها ضمن مسابقة مركز بديل (أوراق في التاريخ الشفوي: أسدود)، وكتب المناضل عبد الرحمن عوض الله سيرته الذاتية "من فيض الذاكرة" في جزءها الأول عن أسدود بعنوان (فتح الخوابي الضائعة). بالإضافة إلى العديد من المقالات والدراسات في المواقع الالكترونية. يأتي كتاب "من أعلام قرية أسدود" ليعبر عن مكانة البلدة وتاريخها، ودور رجالها في الحياة الاجتماعية والسياسية والثقافية الفلسطينية، إذ يتحدث عن (78) علما من أعلام أسدود، هؤلاء الذين قال عنهم المؤلف في مقدمته "الذين ساهموا في رفع المشاعل وحملوها علما وأدبا وفكرا ونضالا، والتي تهدف إلى إبراز مساهمات هؤلاء الأعلام في مجمل الشؤون الحضارية في قرية أسدود وأهلها".
هي الصانعة الأولى لبعض النكهات المفضلة في عالم الآيس كريم كشيري جراسيا. نضع الساندويش المحشي في صينية ونغلف الساندويش بورق النايلون ثم ندخله إلى الثلاجة لمدة لا تقل عن أربع ساعات حتى تجمد.
ما زالت السرعة 120 كلم في طريق الجنوب رُفعت السرعة القصوى على أغلب الطرق الرئيسة في المملكة إلى 140 كلم قبل حوالي نصف عام، إلا أن طريق الرياض – أبها بقي حبيس سرعة الـ 120 كلم، على الرغم من أنه يمثل شرياناً حيوياً يربط وسط المملكة بجنوبها، ويخدم الطريق السريع محافظات وقرى عدة، ويشهد حركة مرور لا تقل عن بقية الطرق السريعة في مختلف أرجاء البلاد. وقد عبر مواطنون في اتصال مع (الرياض) عن معاناتهم مع المخالفات المرورية التي يرصدها نظام ساهر، وكذلك دوريات أمن الطرق لتجاوز سرعة الـ 120 كلم، مطالبين بمساواة طريق الرياض – أبها ببقية الطرق السريعة في المملكة. من جهته أكد رئيس الجمعية السعودية للسلامة المرورية د. طريق ابها الرياض دراسة لآثار التغير. عبدالحميد المعجل أنه ليس هناك مبرر لبقاء السرعة في طريق الرياض – أبها 120 كلم ما دامت السرعة قد رُفعت على الطرق السريعة الرئيسة في مختلف مناطق المملكة، وقال: إنه إذا كان الطريق ذا مسارات كافية لاستيعاب الحركة المرورية، ويتمتع بالمواصفات التي تتمتع بها بقية الطرق السريعة التي تربط المدن الرئيسة، فإنه من المنطقي أن ترفع السرعة على هذا الطريق أسوة ببقية الطرق الأخرى التي تم رفع السرعة بها إلى 140 كلم، خاصة إذا كان الطريق ليس به عيوب تحدّ من رفع السرعة إلى المستوى الذي سمح به النظام مؤخراً.
السلام عليكم حي الله الغالين انا باذن الله مسافر للابها الفجر طالع من الرياض ولي فتره طويله عنها حدود 4 سنين وكل ماذكرت المقطعه اللي بعد وادي الدواسر يضيق صدري لانه سيد واحد رايح جاي لكن سمعت من احد الاخوان ان صار فيه سيدين كبار جديد من بعد وادي الدواسر الى ابها لان يقول من بعد وادي الدواسر فيه كبري ﻻ تدخل من تحته رح من فوقه يسار ويصير سيدين ولكن ماعرف وين بيكون بالضبط ياليت اللي يعرفه يساعدني انتظركم
19/06/2007, 12:50 AM #1 سؤال عن طريق الرياض أبها السلام عليكم اخواني الكرام أسأل عن الطريق من الرياض إلى أبها هل هو كله طريق سريع وهل فيه وصل لم تنته بعد بعدين كم صارت المسافة بالضبط من الرياض لأبها ؟ اللهم إني ظلمت نفسي فاغفر لي ============================== 19/06/2007, 11:29 AM #2 مشاركة: سؤال عن طريق الرياض أبها السلام عليكم حياك أخي الغالي: ابو ناصر بالنسبة لسؤالك حول طريق الرياض أبها إليك الآتي: الرياض - حوطة بني تميم: - 180 كم طريق سريع حوطة بني تميم - الأفلاج: 150 كم يوجد تحويلة 2 كم. الأفلاج - السليل: يوجد تحويلة 30 كم. السليل - خميس مشيط: 400 كم خط سريع.