وقال صلى الله عليه وسلم: " « مَنْ يَقُمْ لَيْلَةَ القَدْرِ، إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ » "؛ ( صحيح البخاري). هذه بشرى عظيمة لك أيها الصائم، فلا تجعل أعاصير الفتن في رمضان تأخذك من الصلاة في المساجد، فإذا أتى عليك شهر رمضان لا تترك صلاة إلا أدَّيتها في المسجد، فلا تُصَلِّها في بيتك إلا لعذرٍ شديد، ولتجعل من رمضان صلة ووثاقًا وجسرًا تتحصَّن به، مؤديًا لصلاتك، فلا تفرط فيها ما دمت تتنفس وتَحيا، يقول ابن مسعود رضي الله عنه: " « وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إِلاَّ مُنَافِقٌ مَعْلُومُ النِّفَاقِ، وَلَقَدْ كَانَ الرَّجُلُ يُؤْتَى بِهِ يُهَادَى بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ حَتَّى يُقَامَ في الصَّفِّ » "؛ (رواه مسلم). إن العمر يمر سريعًا، فنتناسى الذنوب ، فلم نعد نستغفر عنها ما دامت في طي النسيان، ولكن رحمة ربِّك أعظم بنا، فتأتي الصلاة لتنقي القلب والصحيفة من ذنوب فعلناها وغفَلنا عنها، ولكن الله لم يغفل ولم يُرد لنا أن نقابله بها، فالخمس صلوات تكفِّر لنا ما مضى، هذا في الشهور العادية، فكيف بها مضاعفة في شهر رمضان؟ عن جابر رضي الله عنه قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " « مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ كَمَثَلِ نَهَرٍ جَارٍ غَمْرٍ عَلَى بَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ » "؛ (رواه مسلم).
أخي وأختي في الله، إن أول ما فرض الله علينا في الإسلام كانت الصلاة، فهي أفضل الأعمال بعد الشهادتين؛ عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: "سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي العمل أفضل؟ قال: الصلاة لوقتها قال: قلت: ثم أي؟ قال: بر الوالدين، قال: قلت: ثم أي؟ قال: الجهاد في سبيل الله"؛ (متفق عليه). مواقيت الصلاة في رمضان 2022. ويقول الله عز وجل: ﴿ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا ﴾ [النساء: 103]. إن رمضان فرصة صادقة لمن أراد التغيير، وليس مكانًا ومرتعًا للكسالى وسكنًا لزيادة السيئات، إنه فرصة لكل نفس ضيعت الصلاة وحُرمت أجرها وثوابها بأن تلحق بأفواج المصلين في مساجد تزيَّنت للصائمين، فإما أن تخرج من رمضان وقد تصالحت مع جميع عباداتك وأولها الصلاة، وإما ستخرج منه مفلسًا، وها هي البشرى تأتي؛ لنحافظ أكثر وأكثر على صلاتنا في رمضان؛ يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ"؛ (صحيح البخاري). وقال صلى الله عليه وسلم: "مَنْ يَقُمْ لَيْلَةَ القَدْرِ، إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ"؛ (صحيح البخاري).
لا أرى سببًا يَمنعنا عن الصلاة وتلبية نداء بيوت الله، فما أن يؤذن ويقال: الله أكبر، فليهتز الجسد منتفضًا لكي تسرع وتقيم صلاتك. أخي وأختي في الله، إن أول ما فرض الله علينا في الإسلام كانت الصلاة، فهي أفضل الأعمال بعد الشهادتين؛ عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: « "سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي العمل أفضل؟ قال: الصلاة لوقتها قال: قلت: ثم أي؟ قال: بر الوالدين ، قال: قلت: ثم أي؟ قال: الجهاد في سبيل الله » "؛ (متفق عليه). الصلاة في رمضان - فاطمة الأمير - طريق الإسلام. ويقول الله عز وجل: { إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا} [ النساء: 103]. إن رمضان فرصة صادقة لمن أراد التغيير، وليس مكانًا ومرتعًا للكسالى وسكنًا لزيادة السيئات، إنه فرصة لكل نفس ضيعت الصلاة وحُرمت أجرها وثوابها بأن تلحق بأفواج المصلين في مساجد تزيَّنت للصائمين، فإما أن تخرج من رمضان وقد تصالحت مع جميع عباداتك وأولها الصلاة، وإما ستخرج منه مفلسًا، وها هي البشرى تأتي؛ لنحافظ أكثر وأكثر على صلاتنا في رمضان؛ يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: " « مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ » "؛ (صحيح البخاري).
رسالة المكتبة تتيح المكتبة الرقمية العالمية على الإنترنت مجانًا وبتنسيق متعدد اللغات مواد أولية مهمة من دول وثقافات حول العالم. أهداف المكتبة الرقمية العالمية الرئيسية هي: تعزيز التفاهم بين الدول والثقافات؛ توسيع حجم المحتوى الثقافي على الإنترنت وتنوعه؛ توفير موارد للتربويين والعلماء وعموم الجماهير؛ بناء القدرة لدى المؤسسات الشريكة لتضييق الفجوة الرقمية ضمن الدول وبينها. المحتوى وطريقة البحث والمسؤولية تتيح المكتبة الرقمية العالمية استكشاف الكنوز الثقافية من حول العالم ودراستها والتمتع بها، كل ذلك في موقع واحد وبأساليب متنوعة. وتتضمن هذه الكنوز الثقافية على سبيل المثال لا الحصر مخطوطات وخرائط وكتب نادرة ونوت موسيقية وتسجيلات وأفلام ومطبوعات وصور فوتوغرافية ورسوم معمارية. يمكن تصفح المواد على المكتبة الرقمية العالمية بسهولة عن حسب المكان والزمان والموضوع ونوع المادة والمؤسسة المساهمة، كما يمكن التوصل إليها عن طريق بحث مفتوح بلغات متعددة. من الميزات الخاصة الكتل الجغرافية التفاعلية وخط زمني وعرض متقدم للصور وإمكانيات تفسيرية. كما تتاح معلومات إضافية من خلال أوصاف على مستوى المادة ومقابلات مع الأمناء حول مواد معينة.
المكتبات الرقمية هي مجموعات منظمة من موارد المعلومات والأدوات المرتبطة بها لإنشاء المعلومات والأرشفة والمشاركة والبحث واستخدام المعلومات التي يمكن الوصول إليها إلكترونيًا ، تختلف المكتبات الرقمية عن المكتبات التقليدية من حيث أنها موجودة في العالم السيبراني لأجهزة الكمبيوتر والإنترنت بدلاً من المباني المادية. ما هي المكتبة الرقمية المكتبة الرقمية هي مجموعة من المستندات في شكل إلكتروني منظم ، وهي متاحة على الإنترنت أو على أقراص CD-ROM ، اعتمادًا على المكتبة المحددة ، قد يتمكن المستخدم من الوصول إلى مقالات المجلات والكتب والأوراق والصور والملفات الصوتية ومقاطع الفيديو. على الإنترنت ، يتم تعزيز استخدام المكتبة الرقمية من خلال اتصال واسع النطاق مثل مودم الكبل أو DSL ، يمكن استخدام اتصالات الطلب الهاتفي للوصول إلى مستندات النص العادي وبعض المستندات التي تحتوي على صور ، ولكن بالنسبة للملفات المعقدة وتلك التي تحتوي على محتوى فيديو متحرك ، يمكن لسرعة البيانات النهائية لما لا يقل عن عدة مئات كيلوبت في الثانية ( Kbps) أن تجعل تجربة المستخدم أقل مملة ، وأكثر إفادة ، يمكن تحديث المكتبات الرقمية القائمة على الإنترنت بشكل يومي هذه واحدة من أعظم الأصول لهذه التكنولوجيا الناشئة.
يتوفر مركز المعلومات التربوية (ERIC) بشكل نموذجي على الموقع الإلكتروني للحكومة ()، كما يتوفر في قاعدة بيانات الأبحاث EBSCOhost® التابعة لشركة إبيسكو (EBSCO). ونظراً لأن الموقع الإلكتروني للحكومة غير متاح بسبب إغلاق الحكومة، قررت شركة إبيسكو (EBSCO) إتاحة إصدار […] معالجة وإضافة أكثر من 5500 رسالة علمية "أطروحة" لطلاب الملحقية الثقافية في بريطانيا ضمن مشروع المكتبة الرقمية السعودية في رفع وأرشفة الرسائل العلمية الخاصة بالطلاب والطالبات في الملحقيات الثقافية السعودية، فقد تم الانتهاء من معالجة وإضافة أكثر من 5500 رسالة علمية "أطروحة" للطلاب والطالبات في الملحقية الثقافية بسفارة المملكة العربية السعودية في لندن، وجاري العمل على معالجة ورفع بقية الرسائل العلمية لطلبة بريطانيا. الجدير بالذكر أنه وصل إجمالي الرسائل […] Page 55 of 67 «... 30 40 50 53 54 55 56 57... »