قصة الصحابي جُليبيب يروى في قديم الزمان في عهد الصحابة الكرام أنه كان هناك خادم للنبي صلى الله عليه وسلم يدعى جُليبيب ،رجل من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ،كان لا يعرفه الكثير من أهل زمنه ،ومن كان يعرفه منهم ،لا يعرف أكثر من أنه جُليبيب ،ذلك الرجل الدميم الخِلقة ،الضعيف الحال ،الذي ليس له ذكر عريض ،ولا طويل على ألسن الناس ،بل هو يكاد يكون منسياً مجهولاً عندهم. قال أنس بن مالك رضي الله عنه: كان رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له جُليبيب في وجهه دمامة وكان فقيرا ويكثر الجلوس عند النبي صلى الله عليه وسلم. جُليبيب رضي الله عنه صحابي جليل من الأنصار ،وكان جُليبيب مثله مثل بعض الصحابة غير منسوب ،ولكن ذكره الجوزي في " صفوة الصفوة " عن ابن سعد قال: أن جليبيبًا كان رجلاً من بني ثعلبة حليفًا في الأنصار. وذات يوم قال له النبي: يا جُليبيب ألا تتزوج يا جُليبيب ؟فقال: يا رسول الله ومن يزوجني يا رسول الله؟! قصة استشهاد الصحابي جليبيب الأنصاري | المرسال. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنا أزوجك يا جُليبيب. فالتفت جُليبيب إلى النبي صلى الله عليه وسلم ،وقال: إذاً تجدُني كاسداً يا رسول الله. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: غير أنك عند الله لست بكاسد ،ثم لم يزل النبي صلى الله عليه وسلم يتحين الفرص حتى يزوج جُليبيا رضي الله عنه.
قصة الصحابي جليبيب أكثر من رائعة لموت ديال الضحك ، الذي زوجه رسول ـ هشام نوستيك / Hicham Nostik - YouTube
جُلَيبيب رضي الله عنه عُنفوان الشباب وصناعة العظماء صحابي جليلٌ لا يعرفه الكثير منا؛ لأنه كان فقيرَ الحال، لكنه كان غنيًّا بالإيمان، لقد كان في فترة شبابه، فترة الطاقة والحيوية والنشاط، فترة الصحة والقوة والرشاقة، فترة إذا أُحْسِن استغلالها، كان لها عظيم الأثر النافع على الشخص ومَن حوله، وهكذا حدث وتم معه على أكملِ وجهٍ، فنتج لنا ذلك عظيمًا من العظماء، قد سجل التاريخ اسمه بحروفٍ من نور. كان رضي الله عنه حسن الخلق، وكانت فيه دعابة، وكان عزبًا لم يتزوج بعدُ، أحبه النبي صلى الله عليه وسلم حبًّا شديدًا. فهيا بنا نتعرف على خبر ذلك الصحابي رضي الله عنه. محطة تغيير: قال له النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم مداعبًا إياه: يا جليبيب ألا تتزوج؟ فقال: يا رسول الله، ومَن يزوِّجني؟! قصة الصحابي جُليبيب | حواديت اطفال. استنكر السؤال؛ لأنه ليس له أسرة معروفة ولا مال ولا جمال، فقال له صلى الله عليه وسلم: أنا أزوِّجك يا جليبيب. فالتفتَ جُليبيب إلى الرسول، فقال: إذًا تجدني كاسدًا يا رسول الله، فقال الرسول: غير أنك عند الله لست بكاسد [1].
ذهب الرجل إلى زوجته وقصّ عليها ما حدث مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قائلًا: إنه رسول الله يخطب إليكِ ابنتك ، في ذلك الوقت شعرت الزوجة بالفرح الشديد قائلة: نعم ونعمين برسول الله ؛ ومن يرد رسول الله صلّ الله عليه وسلم ، فقال لها زوجها: ولكن رسول الله لا يريدها لنفسه ، فسألته الزوجة: لمن؟ ، فأجابها: إنه يريدها لجُليبيب ، فتعجبت الزوجة قائلة: لجليبيب! لا لعمر الله لا أزوجها لجُليبيب ؛ وقد منعناها الزواج من فلان وفلان. قصة الصحابي «جليبيب» الذي قال له النبي: أنت مني وأنا منك. شعر الرجل بالحزن الشديد والغم ؛ وهمّ ليذهب إلى رسول الله صلّ الله عليه وسلم ليخبره برفض زواج ابنته من جُليبيب ؛ غير أن ابنته نهضت وسألت أبيها قبل أن يرحل: من خطبني إليكما؟ ، فأجابها أباها قائلًا: خطبكِ رسول الله صلّ الله عليه وسلم ، فقالت الابنة: أفتردان على الرسول صلّ الله عليه وسلم أمره ؛ ادفعاني إلى رسول الله فإنه لن يُضيعني. ذهب الرجل إلى رسول الله صلّ الله عليه وسلم ، وأعلن قبول طلبه بزواج ابنته من جُليبيب ، فقام الرسول الكريم باستدعاء جُليبيب من أجل أن يُخبره بأنه قد خطب لأجله عروسًا ، وبالفعل تمت الزيجة بمباركة رسول الله ؛ حيث رفع يديه الشريفتين مُتضرعًا إلى الله تعالى بالدعاء قائلًا: اللهم صبّ عليهما الخير صبًا ؛ ولا تجعل عيشهما كدًا كدًا.
وبعد: يا من سخر الله لكم النعم، ونفعكم بالحديد، اتقوا الله فمن اتقى الله حق تقاته فاز بجنته، ثم المزيد. ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا وَيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ) [الأنفال: 29]. عباد الله: إن التذكير بالرعيل الأول من الصحابة والتابعين له ضرورة عظمى في هذا الزمان، وتربية النشء على قصصهم وما كانوا عليه، له أثر عظيم جليل، فنحن في زمان أصبح قدوة النشء فيه الممثلون واللاعبون، يحفظون أسماءهم، ويقلدون لباسهم وأشكالهم، بل ويعرفون حتى تفاصيل حياتهم، فانعكس ذلك سلبا علينا وعليهم، والله المستعان. والسبب هو جهلهم بأولئك الأعلام، وخلو عقولهم مما كان عليه السلف الصالح من دين وخلق وبطولات وصفات عظام، فأين اليوم من يجمع بنيه ويقص عليهم قصصا عن محمد -صلى الله عليه وسلم، وعن الصحابة والتابعين، وعن أبطال هذا الدين ومن يواليه؟ وكلنا يرى جيل اليوم وما يشتكيه من جهل بأولئك الأخيار وما يعانيه. أصلح الله أحوالنا وأحوال ذرارينا، إنه ولي ذلك والقادر عليه. بقي أن أذكرك بأن على حدودنا اليوم جنود يدافعون عن الدين والأرض والعرض، هم جليبيب هذا الزمان أحسبهم والله حسيبهم، فكم من الفضل لهم بعد الله علينا، فأعينوهم بدعائكم، واطلبوا من الله النصر لهم، وبشروهم بقول ربكم: ( إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعتُم بِهِ وذلك هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) [التوبة: 111].
وعاشت هذه المرأة في سعادة حقيقية، ليست كالسعادة الوهمية التي يتمناها البعض، أو يحلم بها البعض. وفي إحدى الغزوات، وقد أفاء الله على نبيه فيها، فقال لأصحابه: ((هل تفقدون من أحد؟)) قالوا: نعم؛ فلاناً، وفلاناً، وفلاناً. ثم قال: ((هل تفقدون من أحد؟)). قالوا: نعم؛ فلاناً، وفلاناً، وفلاناً. ثم قال: ((هل تفقدون من أحد؟)) قالوا: لا، قالوا: ((لكني أفقد جليبيباً، فاطلبوه))؛ فطُلب في القتلى، فوجوده إلى جنب سبعة قد قتلهم، ثم قتلوه، فأتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فوقف عليه، فقال: ((قتل سبعة ثم قتلوه، هذا مني وأنا منه، هذا مني وأنا منه)). فوضعه على ساعديه، ليس له إلا ساعدا النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: فحُفر له، ووضع في قبره وفي المسند أن النبي - صلى الله عليه وسلم - دعا لزوجته، فقال: ((اللهم صبَّ عليها الخير صبّاً، ولا تجعل عيشها كدّاً كدّاً)). قال ثابت: فما كان في الأنصار أيم أنفق منها!! هذا هو جليبيب الصحابي الفقير، يقول له النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((أنت مني وأنا منك!! )). نسبٌ كأن عليه من شمس الضحى نوراً ومن فلق الصباح عمودا فهنيئاً لك يا جليبيب، وهنيئاً للمخلصين، وهنيئاً للصادقين، السائرين إلى الله - عزَّ وجلَّ.
05/06/2012 - منتديات عالم حواء هلا بحلوات الخرج ممكن تقولو لي اسم احسن وحدة تظبط الصبغة في مشغل جارة القمر بالخرج وتطلع اللون المطلوب وتنصح بالي يناسب الوحدة وما ادري في وحدة عربية من الي يصبغو نقدر نتفاهم معاها منتظرة ردودكم مابي اتوهق والله يفرج همها الي بترد علي قراءة كامل الموضوع
مدخل القلعة اثارها: لا تقتصر عراقة تلك القرية بقلعتها فقط انما هناك اشياء اخرى ك "المقطع" المعروف باسم "تونيانوس" عبارة عن مقلع للحجارة التي شهدت منها الآثار، والمدهش هو كيفية نقل الحجارة منه الى المعبد. يبعد هذا المعبد عن البلدة مسافة 1000 متر تقريبا، وله أهمية سياحية لجمال مكانه وروعته، إضافة الى كونه أثرا تاريخيا يستدل منه الى الطريقة التي اعتمدها الرومان في قطع الاحجار ونقلها. مقطع الحجارة المعالم الطبيعية في البلدة مغاور لا تزال مدفونة تحت الأرض ولم يتم التنقيب عليها تخوفاً من الاساطير التي ستسمعها من شيوخ القرية عند زيارتك لها فمعظم "الختايرة" لديهم مغامراتهم القديمة مع "الجن"او كما سموهم حراس الرصن ، كما يوجد أكثر من عين ممنذ فجرتها الطبيعية اشهرها هي: عين السفلى وعين الحور والعين الفوقا وعين الدبس. العيون الا ان عين الحور هي الاكثر تميزاً بينهم فمنها تبدء كل الروايات التي لا يحلو سردها الا"عالسطيحة بالليل مع كباية شاي و نفس ارغيلة". جارة القمر مشغرة رجعت الشتوية - YouTube. و الحق يقال الجلسة هناك لا تعوض. سهرة نار عاداتها: بعيداً عن جو السمر و الحكاية تلك القرية هي منبع الاصالة و العراقة فمع اشراقة الربيع ، منذ الفجر صباح ربيعي لا يخطئ الأنف عندما يخبرك برائحة الورد أنك وصلت إلى بلدة قصرنبا.
29/09/2017 مشاغل الخرج اضف تعليق مشغل اضواء فينيسيا مشغل نسائي شامل يقدم خدمات جمالية للمرأة العصرية رقم الهاتف 0530009311 الخرج – حي الورود – بجوار اسواق الحديثي من الشرق موقع مشغل أضواء فينيسيا على الخريطة