المادة (41) يكون لكل طالب دراسات عليا مرشد علمي مع بداية التحاقه بالبرنامج لتوجيهه في دراسته ومساعدته في اختيار موضوع الرسالة وإعداد خطة البحث وفق القواعد المعتمدة من مجلس الجامعة بناءً على توصية مجلس عمادة الدراسات العليا. المادة (41-1) يحتسب الإرشاد العلمي بساعة واحدة عن كل فصل دراسي وحتى تحديد مشرف على الرسالة، على أن يكون الإرشاد لخمسة طلاب أو طالبات بحد أعلى. المادة (42) على طالب الدراسات العليا بعد إنهاء جميع متطلبات القبول واجتيازه خمسين في المائة على الأقل من المقررات الدراسية وبمعدل تراكمي لا يقل عن "جيد جداً" التقدم بمشروع الرسالة – إن وجدت– إلى القسم، وفي حالة التوصية بالموافقة عليه يقترح مجلس القسم إسم المشرف على الرسالة والمشرف المساعد – إن وجد – أو أسماء أعضاء لجنة الإشراف مع تحديد رئيسها، ويرفع بذلك إلى مجلس الكلية، ومجلس عمادة الدراسات العليا للموافقة عليه بناءً على تأييد مجلس الكلية. اعتماد الرسائل الجامعية | مواقع أعضاء هيئة التدريس. المادة (42-1) تقوم عمادة الدراسات العليا بتسجيل الوحدات الدراسية المعتمدة للرسالة العلمية للطالب بعد تعيين المشرف على الرسالة، والموافقة على مقترح مشروع الرسالة، واجتياز الاختبار الشامل (إن وجد).
وحدة الدراسات العليا قسم التربية الخاصة قسم التربية الخاصة, وحدة الدراسات العليا, الدور الثاني, مكتب 303 / ارسل بريد
صفحة عنوان الرسالة: لصفحة عنوان الرسالة تنسيقات مُعَيَّنة، وذلك من ضوابط كتابة الرسائل العلمية المحورية، حيث تشتمل تلك الصفحة على اسم الجامعة والكلية والقسم الخاص بالطالب، ويكون ذلك في الجزء العُلوي يمينًا، ويلي ذلك عنوان الرسالة بخط عريض وكبير في مُنتصف الصفحة، ثم اسم الباحث أو الباحثة، وبعد ذلك اسم المُشرف أو مجموعة المُشرفين على الرسالة العلمية، ويُدوَّن تاريخ إعداد الرسالة بالهجري والميلادي في مُنتصف الصفحة السُّفلية. كلية الدراسات العليا - جامعة البلقاء التطبيقية. صفحة الشُّكر والتقدير: وتلك الصفحة تلي صفحة العنوان، وفيها يمتنُّ الباحث ويشكر السادة المُشرفين على ما قاموا به من مُساعدة في الرسالة العلمية. صفحة إهداء الرسالة: وفيها يصوغ الباحث مجموعة من العبارات الرَّنَّانة، وذلك الجزء لا علاقة له بالأقسام المنهجية للرسالة، ويسير بمعزلٍ عنها، وعلى الرغم من كونه تكميليًّا فإنه مهم، ولا يُمكن إغفاله. صفحة فهرس المُحتويات: وهي الصفحة التي تلي الشُّكر والإهداءات، ويضع فيها الباحث جميع ما يشمله البحث من أقسام، مع وضع نطاق لأرقام الصفحات أمام كل قسم. نوعية الورق المُستخدم في طباعة الرسالة: من بين ضوابط كتابة الرسالة العلمية، التي تطلبها جهات الدراسات العُليا الطباعة على ورق A4 ، وهو الأمر الشائع بين جميع الجامعات، ونحن نلحظ أن الكتابة العلمية بوجه عام لا تخرج عن ذلك المقاس، ويُفضَّل أن يكون الورق ذا وزن سميك، ولا يقل عن 80 جرامًا، والهدف من ذلك هو المُحافظة على الرسالة أثناء التداوُل، وذلك لأطول فترة زمنية مُمكنة، وبالنسبة للون الورق المُعتمد في جُلِّ جهات الأبحاث هو اللون الأبيض، ويُمكن أن يشذَّ عن ذلك صفحة العنوان فقط، وذلك في حالة رغبة الباحث بإضافة لمسات جمالية على الرسالة العلمية.
30 ظهراً) 8054473
2- قبول الرسالة مع إجراء بعض التعديلات، دون مناقشتها مرة أخرى ويفوض أحد أعضاء لجنة المناقشة بالتوصية بمنح الدرجة بعد التأكد من الأخذ بهذه التعديلات في مدة لا تتجاوز ثلاثة أشهر من تاريخ المناقشة ولمجلس الجامعة الاستثناء من ذلك. 3- استكمال أوجه النقص في الرسالة، وإعادة مناقشتها خلال الفترة التي يحددها مجلس عمادة الدراسات العليا بناءً على توصية مجلس القسم المختص على ألا تزيد عن سنة واحدة من تاريخ المناقشة. 4- عدم قبول الرسالة. ولكل عضو من لجنة المناقشة على الرسالة الحق في أن يقدم ما له من مرئيات مغايرة أو تحفظات في تقرير مفصل، إلى رئيس القسم، وعميد الدراسات العليا، في مدة لا تتجاوز أسبوعين من تاريخ المناقشة. المادة (58) يرفع رئيس القسم المختص تقرير لجنة المناقشة إلى عميد الدراسات العليا في مدة لا تتجاوز ثلاثة أسابيع من تاريخ المناقشة. إجراءات التخرج وتسليم الرسالة لطالبات الدراسات العليا | كلية إدارة الأعمال. المادة (58-1) يرفع رئيس القسم المختص تقرير لجنة المناقشة إلى عميد الدراسات العليا، من خلال عميد الكلية. المادة (59) يرفع عميد الدراسات العليا التوصية بمنح الدرجة إلى مجلس الجامعة لاتخاذ القرار. المادة (60) يصرف للمشرف على رسالة الماجستير من خارج الجامعة مكافأة مقطوعة مقدارها (5000) خمسة آلاف ريال كما يصرف للمشرف على رسالة الدكتوراه من خارج الجامعة مكافأة مقطوعة مقدارها (7000) سبعة آلاف ريال.
وفي نفس الاطار يشهد منفذ البيع بمقر سوق الجملة بالسادس من أكتوبر اقبال كبير من قبل المواطنين لما يطرحه من خضراوات وفاكهه التجزئة بسعر الجملة. وناشد المحافظ المواطنين بشراء احتياجاتهم من خلال هذه المنافذ لمواجهة جشع بعض التجار، لافتا إلى أنّ غرفة عمليات محافظة الجيزة تتلقى أي شكاوى من المواطنين على مدار اليوم، بشأن أي غلاء في أسعار السلع أو ممارسات احتكارية أو وجود نقص بأي سلعة، ويتم التعامل الفوري معها من خلال وسائل التواصل المتاحة على الخطوط التالية 35855722- 35863004 - 35869193- 35869371، وكذلك الخط الساخن 114 وخدمة واتساب على أرقام 01152860444 – 01016050453. افتتاح 20 منفذا لبيع الخضروات والفاكهة بسعر الجملة في الجيزة | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. اقرأ أيضا | رفع 243 حالة إشغال.. وتحرير 9 محاضر لمحال ومقاهي بالدقي| صور
اهـ. وقال: تخصيص الأيام، أو الشهور، أو السنوات بعيد مرجعه إلى الشرع وليس إلى العادة، ولهذا لما قدم النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال: ما هذان اليومان؟ قالوا: كنا نلعب فيهما في الجاهلية، فقال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: إن الله قد أبدلكم بهما خيرا منهما: يوم الأضحى، ويوم الفطر ـ ولو أن الأعياد في الإسلام كانت تابعة للعادات لأحدث الناس لكل حدث عيدا ولم يكن للأعياد الشرعية كبير فائدة. حكم عيد الميلاد. اهـ. وبالتحريم أفتى الشيخ عبد العزيز بن باز، واللجنة الدائمة للإفتاء بالمملكة، فلا يُنقض القول بتحريم أعياد الميلاد بإثبات كون أعياد الميلاد ليست تشبها بالكفار ـ على فرض التسليم بهذا ـ والذي نفتي به في الشبكة الإسلامية هو القول بتحريم الاحتفال بأعياد الميلاد، كما في الفتويين رقم: 2130 ، والفتوى رقم: 60980. والله أعلم.
اهـ. وقد أفتت بجوازها كذلك دار الإفتاء المصرية في فتواها رقم: 3619.
لذلك فالاحتفال بالمولد النبوي هو من البدع المنكرة التي يجب على أهل الإسلام تركها من دون تردد أو تفكير، ولا يكون حب الرسول صلى الله عليه وسلم بالاحتفال بالمواليد وإقامتها، وإنما يقتضي حب النبي اتباعك سنته ونشر دينه والتبليغ عنه ولو آية، والتمسّك بشريعته والاستقامة عليها، والحب الصادق للرسول صلى الله عليه وسلم يكون بالجهاد في سبيل الله، والدعوة إلى سنة الرسول الكريم وتعظيم هذه السنة والدفاع عنها، والتأسي بأقوال الرسول وأفعاله، والسير على منهاجه ودعوة المسلمين لذلك، قال الله تعالى: {قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُ} [٧].
وقول عمر: "نعم البدعة هذه" محمولٌ على اللغة لا الشرع. قال الإمام ابن كثير رحمه الله: "والبدعة على قسمين: تارة تكون بدعة شرعية؛ كقوله: ((فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة))، وتارة تكون بدعة لغوية؛ كقول أمير المؤمنين عمر بن الخطاب عن جمعِه إياهم على صلاة التراويح واستمرارهم: نعمت البدعة"؛ اهـ [ تفسير القرآن العظيم (1 /162)]. قال ابن رجب: "والمراد بالبدعة: ما أُحدث ممَّا لا أصل له في الشريعة يدلُّ عليه، وأما ما كان له أصلٌ من الشرع يدلُّ عليه، فليس ببدعةٍ شرعًا، وإن كان بدعة لغةً"؛ [ جامع العلوم والحكم /ص265]. و حديث ((من سنَّ في الإسلام سُنَّة حسنة)) المقصودُ فيه: أي أحيا سنة مهجورة، أو فعل فعلًا له أصل في الشرع الحنيف؛ فالذوق والعقل والخواطر فيها صوابٌ وخطأ، والكتاب والسنة لا يكونان إلا حقًّا؛ ( ويُراجع "مختصر الصواعق" ص496). حكم عن اعياد الميلاد. عن حرملةَ بن يحيي قال: سمعت الإمامَ الشافعي رحمه الله يقول: "البدعة بدعتان: بدعة محمودة، وبدعة مذمومة، فما وافق السنة فهو محمود، وما خالف السنة فهو مذموم"؛ [ الحلية 9 /113]. ولو كان يومُ الميلاد جائزًا فيه شيء، لكان الحزن أولى فيه من الفرح؛ يقول الحسن البصري رحمه الله: (يا بن آدم، إنما أنت أيامٌ؛ كلَّما ذهب يومٌ ذهب بعضُك)، " الحلية " (2 /148).
جامعة القاهرة الجامعة المصرية الوحيدة في القطاعات الرئيسة الخمسة مجتمعة في التصنيف العالمي بين أكثر من 30 ألف جامعة عالمية التقرير يكشف زيادة التخصصات المدرجة للجامعة بنسبة 160% وظهورها في 26 تخصصًا هذا العام مقارنة بنتائج 2017 أظهرت نتائج تصنيف QS البريطاني لعام 2022 تواجد جامعة القاهرة ضمن أفضل 100 جامعة على مستوى العالم في 5 تخصصات، كما تعد الجامعة المصرية الوحيدة التي تواجدت في القطاعات الرئيسية الخمسة مجتمعة التي يشملها التصنيف العالمي. ونشر المكتب الإعلامي لجامعة القاهرة فيديوجراف يوضح حجم تقدم جامعة القاهرة في تصنيف QS الإنجليزي، حيث أظهرت نتائج التصنيف زيادة التخصصات المدرجة بنسبة 160% مقارنة بنتائج عام 2017 حيث ظهرت الجامعة في 26 تخصصًا هذا العام مقارنة بظهورها في 10 تخصصات فقط عام 2017. وجاءت جامعة القاهرة في المركز من 51 - 100 عالميًا في الهندسة المدنية والإنشائية، وهندسة البترول، وإدارة الضيافة والترفيه، وفي المركز من 51 - 70 عالميًا في تخصص طب الأسنان، وفي المركز 81 عالميًا في تخصص الصيدلة وعلوم الأدوية، وعلى مستوى قطاعات العلوم الكبرى المركز 134 عالميًا في قطاعات الهندسة والتكنولوجيا، والمركز 271 عالميًا في قطاع الآداب والعلوم الإنسانية، وفي المركز 178 عالميًا في مجال علوم الحياة والطب، و292 عالميًا في مجال العلوم الطبيعية، و226 عالميًا في مجال العلوم الاجتماعية والإدارية.