شاهد أيضًا: من هو أول من طاف بالبيت العتيق الشك في عدد أشواط الطواف إنَّ شكَّ المسلم في عدد أشوط طوافه حول الكعبة لا يخلو من أحدِ أمرين، وفيما يأتي ذكر ذلك: الشك داخل عبادة الطواف: فإنَّ شكَّ المسلم في عدد الأشواط في حال الطواف، فإنَّه يبني على الأقل، كمن شكَّ هل طاف خمسًا أو ستًا، فإنَّه يبني على الأقل ويعتبر نفسه طاف خمس أشواط. الشك بعد فراغه من الطواف: وفي هذه الحالة لا يلتفت إلى الشك؛ لأن الأصل سلامة العبادة من النقص، وحتى لا يفتح على نفسه باب الوسوسة. كم عدد مذاهب المسلمين - موقع محتويات. شروط الطواف حول الكعبة بعد بيان عدد أشوط الطواف بالكعبة سيتمُّ في هذه الفقرة ذكر شروط الطواف حول الكعبة؛ حيث أنَّ للطواف حول الكعبة عددًا من الشروط التي ينبغي للطائف التقيد بها ليثحكم على طولفه بالصحة، وهذه الشروط كما ذكرها الفقهاء هي: [4] الإسلام: حيث أنَّ الطواف عبادة، ومن شروط صحة العبادة إسلام المتعبِّد، وبناءً على ذلك فإنَّ الطواف من الكافر لا يصح. العقل: وهذا الشرط محلُّ خلافٍ بين الفقهاء، وفيما يأتي ذكر أقوالهم: اشترط الحنفية والحنابلة العقل ليصحَّ من الطائف، وبناءً على ذلك فإنَّ طواف المجنون لا يصح. لم يشترط المالكية والشافعية العقل لصحة الطواف، وبناءً على ذلك فإنَّ طواف المجنون صحيحًا قياسًا على صحة طواف الصبي غير المميز إذا نوى عنه وليُّه.
اهـ. وعلى هذا القول الذي رجحه المحققون من أهل العلم؛ فإن طوافك صحيح؛ لغلبة الظن بصحة ما كتبت، ولكثرة الشك عندك. وللمزيد من الفائدة عن حكم كثير الشك في العبادة، انظر الفتوى رقم: 22408. والله أعلم.
وهذه قاعدة مفيدة للإنسان: إذا كثرت الشكوك معه فلا يلتفت إليها ، وإذا وقع الشك بعد الفراغ من العبادة فلا يلتفت إليه ، إلا أن يتيقن ، فإذا تيقن وجب عليه أن يأتي بما نقص" انتهى من فتاوى "نور على الدرب". والله أعلم
12- (أن يكون الطواف داخل المسجد الحرام): لأن الواجب على المسلم أن يطوف بالبيت ، وإذا طاف خارج المسجد فقد طاف بالمسجد وليس بالبيت. قال الشيخ ابن عثيمين: " قال العلماء: يشترط لصحة الطواف أن يكون في المسجد الحرام، وأنه لو طاف خارج المسجد ما أجزأه؛ فلو أراد الإنسان ــــ مثلا ــــ أن يطوف حول المسجد الحرام من خارج فإنه لا يجزئ؛ لأنه يكون حينئذ طائفا بالمسجد لا بالكعبة؛ أما الذين يطوفون في نفس المسجد سواء فوق أو تحت، فهؤلاء يجزئهم الطواف؛ وعلى هذا يجب الحذر من الطواف في المسعى، أو فوقه؛ لأن المسعى ليس من المسجد". 13- (أن يبتدئ الطواف من الحجر الأسود) فإن ابتدأ من عند باب الكعبة فإن طوافه ناقص غير صحيح. كم عدد اشواط الطواف. قال الشيخ ابن عثيمين: " بعض الناس يبتدئ من عند باب الكعبة، ولا يبتدئ من الحجر الأسود، والذي يبتدئ من عند باب الكعبة ويتم طوافه على هذا الأساس، لا يعتبر متما للطواف لأن الله تعالى يقول: (وليطوفوا بالبيت العتيق) وقد بدأ النبي صلى الله عليه وسلم من الحجر الأسود، وقال للناس: (لتأخذوا عني مناسككم) وإذا ابتدأ من عند الباب، أو من دون محاذاة الحجر الأسود ولو بقليل، فإن هذا الشوط الأول الذي ابتدأه يكون لاغيا، لأنه لم يتم، وعليه أن يأتي ببدله إن ذكر قريبا، وإلا فليعد الطواف من أوله".
[1] [2] [3] وتحصل السنة بذلك، خصوصا عند الزحام. فلا يزاحم من أجل ذلك، لما فيه من إيذاء الآخرين، وهو منهي عنه شرعا، كما في تخطي رقاب المصلين. أنواع الطواف [ عدل] طواف القدوم وهو تحية البيت الحرام، لمن دخل مكة. طواف الإفاضة ويسمى: "طواف الركن" وهو من أركان الحج، وأعمال يوم عيد الأضحى. طواف العمرة وهو أحد أركان العمرة. طواف الوداع لمن فارق مكة، حاجا كان أو معتمراً. عدد انواع الطواف في الاسلام - ملك الجواب. شروط صحة الطواف [ عدل] 1- (الإسلام): فلا يصح الطواف، باتفاق العلماء، من الكافر، لأن الطواف عبادة، والعبادة لا تصح ولا تقبل من الكافر. 2- (العقل)؛ وهو مذهب الحنفية والحنابلة ، ولم يشترط المالكية والشافعية ذلك ، قياسا على صحة الطواف من الصبي غير المميز إذا نوى عنه وليه. 3- (النية)؛ وهذا متفق عليه بين العلماء ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم ( إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى) رواه البخاري مسلم. 4- (ستر العورة): فلو طاف وهو عريان ، فإنه لا يصح طوافه ؛ لأمر النبي صلّى الله عليه وسلّم بأن ينادى في الحج: (لا يحج بعد العام مشرك [يعني العام التاسع] ولا يطوف بالبيت عريان) أخرجه البخاري ومسلم. قال الشيخ ابن عثيمين: " فإن طاف وهو عريان لم يصح؛ لأنه طواف منهي عنه، وإذا كان منهياً عنه، فقد قال النبي صلّى الله عليه وسلّم: (من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد).